Le Livre des Testaments

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ سَعْدٍ، أَنَّهُ قَالَ مَاتَتْ أُمِّي وَعَلَيْهَا نَذْرٌ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْضِيَهُ عَنْهَا‏.‏

Muhammad ibn 'Abd Allâh ibn Yazîd nous a rapporté, il a dit : Sufyân nous a raconté, d'après Al-Zuhrî, d'après 'Ubayd Allâh ibn 'Abd Allâh, d'après Ibn 'Abbâs, d'après Sa'd, qu'il dit : « Ma mère est morte alors qu'elle avait un vœu à accomplir. Je demandai au Prophète (ﷺ), et il m'ordonna de l'accomplir pour elle. »

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ اسْتَفْتَى سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ الأَنْصَارِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ فَتُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ اقْضِهِ عَنْهَا ‏" ‏‏.‏

Qutayba ibn Sa'îd nous a rapporté, il a dit : Al-Layth nous a raconté, d'après Al-Zuhrî, d'après 'Ubayd Allâh ibn 'Abd Allâh, d'après Ibn 'Abbâs, que Sa'd ibn 'Ubâda al-Ansârî demanda un avis juridique au Messager d'Allah (ﷺ) concernant un vœu que sa mère avait fait et qu'elle mourut avant de l'accomplir. Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : « Accomplis-le pour elle. »

أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ هِشَامٍ، - هُوَ ابْنُ عُرْوَةَ - عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ جَاءَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ وَلَمْ تَقْضِهِ قَالَ ‏ "‏ اقْضِهِ عَنْهَا ‏" ‏‏.‏

Hârûn ibn Ishâq al-Hamdânî nous a informé, d'après 'Abda, d'après Hishâm – qui est Ibn 'Urwa –, d'après Bakr ibn Wâ'il, d'après Al-Zuhrî, d'après 'Ubayd Allâh ibn 'Abd Allâh, d'après Ibn 'Abbâs, qui a dit : Sa'd ibn 'Ubâda vint auprès du Prophète (ﷺ) et dit : « Ma mère est morte alors qu'elle avait un vœu à accomplir sans l'avoir accompli. » Il dit : « Accomplis-le pour elle. »

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ أَفَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا قَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ فَأَىُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ ‏"‏ سَقْىُ الْمَاءِ ‏"‏‏.‏

Muhammad ibn 'Abd Allâh ibn al-Mubârak nous a rapporté, il a dit : Wakî' nous a raconté, d'après Hishâm, d'après Qatâda, d'après Sa'îd ibn al-Musayyab, d'après Sa'd ibn 'Ubâda, qui dit : Je dis : « Ô Messager d'Allah, ma mère est morte. Puis-je faire une aumône en son nom ? » Il répondit : « Oui. » Je dis : « Quelle aumône est la meilleure ? » Il répondit : « Donner à boire de l'eau. »

أَخْبَرَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ ‏ "‏ سَقْىُ الْمَاءِ ‏" ‏‏.‏

Abû 'Ammâr al-Husayn ibn Hurayth nous a informés, d'après Wakî', d'après Hishâm, d'après Qatâda, d'après Sa'îd ibn al-Musayyab, d'après Sa'd ibn 'Ubâda, qui dit : Je dis : « Ô Messager d'Allah, quelle aumône est la meilleure ? » Il répondit : « Donner à boire de l'eau. »

أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ حَجَّاجٍ، قَالَ سَمِعْتُ شُعْبَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ، يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، أَنَّ أُمَّهُ، مَاتَتْ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ أَفَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا قَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَأَىُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ ‏"‏ سَقْىُ الْمَاءِ ‏"‏‏.‏ فَتِلْكَ سِقَايَةُ سَعْدٍ بِالْمَدِينَةِ‏.‏

Ibrâhîm ibn al-Hasan m'a informé, d'après Hajjâj, qui a dit : J'ai entendu Shu'ba rapporter d'après Qatâda, qui a dit : J'ai entendu Al-Hasan rapporter d'après Sa'd ibn 'Ubâda, que sa mère mourut. Il dit : « Ô Messager d'Allah, ma mère est morte. Puis-je faire une aumône en son nom ? » Il répondit : « Oui. » Il dit : « Quelle aumône est la meilleure ? » Il répondit : « Donner à boire de l'eau. » C'est ainsi que fut l'abreuvoir de Sa'd à Médine.

أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يَا أَبَا ذَرٍّ إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي لاَ تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ وَلاَ تَوَلَّيَنَّ عَلَى مَالِ يَتِيمٍ ‏" ‏‏.‏

Al-'Abbâs ibn Muhammad nous a rapporté, il a dit : 'Abd Allâh ibn Yazîd nous a raconté, d'après Sa'îd ibn Abî Ayyûb, d'après 'Ubayd Allâh ibn Abî Ja'far, d'après Sâlim ibn Abî Sâlim al-Jayshânî, d'après son père, d'après Abû Dharr, que le Messager d'Allah (ﷺ) lui dit : « Ô Abû Dharr, je te vois faible, et j'aime pour toi ce que j'aime pour moi-même. Ne prends jamais le commandement de deux personnes, et ne gère jamais les biens d'un orphelin. »

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ حُسَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي فَقِيرٌ لَيْسَ لِي شَىْءٌ وَلِي يَتِيمٌ‏.‏ قَالَ ‏ "‏ كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ غَيْرَ مُسْرِفٍ وَلاَ مُبَاذِرٍ وَلاَ مُتَأَثِّلٍ ‏" ‏‏.‏

Ismâ'îl ibn Mas'ûd nous a rapporté, il a dit : Khâlid nous a raconté, d'après Husayn, d'après 'Amr ibn Shu'ayb, d'après son père, d'après son grand-père, qu'un homme vint auprès du Prophète (ﷺ) et dit : « Je suis pauvre, je n'ai rien, et j'ai un orphelin. » Il dit : « Mange des biens de ton orphelin sans excès, sans gaspillage et sans thésaurisation. »

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو كُدَيْنَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، - وَهُوَ ابْنُ السَّائِبِ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ‏ {‏وَلاَ تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ‏} ‏ وَ‏ {‏إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا‏}‏ قَالَ اجْتَنَبَ النَّاسُ مَالَ الْيَتِيمِ وَطَعَامَهُ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏ {‏وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاَحٌ لَهُمْ خَيْرٌ‏} ‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏لأَعْنَتَكُمْ‏}‏‏.‏

Ahmad ibn 'Uthmân ibn Hakîm nous a rapporté, il a dit : Muhammad ibn al-Salt nous a raconté, il a dit : Abû Kudayna nous a raconté, d'après 'Atâ' – qui est Ibn al-Sâ'ib –, d'après Sa'îd ibn Jubayr, d'après Ibn 'Abbâs, qui a dit : Lorsque furent révélés ces versets : *« Et n'approchez les biens de l'orphelin que de la meilleure manière »* (Coran 6:152) et *« Ceux qui mangent injustement les biens des orphelins »* (Coran 4:10), les gens s'abstinrent des biens et de la nourriture des orphelins, ce qui fut difficile pour les musulmans. Ils se plaignirent de cela au Prophète (ﷺ), et Allah révéla : *« Ils t'interrogent au sujet des orphelins. Dis : "Leur faire du bien est la meilleure chose." »* (Coran 2:220) jusqu'à Ses paroles : *« Cela vous aurait causé de la gêne. »*

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ ‏{‏إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا‏}‏ قَالَ كَانَ يَكُونُ فِي حِجْرِ الرَّجُلِ الْيَتِيمَ فَيَعْزِلُ لَهُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَآنِيَتَهُ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ {‏وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ‏} ‏ ‏{‏فِي الدِّينِ‏}‏ فَأَحَلَّ لَهُمْ خُلْطَتَهُمْ‏.‏

Nous a rapporté 'Amr ibn 'Alî, qui a dit : Nous a rapporté 'Imrân ibn 'Uyayna, qui a dit : Nous a rapporté 'Atâ' ibn As-Sâ'ib, d'après Sa'îd ibn Jubayr, d'après Ibn 'Abbâs, concernant la parole d'Allah : *« Ceux qui mangent [disposent] injustement des biens des orphelins »* (Coran 4:10), il a dit : Il arrivait qu'un orphelin soit sous la tutelle d'un homme, et que ce dernier mette de côté sa nourriture, sa boisson et ses ustensiles. Cela pesa aux musulmans, alors Allah 'azza wa jalla révéla : *« Mais si vous les faites participer à vos biens, les voilà vos frères [en religion] »* (Coran 2:220). Ainsi, Il leur permit de les mêler à leurs biens.