Ibn Qayyim al-Jawziyya

Shams al-Din Abu Abdullah Muhammad ibn Abu Bakr ibn Ayyub ibn Sa'd ibn Hariz ibn Mika'il al-Zur'i al-Dimashqi, connu sous le nom d'Ibn Qayyim al-Jawziyya, est né à Damas en 691 de l'Hégire (1292 de notre ère) et y est mort en 751 de l'Hégire (1350 de notre ère).

Il est l'un des plus éminents savants de l'islam du VIIIe siècle de l'Hégire, et était un juriste, un traditionaliste, un exégète, un homme de lettres et un poète. Il a reçu l'enseignement de son maître Ibn Taymiyyah, dont il a été profondément influencé dans sa méthodologie intellectuelle et scientifique.

Ibn Qayyim al-Jawziyya a grandi dans une famille noble de Damas et a commencé la recherche du savoir dès son plus jeune âge. Il a étudié auprès de nombreux savants de Damas, le plus éminent étant le cheikh de l'islam Ibn Taymiyyah, qu'il a fréquenté pendant environ 16 ans, recevant de lui l'enseignement de la charia, de la croyance, de l'exégèse et du hadith.

Il a étudié le droit selon l'école hanbalite et a maîtrisé les sciences du hadith, de l'exégèse et de la langue arabe. Il s'est distingué dans de nombreuses sciences, notamment : le droit et ses principes, le hadith et sa terminologie, l'exégèse, la croyance, la spiritualité, l'éthique et la médecine.

Ibn Qayyim al-Jawziyya a laissé un immense héritage scientifique de plus de soixante ouvrages dans diverses sciences islamiques. Parmi ses œuvres les plus célèbres :

La méthodologie d'Ibn Qayyim al-Jawziyya s'est caractérisée par l'attachement au Coran et à la Sunna, l'éloignement du fanatisme sectaire, l'analyse approfondie des textes et le lien entre les sciences religieuses et les sciences rationnelles.

Il a joué un rôle important dans la défense de la méthodologie des ancêtres (salaf) et la réfutation de ceux qui s'opposaient à eux parmi les partisans de l'innovation et des passions. Il s'est également intéressé particulièrement à la médecine, laissant des ouvrages sur la médecine prophétique et la médecine préventive.

Ibn Qayyim al-Jawziyya a appelé au retour au Coran et à la Sunna, soulignant l'importance de comprendre les textes dans leur contexte et avertissant contre l'imitation aveugle des écoles de pensée. Il s'est concentré sur le thème du tawhid (monothéisme) et de la servitude envers Allah, soulignant l'importance des bonnes œuvres aux côtés de la foi.

Ibn Qayyim al-Jawziyya est mort à Damas en 751 de l'Hégire (1350 de notre ère), à l'âge de 59 ans. Il a été enterré au cimetière de Bab al-Saghir à Damas, à côté de la tombe de son maître Ibn Taymiyyah.

Ibn Qayyim al-Jawziyya a eu une influence majeure sur le mouvement scientifique islamique, et ses œuvres restent une référence fondamentale pour les chercheurs et les étudiants jusqu'à aujourd'hui. Il est considéré comme l'un des penseurs islamiques les plus éminents ayant combiné les sciences religieuses et les sciences rationnelles.