Bibliothque
Les vêtements
Lecture progressive : naviguez entre les pages avec la pagination ci-dessous.Lecture progressive : naviguez entre les pages avec la pagination ci-dessous.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي طَلْحَةَ الأَنْصَارِيِّ يَعُودُهُ . قَالَ فَوَجَدْتُ عِنْدَهُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ . قَالَ فَدَعَا أَبُو طَلْحَةَ إِنْسَانًا يَنْزِعُ نَمَطًا تَحْتَهُ فَقَالَ لَهُ سَهْلٌ لِمَ تَنْزِعُهُ فَقَالَ لأَنَّ فِيهِ تَصَاوِيرَ وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَا قَدْ عَلِمْتَ . قَالَ سَهْلٌ أَوَلَمْ يَقُلْ " إِلاَّ مَا كَانَ رَقْمًا فِي ثَوْبٍ " فَقَالَ بَلَى وَلَكِنَّهُ أَطْيَبُ لِنَفْسِي . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Nous a rapporté Ishâq ibn Mûsâ al-Ansârî, qui a dit : Nous a rapporté Ma'n, qui a dit : Nous a rapporté Mâlik, d'après Abû an-Nadr, d'après 'Ubaydullâh ibn 'Utba, qu'il entra chez Abû Talha al-Ansârî (qu'Allâh l'agrée) pour lui rendre visite. Il dit : J'y trouvai Sahl ibn Hunayf. Abû Talha appela un homme pour retirer un tapis qui se trouvait sous lui. Sahl lui demanda : « Pourquoi le retires-tu ? » Il répondit : « Parce qu'il contient des images, et le Prophète (ﷺ) a dit ce que tu sais. » Sahl dit : « N'a-t-il pas dit : "Sauf ce qui est un dessin sur un vêtement" ? » Il répondit : « Si, mais cela est plus apaisant pour mon âme. » Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est hasan sahîh.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ صَوَّرَ صُورَةً عَذَّبَهُ اللَّهُ حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا يَعْنِي الرُّوحَ وَلَيْسَ بِنَافِخٍ فِيهَا وَمَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ يَفِرُّونَ بِهِ مِنْهُ صُبَّ فِي أُذُنِهِ الآنُكُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي جُحَيْفَةَ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عُمَرَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Nous a rapporté Qutayba, qui a dit : Nous a rapporté Hammâd ibn Zayd, d'après Ayyûb, d'après 'Ikrimah, d'après Ibn 'Abbâs (qu'Allâh les agrée) qui a dit : Le Messager d'Allâh (ﷺ) a dit : « Quiconque fait une image, Allâh le châtiera jusqu'à ce qu'il y insuffle l'âme, et il ne pourra pas le faire. Et quiconque écoute les propos d'un groupe de gens qui s'enfuient de lui, on versera du plomb fondu dans son oreille le Jour de la Résurrection. » Dans ce chapitre, il y a aussi des hadiths rapportés d'après 'Abdullâh ibn Mas'ûd, Abû Hurayra, Abû Juhayfa, 'Â'isha et Ibn 'Umar. Abû 'Îsâ a dit : Le hadith d'Ibn 'Abbâs est un hadith hasan sahîh.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَلاَ تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ الزُّبَيْرِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَأَنَسٍ وَأَبِي رِمْثَةَ وَالْجَهْدَمَةِ وَأَبِي الطُّفَيْلِ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَأَبِي جُحَيْفَةَ وَابْنِ عُمَرَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Nous a rapporté Qutayba, qui a dit : Nous a rapporté Abû 'Awâna, d'après 'Umar ibn Abî Salama, d'après son père, d'après Abû Hurayra (qu'Allâh l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allâh (ﷺ) a dit : « Changez les cheveux blancs et ne ressemblez pas aux Juifs. » Dans ce chapitre, il y a aussi des hadiths rapportés d'après az-Zubayr, Ibn 'Abbâs, Jâbir, Abû Dharr, Anas, Abû Rimtha, al-Jahdama, Abû at-Tufayl, Jâbir ibn Samura, Abû Juhayfa et Ibn 'Umar. Abû 'Îsâ a dit : Le hadith d'Abû Hurayra est un hadith hasan sahîh, et il a été rapporté de plusieurs voies d'après Abû Hurayra, d'après le Prophète (ﷺ).
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الأَجْلَحِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ أَحْسَنَ مَا غُيِّرَ بِهِ الشَّيْبُ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو الأَسْوَدِ الدِّيلِيُّ اسْمُهُ ظَالِمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ .
Nous a rapporté Suwayd ibn Nasr, qui a dit : Nous a informé Ibn al-Mubârak, d'après al-Ajlah, d'après 'Abdullâh ibn Burayda, d'après Abû al-Aswad, d'après Abû Dharr (qu'Allâh l'agrée), d'après le Prophète (ﷺ) qui a dit : « Ce qui est le meilleur pour changer les cheveux blancs est le henné et le katam. » Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est hasan sahîh. Abû al-Aswad ad-Dîlî s'appelle Zâlim ibn 'Amr ibn Sufyân.
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَبْعَةً لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلاَ بِالْقَصِيرِ حَسَنَ الْجِسْمِ أَسْمَرَ اللَّوْنِ وَكَانَ شَعْرُهُ لَيْسَ بِجَعْدٍ وَلاَ سَبْطٍ إِذَا مَشَى يَتَكَفَّأُ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَالْبَرَاءِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَأُمِّ هَانِئٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ حُمَيْدٍ .
Nous a rapporté Humayd ibn Mas'ada, qui a dit : Nous a rapporté 'Abd al-Wahhâb ath-Thaqafî, d'après Humayd, d'après Anas (qu'Allâh l'agrée) qui a dit : « Le Messager d'Allâh (ﷺ) était de taille moyenne, ni grand ni petit, bien proportionné, de teint brun. Ses cheveux n'étaient ni crépus ni lisses. Lorsqu'il marchait, il se penchait en avant. » Dans ce chapitre, il y a aussi des hadiths rapportés d'après 'Â'isha, al-Barâ', Abû Hurayra, Ibn 'Abbâs, Abû Sa'îd, Jâbir, Wâ'il ibn Hujr, Umm Hâni'. Abû 'Îsâ a dit : Le hadith d'Anas est un hadith hasan sahîh gharîb de cette voie, d'après Humayd.
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَكَانَ لَهُ شَعْرٌ فَوْقَ الْجُمَّةِ وَدُونَ الْوَفْرَةِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ . وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ هَذَا الْحَرْفَ وَكَانَ لَهُ شَعْرٌ فَوْقَ الْجُمَّةِ وَدُونَ الْوَفْرَةِ . وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ثِقَةٌ كَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ يُوَثِّقُهُ وَيَأْمُرُ بِالْكِتَابَةِ عَنْهُ .
Nous a rapporté Hannâd, qui a dit : Nous a rapporté 'Abd ar-Rahmân ibn Abî az-Zinâd, d'après Hishâm ibn 'Urwa, d'après son père, d'après 'Â'isha (qu'Allâh l'agrée) qui a dit : « Je me lavais, ainsi que le Messager d'Allâh (ﷺ), dans un même récipient. Il avait des cheveux dépassant la coupe courte mais n'atteignant pas la longueur abondante. » Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est hasan sahîh gharîb de cette voie. Il a été rapporté de plusieurs voies d'après 'Â'isha qu'elle a dit : « Je me lavais, ainsi que le Messager d'Allâh (ﷺ), dans un même récipient. » Mais ils n'ont pas mentionné dans ces versions : « Il avait des cheveux dépassant la coupe courte mais n'atteignant pas la longueur abondante. » 'Abd ar-Rahmân ibn Abî az-Zinâd est digne de confiance ; Mâlik ibn Anas le considérait comme tel et ordonnait de prendre de lui.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّرَجُّلِ إِلاَّ غِبًّا .
Nous a rapporté 'Alî ibn Khachram, qui a dit : Nous a informé 'Îsâ ibn Yûnus, d'après Hishâm, d'après al-Hasan, d'après 'Abdullâh ibn Mughaffal (qu'Allâh l'agrée) qui a dit : « Le Messager d'Allâh (ﷺ) a interdit de se coiffer les cheveux sauf de temps en temps. »
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ .
Nous a rapporté Muhammad ibn Bachâr, qui a dit : Nous a rapporté Yahyâ ibn Sa'îd, d'après Hishâm, d'après al-Hasan, avec cette chaîne de transmission, un hadith similaire. Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est hasan sahîh. Dans ce chapitre, il y a aussi un hadith rapporté d'après Anas.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، - هُوَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " اكْتَحِلُوا بِالإِثْمِدِ فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ " . وَزَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَتْ لَهُ مُكْحُلَةٌ يَكْتَحِلُ بِهَا كُلَّ لَيْلَةٍ ثَلاَثَةً فِي هَذِهِ وَثَلاَثَةً فِي هَذِهِ . وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " عَلَيْكُمْ بِالإِثْمِدِ فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ لاَ نَعْرِفُهُ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ .
Nous a rapporté Muhammad ibn Humayd, qui a dit : Nous a rapporté Abû Dâwûd – c'est-à-dire at-Tayâlisî – d'après 'Abbâd ibn Mansûr, d'après 'Ikrimah, d'après Ibn 'Abbâs (qu'Allâh les agrée) que le Prophète (ﷺ) a dit : « Utilisez l'ithmid (collyre) car il éclaircit la vue et fait pousser les cheveux. » Il affirma que le Prophète (ﷺ) avait un étui à khôl et qu'il s'en servait chaque nuit, trois fois dans cet œil et trois fois dans l'autre. Ce hadith a été rapporté de plusieurs voies d'après le Prophète (ﷺ) : « Utilisez l'ithmid car il éclaircit la vue et fait pousser les cheveux. » Dans ce chapitre, il y a aussi des hadiths rapportés d'après Jâbir et Ibn 'Umar. Abû 'Îsâ a dit : Le hadith d'Ibn 'Abbâs est un hadith hasan ; nous ne le connaissons avec cette formulation que par le hadith de 'Abbâd ibn Mansûr.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، نَحْوَهُ . وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالْإِثْمِدِ فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ
Nous a rapporté 'Alî ibn Hujr et Muhammad ibn Yahyâ, qui ont dit : Nous a rapporté Yazîd ibn Hârûn, d'après 'Abbâd ibn Mansûr, un hadith similaire. Il a été rapporté de plusieurs voies d'après le Prophète (ﷺ) : « Utilisez l'ithmid car il éclaircit la vue et fait pousser les cheveux. »