Le Livre du Mariage

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ وَهُوَ عِنْدَ عُثْمَانَ رضى الله عنه فَقَالَ عُثْمَانُ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى فِتْيَةٍ - قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَلَمْ أَفْهَمْ فِتْيَةً كَمَا أَرَدْتُ - فَقَالَ ‏ "‏ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ذَا طَوْلٍ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لاَ فَالصَّوْمُ لَهُ وِجَاءٌ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Amr ibn Zurâra, qui a dit : Nous a rapporté Ismâ'îl, qui a dit : Nous a rapporté Yûnus, d'après Abû Ma'shar, d'après Ibrâhîm, d'après 'Alqama, qui a dit : *« J'étais avec Ibn Mas'ûd alors qu'il était chez 'Uthmân (qu'Allah soit satisfait de lui). 'Uthmân dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) sortit vers des jeunes gens – Abû 'Abd al-Rahmân dit : Je n'ai pas bien compris ce qu'il entendait par "jeunes gens" – et dit : Celui d'entre vous qui en a les moyens, qu'il se marie, car cela est plus chaste pour le regard et plus protecteur pour la chasteté. Quant à celui qui ne peut pas, qu'il jeûne, car le jeûne lui sera un bouclier. »*

أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، أَنَّ عُثْمَانَ، قَالَ لاِبْنِ مَسْعُودٍ هَلْ لَكَ فِي فَتَاةٍ أُزَوِّجُكَهَا ‏.‏ فَدَعَا عَبْدُ اللَّهِ عَلْقَمَةَ فَحَدَّثَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنِ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيَصُمْ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Bishr ibn Khâlid al-'Askarî, qui a dit : Nous a rapporté Muhammad ibn Ja'far, d'après Shu'ba, d'après Sulaymân, d'après Ibrâhîm, d'après 'Alqama, que *« 'Uthmân dit à Ibn Mas'ûd : Veux-tu que je te marie à une jeune fille qui te rappellera une partie de ta jeunesse ? »* 'Abd Allah appela 'Alqama et lui rapporta que *« le Prophète (ﷺ) a dit : Celui qui peut se marier, qu'il se marie, car cela est plus chaste pour le regard et plus protecteur pour la chasteté. Quant à celui qui ne peut pas, qu'il jeûne, car le jeûne lui sera un bouclier. »*

أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَسْوَدُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ ‏.‏

Nous a rapporté Hârûn ibn Ishâq al-Hamdânî al-Kûfî, qui a dit : Nous a rapporté 'Abd al-Rahmân ibn Muhammad al-Muhâribî, d'après al-A'mash, d'après Ibrâhîm, d'après 'Alqama et al-Aswad, d'après 'Abd Allah, qui a dit : *« Le Messager d'Allah (ﷺ) nous a dit : Celui d'entre vous qui peut se marier, qu'il se marie. Quant à celui qui ne peut pas, qu'il jeûne, car le jeûne lui sera un bouclier. »* Abû 'Abd al-Rahmân a dit : *« Al-Aswad n'est pas fiable dans ce hadith. »*

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَنْكِحْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لاَ فَلْيَصُمْ فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ وِجَاءٌ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Mansûr, qui a dit : Nous a rapporté Sufyân, d'après al-A'mash, d'après 'Umâra ibn 'Umayr, d'après 'Abd al-Rahmân ibn Yazîd, d'après 'Abd Allah, qui a dit : *« Le Messager d'Allah (ﷺ) nous a dit : Ô assemblée des jeunes, celui d'entre vous qui peut se marier, qu'il se marie, car cela est plus chaste pour le regard et plus protecteur pour la chasteté. Quant à celui qui ne peut pas, qu'il jeûne, car le jeûne lui sera un bouclier. »*

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ‏" ‏ ‏.‏ وَسَاقَ الْحَدِيثَ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn al-'Alâ', qui a dit : Nous a rapporté Abû Mu'âwiya, d'après al-A'mash, d'après 'Umâra, d'après 'Abd al-Rahmân ibn Yazîd, d'après 'Abd Allah, qui a dit : *« Le Messager d'Allah (ﷺ) nous a dit : Ô assemblée des jeunes, celui d'entre vous qui peut se marier, qu'il se marie. »* Puis il a rapporté le reste du hadith.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بِمِنًى فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ فَقَامَ مَعَهُ يُحَدِّثُهُ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلاَ أُزَوِّجُكَ جَارِيَةً شَابَّةً فَلَعَلَّهَا أَنْ تُذَكِّرَكَ بَعْضَ مَا مَضَى مِنْكَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَمَا لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ لَقَدْ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Ahmad ibn Harb, qui a dit : Nous a rapporté Abû Mu'âwiya, d'après al-A'mash, d'après Ibrâhîm, d'après 'Alqama, qui a dit : *« Je marchais avec 'Abd Allah à Minâ lorsqu'il rencontra 'Uthmân. Celui-ci s'arrêta pour lui parler et dit : Ô Abû 'Abd al-Rahmân, ne veux-tu pas que je te marie à une jeune fille qui te rappellera une partie de ta jeunesse ? »* 'Abd Allah dit : *« Si tu dis cela, sache que le Messager d'Allah (ﷺ) nous a dit : Ô assemblée des jeunes, celui d'entre vous qui peut se marier, qu'il se marie. »* Puis il a rapporté le reste du hadith.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ لَقَدْ رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى عُثْمَانَ التَّبَتُّلَ وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لاَخْتَصَيْنَا ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn 'Ubayd, qui a dit : Nous a rapporté 'Abdullah ibn al-Mubârak, d'après Ma'mar, d'après al-Zuhrî, d'après Sa'îd ibn al-Musayyab, d'après Sa'd ibn Abî Waqqâs, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a refusé à 'Uthmân la pratique du tabattul (célibat ascétique), et s'il lui avait permis, nous nous serions châtrés.

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ ‏.‏

Nous a rapporté Ismâ'îl ibn Mas'ûd, qui a dit : Nous a rapporté Khâlid, d'après Ash'ath, d'après al-Hasan, d'après Sa'd ibn Hishâm, d'après 'Â'ishah, que le Messager d'Allah (ﷺ) a interdit le tabattul.

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ أَنَّهُ نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَتَادَةُ أَثْبَتُ وَأَحْفَظُ مِنْ أَشْعَثَ وَحَدِيثُ أَشْعَثَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ ‏.‏

Nous a rapporté Ishâq ibn Ibrâhîm, qui a dit : Nous a informé Mu'âdh ibn Hishâm, qui a dit : Mon père m'a rapporté, d'après Qatâdah, d'après al-Hasan, d'après Samurah ibn Jundub, que le Prophète (ﷺ) a interdit le tabattul. Abû 'Abd al-Rahmân a dit : Qatâdah est plus sûr et plus précis qu'Ash'ath, mais le hadith d'Ash'ath est plus proche de la vérité, et Allah le Très-Haut est le plus Savant.

أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ شَابٌّ قَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي الْعَنَتَ وَلاَ أَجِدُ طَوْلاً أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ أَفَأَخْتَصِي فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى قَالَ ثَلاَثًا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ جَفَّ الْقَلَمُ بِمَا أَنْتَ لاَقٍ فَاخْتَصِ عَلَى ذَلِكَ أَوْ دَعْ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَوْزَاعِيُّ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنَ الزُّهْرِيِّ وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ قَدْ رَوَاهُ يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ‏.‏

Nous a rapporté Yahyâ ibn Mûsâ, qui a dit : Nous a rapporté Anas ibn 'Iyâd, qui a dit : Nous a rapporté al-Awzâ'î, d'après Ibn Shihâb, d'après Abî Salamah, qu'Abû Hurayrah a dit : J'ai dit : "Ô Messager d'Allah, je suis un jeune homme et je crains pour moi-même la fornication, mais je n'ai pas les moyens de me marier avec les femmes. Dois-je me châtrer ?" Le Prophète (ﷺ) s'est détourné de lui jusqu'à ce qu'il répète cela trois fois, puis le Prophète (ﷺ) a dit : "Ô Abû Hurayrah, la plume a séché sur ce que tu vas rencontrer. Châtre-toi donc pour cela, ou abstiens-toi." Abû 'Abd al-Rahmân a dit : Al-Awzâ'î n'a pas entendu ce hadith de al-Zuhrî, mais ce hadith est authentique, car Yûnus l'a rapporté d'après al-Zuhrî.