Le Livre du Hajj

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مِجْلَزٍ، يَقُولُ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ شَىْءٍ، مِنْ أَمْرِ الْجِمَارِ فَقَالَ مَا أَدْرِي رَمَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسِتٍّ أَوْ بِسَبْعٍ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn 'Abd al-A'lā, qui a dit : Nous a raconté Khālid, qui a dit : Nous a raconté Shu'ba, d'après Qatāda, qui a dit : J'ai entendu Abū Mijlaz dire : J'ai interrogé Ibn 'Abbās au sujet des jamarāt. Il répondit : "Je ne sais pas si le Messager d'Allāh (ﷺ) les a lapidées avec six ou sept cailloux."

أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَخِيهِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَرَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ‏.‏

Nous a rapporté Hārūn ibn Is'hāq al-Hamdānī al-Kūfī, qui a dit : Nous a raconté Hafs, d'après Ja'far ibn Muhammad, d'après son père, d'après 'Alī ibn al-Husayn, d'après Ibn 'Abbās, d'après son frère al-Fadl ibn 'Abbās : J'étais en croupe derrière le Prophète (ﷺ), et il ne cessa de prononcer la talbiya jusqu'à ce qu'il lapidât la Jamrat al-'Aqaba. Il la lapida avec sept cailloux, en prononçant le takbīr à chaque jet.

أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا زِلْتُ أَسْمَعُهُ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَلَمَّا رَمَى قَطَعَ التَّلْبِيَةَ ‏.‏

Nous a rapporté Hannād ibn al-Sarī, d'après Abī al-Ahwas, d'après Khusayf, d'après Mujāhid, d'après Ibn 'Abbās : Al-Fadl ibn 'Abbās a dit : J'étais en croupe derrière le Messager d'Allāh (ﷺ), et je ne cessai de l'entendre prononcer la talbiya jusqu'à ce qu'il lapidât la Jamrat al-'Aqaba. Lorsqu'il la lapida, il cessa la talbiya.

أَخْبَرَنَا هِلاَلُ بْنُ الْعَلاَءِ بْنِ هِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، وَعَطَاءٍ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ الْفَضْلَ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَّهُ لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ ‏.‏

Nous a rapporté Hilāl ibn al-'Alā' ibn Hilāl, qui a dit : Nous a raconté Husayn, qui a dit : Nous a raconté Abū Khaythama, qui a dit : Nous a raconté Khusayf, d'après Mujāhid, 'Atā' et Sa'īd ibn Jubayr, d'après Ibn 'Abbās : Al-Fadl l'informa qu'il était en croupe derrière le Messager d'Allāh (ﷺ) et qu'il ne cessa de prononcer la talbiya jusqu'à ce qu'il lapidât la jamra.

أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ، أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ‏.‏

Nous a rapporté Abū 'Āsim, Khushaysh ibn Asram, d'après 'Alī ibn Ma'bad, qui a dit : Nous a raconté Mūsā ibn A'yan, d'après 'Abd al-Karīm al-Jazarī, d'après Sa'īd ibn Jubayr, d'après Ibn 'Abbās, d'après al-Fadl ibn al-'Abbās : Il était en croupe derrière le Prophète (ﷺ) et ne cessa de prononcer la talbiya jusqu'à ce qu'il lapidât la Jamrat al-'Aqaba.

أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ أَنْبَأَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ الَّتِي تَلِي الْمَنْحَرَ مَنْحَرَ مِنًى رَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ ثُمَّ تَقَدَّمَ أَمَامَهَا فَوَقَفَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ رَافِعًا يَدَيْهِ يَدْعُو يُطِيلُ الْوُقُوفَ ثُمَّ يَأْتِي الْجَمْرَةَ الثَّانِيَةَ فَيَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ ثُمَّ يَنْحَدِرُ ذَاتَ الشِّمَالِ فَيَقِفُ مُسْتَقْبِلَ الْبَيْتِ رَافِعًا يَدَيْهِ يَدْعُو ثُمَّ يَأْتِي الْجَمْرَةَ الَّتِي عِنْدَ الْعَقَبَةِ فَيَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ وَلاَ يَقِفُ عِنْدَهَا ‏.‏ قَالَ الزُّهْرِيُّ سَمِعْتُ سَالِمًا يُحَدِّثُ بِهَذَا عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ ‏.‏

Nous a rapporté al-'Abbās ibn 'Abd al-'Azīm al-'Anbarī, qui a dit : Nous a raconté 'Uthmān ibn 'Umar, qui a dit : Nous a informé Yūnus, d'après al-Zuhrī : Il nous est parvenu que le Messager d'Allāh (ﷺ), lorsqu'il lapidait la jamra proche du lieu de sacrifice à Minā, la lapidait avec sept cailloux, en prononçant le takbīr à chaque jet. Puis il s'avançait devant elle, s'arrêtait face à la qibla, les mains levées, invoquant longuement. Ensuite, il allait vers la deuxième jamra et la lapidait avec sept cailloux, en prononçant le takbīr à chaque jet. Puis il descendait à gauche et s'arrêtait face à la Ka'ba, les mains levées, invoquant. Enfin, il allait vers la jamra près de al-'Aqaba et la lapidait avec sept cailloux, sans s'y arrêter. Al-Zuhrī dit : J'ai entendu Sālim rapporter cela de son père, d'après le Prophète (ﷺ), et Ibn 'Umar agissait ainsi.

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ فَقَدْ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَىْءٍ إِلاَّ النِّسَاءَ ‏.‏ قِيلَ وَالطِّيبُ قَالَ أَمَّا أَنَا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَضَمَّخُ بِالْمِسْكِ أَفَطِيبٌ هُوَ

Nous a rapporté 'Amr ibn 'Alī, qui a dit : Nous a raconté Yahyā, qui a dit : Nous a raconté Sufyān, d'après Salamah ibn Kuhayl, d'après al-Hasan al-'Uranī, d'après Ibn 'Abbās : Lorsqu'il lapidait la jamra, tout lui devenait licite, sauf les femmes. On lui demanda : "Et le parfum ?" Il répondit : "Quant à moi, j'ai vu le Messager d'Allāh (ﷺ) se parfumer avec du musc. Est-ce donc un parfum ?"