Le Livre du Bon Traitement des Femmes

حَدَّثَنِي الشَّيْخُ الإِمَامُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْقُومَسِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَلاَّمٌ أَبُو الْمُنْذِرِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ حُبِّبَ إِلَىَّ مِنَ الدُّنْيَا النِّسَاءُ وَالطِّيبُ وَجُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلاَةِ ‏" ‏ ‏.‏

Le cheikh et imam Abû 'Abd Ar-Rahmân An-Nasâ'î m'a rapporté, qui a dit : Nous a informé Al-Husayn ibn 'Îsâ Al-Qûmisî, qui a dit : Nous a rapporté 'Affân ibn Muslim, qui a dit : Nous a rapporté Salâm Abû Al-Mundhir, d'après Thâbit, d'après Anas, qui a dit que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « On m'a rendu agréable, parmi les choses de ce monde, les femmes et le parfum, et la fraîcheur de mes yeux a été placée dans la prière. »

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ، قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ حُبِّبَ إِلَىَّ النِّسَاءُ وَالطِّيبُ وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلاَةِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a informé 'Alî ibn Muslim At-Tûsî, qui a dit : Nous a rapporté Sayyâr, qui a dit : Nous a rapporté Ja'far, qui a dit : Nous a rapporté Thâbit, d'après Anas, qui a dit que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « On m'a rendu agréable les femmes et le parfum, et la fraîcheur de mes yeux a été placée dans la prière. »

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَمْ يَكُنْ شَىْءٌ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ النِّسَاءِ مِنَ الْخَيْلِ ‏.‏

Nous a informé Ahmad ibn Hafs ibn 'Abd Allah, qui a dit : Mon père m'a rapporté, qui a dit : M'a rapporté Ibrâhîm ibn Tahmân, d'après Sa'îd ibn Abî 'Arûba, d'après Qatâda, d'après Anas ibn Mâlik, qui a dit : Rien n'était plus aimé du Messager d'Allah (ﷺ), après les femmes, que les chevaux.

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ كَانَ لَهُ امْرَأَتَانِ يَمِيلُ لإِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَدُ شِقَّيْهِ مَائِلٌ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a informé 'Amr ibn 'Alî, qui a dit : Nous a rapporté 'Abd Ar-Rahmân, qui a dit : Nous a rapporté Hammâm, d'après Qatâda, d'après An-Nadr ibn Anas, d'après Bashîr ibn Nahîk, d'après Abû Hurayra, que le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui a deux épouses et penche vers l'une au détriment de l'autre viendra le Jour de la Résurrection avec un côté penché. »

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْسِمُ بَيْنَ نِسَائِهِ ثُمَّ يَعْدِلُ ثُمَّ يَقُولُ ‏ "‏ اللَّهُمَّ هَذَا فِعْلِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلاَ تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلاَ أَمْلِكُ ‏" ‏ ‏.‏ أَرْسَلَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏.‏

J'ai été informé par Muhammad ibn Ismâ'îl ibn Ibrâhîm, qui a dit : Nous a rapporté Yazîd, qui a dit : Nous a informé Hammâd ibn Salama, d'après Ayyûb, d'après Abû Qilâba, d'après 'Abd Allah ibn Yazîd, d'après 'Â'isha, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) partageait équitablement entre ses épouses, puis disait : « Ô Allah, ceci est ma manière d'agir dans ce que je possède. Ne me blâme pas pour ce que Tu possèdes et que je ne possède pas. » Hammâd ibn Zayd a rapporté ce hadith de manière mursal.

أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمِّي، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ أَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَيْهِ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ مَعِي فِي مِرْطِي فَأَذِنَ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَكَ أَرْسَلْنَنِي إِلَيْكَ يَسْأَلْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ ‏.‏ وَأَنَا سَاكِتَةٌ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَىْ بُنَيَّةُ أَلَسْتِ تُحِبِّينَ مَنْ أُحِبُّ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ بَلَى ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَحِبِّي هَذِهِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَامَتْ فَاطِمَةُ حِينَ سَمِعَتْ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَجَعَتْ إِلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَتْهُنَّ بِالَّذِي قَالَتْ وَالَّذِي قَالَ لَهَا فَقُلْنَ لَهَا مَا نَرَاكِ أَغْنَيْتِ عَنَّا مِنْ شَىْءٍ فَارْجِعِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُولِي لَهُ إِنَّ أَزْوَاجَكَ يَنْشُدْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ ‏.‏ قَالَتْ فَاطِمَةُ لاَ وَاللَّهِ لاَ أُكَلِّمُهُ فِيهَا أَبَدًا ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ فَأَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ الَّتِي كَانَتْ تُسَامِينِي مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَنْزِلَةِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ أَرَ امْرَأَةً قَطُّ خَيْرًا فِي الدِّينِ مِنْ زَيْنَبَ وَأَتْقَى لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَصْدَقَ حَدِيثًا وَأَوْصَلَ لِلرَّحِمِ وَأَعْظَمَ صَدَقَةً وَأَشَدَّ ابْتِذَالاً لِنَفْسِهَا فِي الْعَمَلِ الَّذِي تَصَدَّقُ بِهِ وَتَقَرَّبُ بِهِ مَا عَدَا سَوْرَةً مِنْ حِدَّةٍ كَانَتْ فِيهَا تُسْرِعُ مِنْهَا الْفَيْأَةَ فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ عَائِشَةَ فِي مِرْطِهَا عَلَى الْحَالِ الَّتِي كَانَتْ دَخَلَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا فَأَذِنَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَكَ أَرْسَلْنَنِي يَسْأَلْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ وَوَقَعَتْ بِي فَاسْتَطَالَتْ وَأَنَا أَرْقُبُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَرْقُبُ طَرْفَهُ هَلْ أَذِنَ لِي فِيهَا فَلَمْ تَبْرَحْ زَيْنَبُ حَتَّى عَرَفْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يَكْرَهُ أَنْ أَنْتَصِرَ فَلَمَّا وَقَعْتُ بِهَا لَمْ أَنْشَبْهَا بِشَىْءٍ حَتَّى أَنْحَيْتُ عَلَيْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّهَا ابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ ‏"‏ ‏.‏

J'ai été informé par 'Ubayd Allah ibn Sa'd ibn Ibrâhîm ibn Sa'd, qui a dit : Mon oncle m'a rapporté, qui a dit : Mon père m'a rapporté, d'après Sâlih, d'après Ibn Shihâb, qui a dit : Muhammad ibn 'Abd Ar-Rahmân ibn Al-Hârith ibn Hishâm m'a informé que 'Â'isha a dit : Les épouses du Prophète (ﷺ) envoyèrent Fâtima, fille du Messager d'Allah (ﷺ), auprès de lui. Elle demanda la permission alors qu'il était allongé avec moi sous mon manteau. Il la lui accorda, et elle dit : « Ô Messager d'Allah, tes épouses m'envoient te demander d'être équitable envers la fille d'Abû Quhâfa. » Je gardais le silence. Le Messager d'Allah (ﷺ) lui dit : « Ô ma petite, n'aimes-tu pas ce que j'aime ? » Elle répondit : « Si. » Il dit : « Alors aime celle-ci. » Fâtima se leva lorsqu'elle entendit cela du Messager d'Allah (ﷺ) et retourna auprès des épouses du Prophète (ﷺ), leur rapportant ce qu'elle avait dit et ce qu'il lui avait répondu. Elles lui dirent : « Nous ne voyons pas que tu nous aies été d'aucune utilité. Retourne auprès du Messager d'Allah (ﷺ) et dis-lui : "Tes épouses te demandent d'être équitable envers la fille d'Abû Quhâfa." » Fâtima répondit : « Non, par Allah, je ne lui parlerai plus jamais à ce sujet. » 'Â'isha dit : Les épouses du Prophète (ﷺ) envoyèrent alors Zaynab bint Jahsh, qui était celle d'entre elles qui me rivalisait en rang auprès du Messager d'Allah (ﷺ). Je n'ai jamais vu de femme meilleure en religion que Zaynab, plus pieuse envers Allah, plus véridique en parole, plus attachée aux liens de parenté, plus généreuse en aumônes, et plus dévouée dans les actes par lesquels elle se rapprochait d'Allah, à l'exception d'une certaine vivacité dont elle se calmait rapidement. Elle demanda la permission auprès du Messager d'Allah (ﷺ), alors qu'il était avec 'Â'isha sous son manteau, dans la même situation que lorsque Fâtima était entrée. Il lui accorda la permission, et elle dit : « Ô Messager d'Allah, tes épouses m'envoient te demander d'être équitable envers la fille d'Abû Quhâfa. » Puis elle s'en prit à moi et s'emporta. Je surveillais le Messager d'Allah (ﷺ) et observais son regard pour voir s'il m'autoriserait à me défendre. Zaynab ne cessa que lorsque je compris que le Messager d'Allah (ﷺ) ne désapprouverait pas que je me défende. Lorsque je l'attaquai, je ne lui laissai rien dire sans la réfuter, jusqu'à ce que je la réduise au silence. Le Messager d'Allah (ﷺ) dit alors : « C'est la fille d'Abû Bakr. »

أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْحِمْصِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ فَذَكَرَتْ نَحْوَهُ وَقَالَتْ أَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم زَيْنَبَ فَاسْتَأْذَنَتْ فَأَذِنَ لَهَا فَدَخَلَتْ فَقَالَتْ نَحْوَهُ ‏.‏ خَالَفَهُمَا مَعْمَرٌ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ ‏.‏

J'ai été informé par 'Imrân ibn Bakkâr Al-Himsi, qui a dit : Nous a rapporté Abû Al-Yamân, qui a dit : Nous a informé Shu'ayb, d'après Az-Zuhrî, qui a dit : Muhammad ibn 'Abd Ar-Rahmân ibn Al-Hârith ibn Hishâm m'a informé que 'Â'isha a dit : [Elle rapporta un récit similaire] et dit : Les épouses du Prophète (ﷺ) envoyèrent Zaynab, qui demanda la permission et entra, puis dit des paroles semblables. Ma'mar a divergé d'eux et l'a rapporté d'après Az-Zuhrî, d'après 'Urwa, d'après 'Â'isha.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ الثِّقَةُ الْمَأْمُونُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ اجْتَمَعْنَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَرْسَلْنَ فَاطِمَةَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَ لَهَا إِنَّ نِسَاءَكَ وَذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا يَنْشُدْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ ‏.‏ قَالَتْ فَدَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مَعَ عَائِشَةَ فِي مِرْطِهَا فَقَالَتْ لَهُ إِنَّ نِسَاءَكَ أَرْسَلْنَنِي وَهُنَّ يَنْشُدْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ ‏.‏ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَتُحِبِّينِي ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ ‏"‏ فَأَحِبِّيهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَرَجَعَتْ إِلَيْهِنَّ فَأَخْبَرَتْهُنَّ مَا قَالَ فَقُلْنَ لَهَا إِنَّكِ لَمْ تَصْنَعِي شَيْئًا فَارْجِعِي إِلَيْهِ ‏.‏ فَقَالَتْ وَاللَّهِ لاَ أَرْجِعُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبَدًا ‏.‏ وَكَانَتِ ابْنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَقًّا فَأَرْسَلْنَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ قَالَتْ عَائِشَةُ وَهِيَ الَّتِي كَانَتْ تُسَامِينِي مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ أَزْوَاجُكَ أَرْسَلْنَنِي وَهُنَّ يَنْشُدْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ ‏.‏ ثُمَّ أَقْبَلَتْ عَلَىَّ تَشْتِمُنِي فَجَعَلْتُ أُرَاقِبُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَنْظُرُ طَرْفَهُ هَلْ يَأْذَنُ لِي مِنْ أَنْ أَنْتَصِرَ مِنْهَا - قَالَتْ - فَشَتَمَتْنِي حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ لاَ يَكْرَهُ أَنْ أَنْتَصِرَ مِنْهَا فَاسْتَقْبَلْتُهَا فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ أَفْحَمْتُهَا فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّهَا ابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ فَلَمْ أَرَ امْرَأَةً خَيْرًا وَلاَ أَكْثَرَ صَدَقَةً وَلاَ أَوْصَلَ لِلرَّحِمِ وَأَبْذَلَ لِنَفْسِهَا فِي كُلِّ شَىْءٍ يُتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنْ زَيْنَبَ مَا عَدَا سَوْرَةً مِنْ حِدَّةٍ كَانَتْ فِيهَا تُوشِكُ مِنْهَا الْفَيأَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا خَطَأٌ وَالصَّوَابُ الَّذِي قَبْلَهُ ‏.‏

Nous a informé Muhammad ibn Râfi' An-Naysâbûrî, le digne de confiance et le sûr, qui a dit : Nous a rapporté 'Abd Ar-Razzâq, d'après Ma'mar, d'après Az-Zuhrî, d'après 'Urwa, d'après 'Â'isha, qui a dit : Les épouses du Prophète (ﷺ) se réunirent et envoyèrent Fâtima auprès du Prophète (ﷺ). Elles lui dirent : « Tes épouses te demandent d'être équitable envers la fille d'Abû Quhâfa. » Elle entra auprès du Prophète (ﷺ) alors qu'il était avec 'Â'isha sous son manteau. Elle lui dit : « Tes épouses m'envoient te demander d'être équitable envers la fille d'Abû Quhâfa. » Le Prophète (ﷺ) lui dit : « M'aimes-tu ? » Elle répondit : « Oui. » Il dit : « Alors aime-la. » Elle retourna auprès d'elles et leur rapporta ce qu'il avait dit. Elles lui dirent : « Tu n'as rien fait. Retourne auprès de lui. » Elle répondit : « Par Allah, je ne retournerai plus jamais auprès de lui à ce sujet. » Comme elle était la fille du Messager d'Allah (ﷺ), elles envoyèrent Zaynab bint Jahsh. 'Â'isha dit : C'était celle qui me rivalisait parmi les épouses du Prophète (ﷺ). Elles lui dirent : « Tes épouses m'envoient te demander d'être équitable envers la fille d'Abû Quhâfa. » Puis elle s'en prit à moi et m'insulta. Je surveillais le Prophète (ﷺ) et observais son regard pour voir s'il m'autoriserait à me défendre. Elle m'insulta jusqu'à ce que je pense qu'il ne désapprouverait pas que je me défende. Je l'attaquai alors et ne lui laissai rien dire sans la réfuter, jusqu'à ce que je la réduise au silence. Le Prophète (ﷺ) lui dit : « C'est la fille d'Abû Bakr. » 'Â'isha dit : Je n'ai jamais vu de femme meilleure, plus généreuse en aumônes, plus attachée aux liens de parenté, et plus dévouée dans les actes par lesquels elle se rapprochait d'Allah que Zaynab, à l'exception d'une certaine vivacité dont elle se calmait rapidement. Abû 'Abd Ar-Rahmân a dit : Ce hadith est erroné ; la version correcte est celle qui précède.

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، ‏{‏ عَنْ مُرَّةَ، ‏}‏ عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a informé Ismâ'îl ibn Mas'ûd, qui a dit : Nous a rapporté Bishr – c'est-à-dire Ibn Al-Mufaddal –, qui a dit : Nous a rapporté Shu'ba, d'après 'Amr ibn Murra, d'après Murra, d'après Abû Mûsâ, que le Prophète (ﷺ) a dit : « La supériorité de 'Â'isha sur les autres femmes est comme la supériorité du tharîd sur les autres nourritures. »

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a informé 'Alî ibn Khashram, qui a dit : Nous a informé 'Îsâ ibn Yûnus, d'après Ibn Abî Dhi'b, d'après Al-Hârith ibn 'Abd Ar-Rahmân, d'après Abû Salama, d'après 'Â'isha, que le Prophète (ﷺ) a dit : « La supériorité de 'Â'isha sur les autres femmes est comme la supériorité du tharîd sur les autres nourritures. »