Le Livre de la Foi et de ses Signes

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ مِمَّا حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ مِمَّا ذُكِرَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ

Nous a rapporté 'Imrân ibn Bakkâr qui a dit : Nous a rapporté 'Alî ibn 'Ayyâsh qui a dit : Nous a rapporté Shu'ayb qui a dit : Nous a rapporté Abû al-Zinâd, d'après ce que lui a rapporté 'Abd al-Rahmân ibn Hurmuz, d'après ce qu'il a mentionné avoir entendu Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée) rapporter du Messager d'Allah (ﷺ) qui a dit : « Par Celui qui détient mon âme en Sa main, aucun d'entre vous n'aura la foi complète jusqu'à ce que je sois plus aimé par lui que son enfant et son père. »

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح وَأَنْبَأَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ فِي حَدِيثِهِ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ

Nous a rapporté Ishâq ibn Ibrâhîm qui a dit : Nous a rapporté al-Nadr qui a dit : Nous a rapporté Shu'ba – et nous a informé Humayd ibn Mas'ada qui a dit : Nous a rapporté Bishr qui a dit : Nous a rapporté Shu'ba, d'après Qatâda, qu'il a entendu Anas (qu'Allah l'agrée) dire : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit – et Humayd ibn Mas'ada a dit dans son hadith : « Le Prophète d'Allah (ﷺ) a dit » – : « Aucun d'entre vous n'aura la foi complète jusqu'à ce qu'il aime pour son frère ce qu'il aime pour lui-même. »

أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ حُسَيْنٍ وَهُوَ الْمُعَلِّمُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنْ الْخَيْرِ

Nous a rapporté Mûsâ ibn 'Abd al-Rahmân qui a dit : Nous a rapporté Abû Usâma, d'après Husayn – le maître d'école –, d'après Qatâda, d'après Anas (qu'Allah l'agrée) que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Par Celui qui détient l'âme de Muhammad en Sa main, aucun d'entre vous n'aura la foi complète jusqu'à ce qu'il aime pour son frère ce qu'il aime pour lui-même de bien. »

أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ أَنْبَأَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَدِيٍّ عَنْ زِرٍّ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ أَنَّهُ لَا يُحِبُّكَ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلَا يَبْغُضُكَ إِلَّا مُنَافِقٌ

Nous a rapporté Yûsuf ibn 'Îsâ qui a dit : Nous a informé al-Fadl ibn Mûsâ qui a dit : Nous a informé al-A'mash, d'après 'Adî, d'après Zirr qui a dit : 'Alî (qu'Allah l'agrée) a dit : « Voici en vérité l'engagement que le Prophète illettré (ﷺ) m'a pris : nul ne t'aime si ce n'est un croyant, et nul ne te hait si ce n'est un hypocrite. »

أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حُبُّ الْأَنْصَارِ آيَةُ الْإِيمَانِ وَبُغْضُ الْأَنْصَارِ آيَةُ النِّفَاقِ

Nous a rapporté Ismâ'îl ibn Mas'ûd qui a dit : Nous a rapporté Khâlid – c’est-à-dire ibn al-Hârith –, d'après Shu'ba, d'après 'Abd Allâh ibn 'Abd Allâh ibn Jabr, d'après Anas (qu'Allah l'agrée), d'après le Prophète (ﷺ) qui a dit : « L'amour des Ansâr est un signe de foi, et leur haine est un signe d'hypocrisie. »

أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْبَعَةٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا أَوْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ الْأَرْبَعِ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ

Nous a rapporté Bishr ibn Khâlid qui a dit : Nous a rapporté Muhammad ibn Ja'far, d'après Shu'ba, d'après Sulaymân, d'après 'Abd Allâh ibn Murra, d'après Masrûq, d'après 'Abd Allâh ibn 'Amr (qu'Allah les agrée) que le Prophète (ﷺ) a dit : « Quatre traits : quiconque les possède est un hypocrite, et quiconque en possède un seul a en lui une caractéristique d'hypocrisie jusqu'à ce qu'il l'abandonne : lorsqu'il parle, il ment ; lorsqu'il promet, il trahit ; lorsqu'il prend un engagement, il le viole ; et lorsqu'il dispute, il transgresse. »

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سُهَيْلٍ نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آيَةُ النِّفَاقِ ثَلَاثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ

Nous a rapporté 'Alî ibn Hujr qui a dit : Nous a rapporté Ismâ'îl qui a dit : Nous a rapporté Abû Suhayl Nâfi' ibn Mâlik ibn Abî 'Âmir, d'après son père, d'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée) que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Trois signes de l'hypocrisie : lorsqu'il parle, il ment ; lorsqu'il promet, il trahit ; et lorsqu'on lui confie un dépôt, il le trahit. »

أَخْبَرَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا يُحِبُّنِي إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلَا يَبْغُضُنِي إِلَّا مُنَافِقٌ

Nous a rapporté Wâsil ibn 'Abd al-A'lâ qui a dit : Nous a rapporté Wakî', d'après al-A'mash, d'après 'Adî ibn Thâbit, d'après Zirr ibn Hubaysh, d'après 'Alî (qu'Allah l'agrée) qui a dit : « Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a fait promettre que nul ne m'aimera si ce n'est un croyant, et nul ne me haïra si ce n'est un hypocrite. »

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعَافَى قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ فَمَنْ كَانَتْ فِيهِ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ لَمْ تَزَلْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ حَتَّى يَتْرُكَهَا

Nous a rapporté 'Amr ibn Yahyâ ibn al-Hârith qui a dit : Nous a rapporté al-Mu'âfâ qui a dit : Nous a rapporté Zuhayr qui a dit : Nous a rapporté Mansûr ibn al-Mu'tamir, d'après Abû Wâ'il qui a dit : 'Abd Allâh (ibn Mas'ûd) a dit : « Trois traits : quiconque les possède est un hypocrite : lorsqu'il parle, il ment ; lorsqu'on lui confie un dépôt, il le trahit ; et lorsqu'il promet, il trahit. Quiconque possède l'un de ces traits conserve en lui une caractéristique d'hypocrisie jusqu'à ce qu'il l'abandonne. »

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

Nous a rapporté Qutayba qui a dit : Nous a rapporté Sufyân, d'après al-Zuhrî, d'après Abû Salama, d'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée) que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque veille en prière pendant le mois de Ramadan avec foi et en recherchant la récompense, ses péchés antérieurs lui seront pardonnés. »