Le Livre des Dotations

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دِينَارًا وَلاَ دِرْهَمًا وَلاَ عَبْدًا وَلاَ أَمَةً إِلاَّ بَغْلَتَهُ الشَّهْبَاءَ الَّتِي كَانَ يَرْكَبُهَا وَسِلاَحَهُ وَأَرْضًا جَعَلَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ‏.‏ وَقَالَ قُتَيْبَةُ مَرَّةً أُخْرَى صَدَقَةً ‏.‏

Nous a rapporté Qutayba ibn Sa'id, qui a dit : Nous a rapporté Abu Al-Ahwas, d'après Abu Ishaq, d'après 'Amr ibn Al-Harith, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) n'a laissé ni dinar, ni dirham, ni esclave mâle ou femelle, si ce n'est sa mule blanche qu'il montait, ses armes, et une terre qu'il avait consacrée dans le sentier d'Allah. Qutayba a dit une autre fois : *« en aumône (sadaqa). »*

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْحَارِثِ، يَقُولُ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ بَغْلَتَهُ الْبَيْضَاءَ وَسِلاَحَهُ وَأَرْضًا تَرَكَهَا صَدَقَةً ‏.‏

Nous a rapporté 'Amr ibn 'Ali, qui a dit : Nous a rapporté Yahya ibn Sa'id, qui a dit : Nous a rapporté Soufyan, qui a dit : M'a rapporté Abu Ishaq, qui a dit : J'ai entendu 'Amr ibn Al-Harith dire : Le Messager d'Allah (ﷺ) n'a laissé que sa mule blanche, ses armes, et une terre qu'il a laissée en aumône (sadaqa).

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْحَارِثِ، يَقُولُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا تَرَكَ إِلاَّ بَغْلَتَهُ الشَّهْبَاءَ وَسِلاَحَهُ وَأَرْضًا تَرَكَهَا صَدَقَةً ‏.‏

Nous a rapporté 'Amr ibn 'Ali, qui a dit : Nous a rapporté Abu Bakr Al-Hanafi, qui a dit : Nous a rapporté Yunus ibn Abi Ishaq, d'après son père, qui a dit : J'ai entendu 'Amr ibn Al-Harith dire : J'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) ne laisser que sa mule grise, ses armes, et une terre qu'il a laissée en aumône (sadaqa).

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ أَصَبْتُ أَرْضًا مِنْ أَرْضِ خَيْبَرَ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالاً أَحَبَّ إِلَىَّ وَلاَ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهَا ‏.‏ قَالَ ‏ "‏ إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهَا ‏" ‏ ‏.‏ فَتَصَدَّقَ بِهَا - عَلَى أَنْ لاَ تُبَاعَ وَلاَ تُوهَبَ - فِي الْفُقَرَاءِ وَذِي الْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَالضَّيْفِ وَابْنِ السَّبِيلِ لاَ جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ بِالْمَعْرُوفِ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ مَالاً وَيُطْعِمَ ‏.‏

Nous a rapporté Ishaq ibn Ibrahim, qui a dit : Nous a informé Abu Dawud Al-Hafari, 'Umar ibn Sa'd, d'après Soufyan Ath-Thawri, d'après Ibn 'Awn, d'après Nafi', d'après Ibn 'Umar, d'après 'Umar, qui a dit : J'ai obtenu une terre à Khaybar, alors je vins trouver le Messager d'Allah (ﷺ) et lui dis : *« J'ai obtenu une terre dont je n'ai jamais possédé de bien plus cher ni plus précieux à mes yeux. »* Il dit : *« Si tu veux, tu peux en faire une aumône (sadaqa). »* Il en fit donc une aumône – à condition qu'elle ne soit ni vendue, ni donnée, ni héritée – pour les pauvres, les proches, les esclaves à affranchir, les hôtes et les voyageurs. Il n'y a pas de péché pour celui qui en a la charge à en manger de manière convenable, sans en faire une richesse, et à en nourrir autrui.

أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، رضى الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ ‏.‏

M'a rapporté Haroun ibn 'Abdullah, qui a dit : Nous a rapporté Mu'awiya ibn 'Amr, d'après Abu Ishaq Al-Fazari, d'après Ibn 'Awn, d'après Nafi', d'après Ibn 'Umar, d'après 'Umar (qu'Allah soit satisfait de lui), d'après le Prophète (ﷺ), de manière similaire.

أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، قَالَ أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالاً قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي فَكَيْفَ تَأْمُرُ بِهِ قَالَ ‏ "‏ إِنْ شِئْتَ حَبَّسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا ‏" ‏ ‏.‏ فَتَصَدَّقَ بِهَا - عَلَى أَنْ لاَ تُبَاعَ وَلاَ تُوهَبَ وَلاَ تُورَثَ - فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالضَّيْفِ وَابْنِ السَّبِيلِ لاَ جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ وَيُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ ‏.‏

Nous a rapporté Humayd ibn Mas'ada, qui a dit : Nous a rapporté Yazid – c'est-à-dire Ibn Zouray' – qui a dit : Nous a rapporté Ibn 'Awn, d'après Nafi', d'après Ibn 'Umar, que 'Umar a dit : J'ai obtenu une terre à Khaybar, alors je vins trouver le Prophète (ﷺ) et lui dis : *« J'ai obtenu une terre dont je n'ai jamais possédé de bien plus précieux à mes yeux. Comment m'ordonnez-vous d'en disposer ? »* Il dit : *« Si tu veux, tu peux en conserver la racine et en faire une aumône (sadaqa). »* Il en fit donc une aumône – à condition qu'elle ne soit ni vendue, ni donnée, ni héritée – pour les pauvres, les proches, les esclaves à affranchir, dans le sentier d'Allah, les hôtes et les voyageurs. Il n'y a pas de péché pour celui qui en a la charge à en manger de manière convenable et à en nourrir un ami, sans en faire une richesse.

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ وَأَنْبَأَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْمَرَهُ فِيهَا فَقَالَ إِنِّي أَصَبْتُ أَرْضًا كَثِيرًا لَمْ أُصِبْ مَالاً قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ فَمَا تَأْمُرُ فِيهَا قَالَ ‏ "‏ إِنْ شِئْتَ حَبَّسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا ‏" ‏ ‏.‏ فَتَصَدَّقَ بِهَا - عَلَى أَنَّهُ لاَ تُبَاعُ وَلاَ تُوهَبُ - فَتَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَفِي الرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ لاَ جُنَاحَ - يَعْنِي - عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ اللَّفْظُ لإِسْمَاعِيلَ ‏.‏

Nous a rapporté Isma'il ibn Mas'oud, qui a dit : Nous a rapporté Bichr, d'après Ibn 'Awn. Humayd ibn Mas'ada nous a également informé, qui a dit : Nous a rapporté Bichr, qui a dit : Nous a rapporté Ibn 'Awn, d'après Nafi', d'après Ibn 'Umar, qui a dit : 'Umar obtint une terre à Khaybar, alors il vint trouver le Prophète (ﷺ) pour le consulter à son sujet et dit : *« J'ai obtenu une terre abondante dont je n'ai jamais possédé de bien plus précieux à mes yeux. Que m'ordonnez-vous d'en faire ? »* Il dit : *« Si tu veux, tu peux en conserver la racine et en faire une aumône (sadaqa). »* Il en fit donc une aumône – à condition qu'elle ne soit vendue ni donnée – pour les pauvres, les proches, les esclaves à affranchir, dans le sentier d'Allah, les voyageurs et les hôtes. Il n'y a pas de péché – c'est-à-dire – pour celui qui en a la charge à en manger ou à en nourrir un ami, sans en faire une richesse. (La formulation est celle d'Isma'il.)

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، أَصَابَ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَأْمِرُهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ ‏ "‏ إِنْ شِئْتَ حَبَّسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا ‏" ‏ ‏.‏ فَحَبَّسَ أَصْلَهَا أَنْ لاَ تُبَاعَ وَ لاَ تُوهَبَ وَلاَ تُورَثَ فَتَصَدَّقَ بِهَا عَلَى الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي الْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ لاَ جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقَهُ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِ ‏.‏

Nous a rapporté Ishaq ibn Ibrahim, qui a dit : Nous a rapporté Azhar As-Samman, d'après Ibn 'Awn, d'après Nafi', d'après Ibn 'Umar, que 'Umar obtint une terre à Khaybar, alors il vint trouver le Prophète (ﷺ) pour le consulter à ce sujet et dit : *« Si tu veux, tu peux en conserver la racine et en faire une aumône (sadaqa). »* Il en conserva donc la racine – à condition qu'elle ne soit ni vendue, ni donnée, ni héritée – et en fit une aumône pour les pauvres, les proches, les esclaves à affranchir, les nécessiteux, les voyageurs et les hôtes. Il n'y a pas de péché pour celui qui en a la charge à en manger de manière convenable ou à en nourrir son ami, sans en faire une richesse.

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزٌ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ‏ {‏ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ‏} ‏ قَالَ أَبُو طَلْحَةَ إِنَّ رَبَّنَا لَيَسْأَلُنَا عَنْ أَمْوَالِنَا فَأُشْهِدُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنِّي قَدْ جَعَلْتُ أَرْضِي لِلَّهِ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اجْعَلْهَا فِي قَرَابَتِكَ فِي حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ وَأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abu Bakr ibn Nafi', qui a dit : Nous a rapporté Bahz, qui a dit : Nous a rapporté Hammad, qui a dit : Nous a rapporté Thabit, d'après Anas, qui a dit : Lorsque fut révélée cette parole d'Allah : *« Vous n'atteindrez la piété (al-birr) que si vous faites largesse de ce que vous chérissez »* (3:92), Abu Talha dit : *« Certes, notre Seigneur nous interroge sur nos biens. Je t'en prends à témoin, ô Messager d'Allah, que j'ai consacré ma terre à Allah. »* Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : *« Consacre-la à tes proches, à Hassan ibn Thabit et à Ubayy ibn Ka'b. »*

أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ الْمِائَةَ سَهْمٍ الَّتِي لِي بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالاً قَطُّ أَعْجَبَ إِلَىَّ مِنْهَا قَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهَا ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ احْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Sa'id ibn 'Abd Ar-Rahman, qui a dit : Nous a rapporté Soufyan ibn 'Uyayna, d'après 'Ubaydullah ibn 'Umar, d'après Nafi', d'après Ibn 'Umar, qui a dit : 'Umar dit au Prophète (ﷺ) : *« Les cent parts qui me reviennent à Khaybar sont le bien que je n'ai jamais possédé et qui m'est le plus précieux. J'ai voulu en faire une aumône. »* Le Prophète (ﷺ) dit : *« Conserve-en la racine et consacre-en les fruits. »*