Le Livre d'Al-Fara' et d'Al-'Atirah

أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، فَلَقِيتُ أَبَا الْمَلِيحِ فَسَأَلْتُهُ فَحَدَّثَنِي عَنْ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ، قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ ‏ "‏ اذْبَحُوا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَىِّ شَهْرٍ مَا كَانَ وَبَرُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَطْعِمُوا ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Ya'qûb ibn Ibrâhîm, d'après Ibn 'Ulayya, d'après Khâlid, qui a dit : M'a raconté Abû Qilâba, d'après Abû al-Malîh. Je rencontrai ensuite Abû al-Malîh et l'interrogeai, et il me rapporta d'après Nubaysha al-Hudhalî, qui a dit : Un homme dit : « Ô Messager d'Allah, nous avions l'habitude d'offrir une 'atîra à l'époque de la Jâhiliyya. Que nous ordonnes-tu ? » Il (ﷺ) répondit : « Sacrifiez pour Allah, qu’Il soit glorifié et exalté, en quelque mois que ce soit, faites preuve de piété envers Allah et donnez à manger. »

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ، لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْعُقَيْلِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَذْبَحُ ذَبَائِحَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ فَنَأْكُلُ وَنُطْعِمُ مَنْ جَاءَنَا ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ بَأْسَ بِهِ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ وَكِيعُ بْنُ عُدُسٍ فَلاَ أَدَعُهُ ‏.‏

Nous a rapporté 'Amr ibn 'Alî, qui a dit : Nous a raconté 'Abd al-Rahmân, qui a dit : Nous a raconté Abû 'Awâna, d'après Ya'lâ ibn 'Atâ', d'après Wakî' ibn 'Udus, d'après son oncle Abû Razîn, Laqît ibn 'Âmir al-'Uqaylî, qui a dit : Je dis : « Ô Messager d'Allah, nous avions l'habitude, à l'époque de la Jâhiliyya, de sacrifier des bêtes au mois de Rajab, nous en mangions et en donnions à ceux qui venaient à nous. » Le Messager d'Allah (ﷺ) répondit : « Il n'y a pas de mal à cela. » Wakî' ibn 'Udus ajouta : « Je ne l'abandonnerai pas. »

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَى شَاةٍ مَيِّتَةٍ مُلْقَاةٍ فَقَالَ ‏"‏ لِمَنْ هَذِهِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا لِمَيْمُونَةَ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ مَا عَلَيْهَا لَوِ انْتَفَعَتْ بِإِهَابِهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا إِنَّهَا مَيْتَةٌ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّمَا حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَكْلَهَا ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté Qutayba, qui a dit : Nous a raconté Sufyân, d'après al-Zuhrî, d'après 'Ubayd Allâh ibn 'Abd Allâh, d'après Ibn 'Abbâs, d'après Maymûna, que le Prophète (ﷺ) passa près d'une brebis morte jetée à terre et demanda : « À qui appartient-elle ? » On lui répondit : « À Maymûna. » Il (ﷺ) dit : « Pourquoi n'en ont-ils pas tiré profit en utilisant sa peau ? » Ils dirent : « C'est une charogne. » Il (ﷺ) répondit : « Allah, qu’Il soit glorifié et exalté, n'a interdit que sa consommation. »

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ كَانَ أَعْطَاهَا مَوْلاَةً لِمَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ هَلاَّ انْتَفَعْتُمْ بِجِلْدِهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Salama et al-Hârith ibn Miskîn – ce dernier par lecture en ma présence –, le texte étant celui de ce dernier, d'après Ibn al-Qâsim, qui a dit : M'a raconté Mâlik, d'après Ibn Shihâb, d'après 'Ubayd Allâh ibn 'Abd Allâh, d'après Ibn 'Abbâs, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) passa près d'une brebis morte qu'il avait donnée à une affranchie de Maymûna, épouse du Prophète (ﷺ), et dit : « Pourquoi ne vous êtes-vous pas servis de sa peau ? » Ils dirent : « Ô Messager d'Allah, c'est une charogne. » Le Messager d'Allah (ﷺ) répondit : « Seule sa consommation est interdite. »

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبٍ، - يَعْنِي يَزِيدَ - عَنْ حَفْصِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ قَالَ أَبْصَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَاةً مَيِّتَةً لِمَوْلاَةٍ لِمَيْمُونَةَ وَكَانَتْ مِنَ الصَّدَقَةِ فَقَالَ ‏"‏ لَوْ نَزَعُوا جِلْدَهَا فَانْتَفَعُوا بِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا إِنَّهَا مَيْتَةٌ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Abd al-Malik ibn Shu'ayb ibn al-Layth ibn Sa'd, qui a dit : M'a raconté mon père, d'après mon grand-père, d'après Ibn Abî Habîb – c'est-à-dire Yazîd –, d'après Hafs ibn al-Walîd, d'après Muhammad ibn Muslim, d'après 'Ubayd Allâh ibn 'Abd Allâh, qui lui a rapporté qu'Ibn 'Abbâs lui a raconté : Le Messager d'Allah (ﷺ) vit une brebis morte appartenant à une affranchie de Maymûna, qui faisait partie de l'aumône, et dit : « Pourquoi n'ont-ils pas retiré sa peau pour en tirer profit ? » Ils dirent : « C'est une charogne. » Il (ﷺ) répondit : « Seule sa consommation est interdite. »

أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ الْقَطَّانُ الرَّقِّيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، مُنْذُ حِينٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَتْنِي مَيْمُونَةُ، أَنَّ شَاةً، مَاتَتْ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَلاَّ دَفَعْتُمْ إِهَابَهَا فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ ‏" ‏ ‏.‏

M'a rapporté 'Abd al-Rahmân ibn Khâlid al-Qaṭṭân al-Raqqî, qui a dit : Nous a raconté Ḥajjâj, qui a dit : Ibn Jurayj a dit : M'a informé 'Amr ibn Dînâr, qui a dit : M'a informé 'Aṭâ', depuis un certain temps, d'après Ibn 'Abbâs, que Maymûna l'a informé qu'une brebis était morte. Le Prophète (ﷺ) dit : « Pourquoi ne lui avez-vous pas pris sa peau pour en tirer profit ? »

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ لِمَيْمُونَةَ مَيِّتَةٍ فَقَالَ ‏ "‏ أَلاَّ أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا فَدَبَغْتُمْ فَانْتَفَعْتُمْ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muḥammad ibn Manṣûr, d'après Sufyân, d'après 'Amr, d'après 'Aṭâ', qui a dit : J'ai entendu Ibn 'Abbâs dire : Le Prophète (ﷺ) passa près d'une brebis morte appartenant à Maymûna et dit : « Pourquoi n'avez-vous pas pris sa peau, l'avez-vous tannée et en avez-vous tiré profit ? »

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى شَاةٍ مَيِّتَةٍ فَقَالَ ‏ "‏ أَلاَّ انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muḥammad ibn Qudâma, d'après Jarîr, d'après al-Mughîra, d'après al-Sha'bî, qui a dit : Ibn 'Abbâs a dit : Le Prophète (ﷺ) passa près d'une brebis morte et dit : « Pourquoi n'en avez-vous pas tiré profit en utilisant sa peau ? »

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ سَوْدَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ مَاتَتْ شَاةٌ لَنَا فَدَبَغْنَا مَسْكَهَا فَمَازِلْنَا نَنْبِذُ فِيهَا حَتَّى صَارَتْ شَنًّا ‏.‏

Nous a rapporté Muḥammad ibn 'Abd al-'Azîz ibn Abî Rizma, qui a dit : Nous a informé al-Faḍl ibn Mûsâ, d'après Ismâ'îl ibn Abî Khâlid, d'après al-Sha'bî, d'après 'Ikrimah, d'après Ibn 'Abbâs, d'après Sawda, épouse du Prophète (ﷺ), qui a dit : Une de nos brebis mourut, et nous tannâmes sa peau. Nous continuâmes à y mettre des dattes à macérer jusqu'à ce qu'elle devienne une outre usée.

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ وَعْلَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Qutayba et 'Alî ibn Ḥujr, d'après Sufyân, d'après Zayd ibn Aslam, d'après Ibn Wa'la, d'après Ibn 'Abbâs, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Toute peau tannée est purifiée. »