La nourriture

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ يَزِيدَ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَيْشِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، وَقَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضِ أَهْلِ الْكِتَابِ فَنَطْبُخُ فِي قُدُورِهِمْ وَنَشْرَبُ فِي آنِيَتِهِمْ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَارْحَضُوهَا بِالْمَاءِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضِ صَيْدٍ فَكَيْفَ نَصْنَعُ قَالَ ‏"‏ إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُكَلَّبَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَقَتَلَ فَكُلْ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُكَلَّبٍ فَذُكِّيَ فَكُلْ وَإِذَا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَقَتَلَ فَكُلْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

Nous a rapporté ‘Alî ibn ‘Îsâ ibn Yazîd al-Baghdâdî, qui le tient de ‘Ubayd Allah ibn Muhammad al-‘Ayshî, qui le tient de Hammâd ibn Salama, d’après Ayyûb et Qatâda, d’après Abû Qilâba, d’après Abû Asmâ’ al-Rahabî, d’après Abû Tha‘laba al-Khushanî (qu’Allah l’agrée) qui a dit : « Ô Messager d’Allah, nous sommes dans un pays de gens du Livre. Nous cuisinons dans leurs marmites et buvons dans leurs récipients. » Le Messager d’Allah (ﷺ) répondit : *« Si vous ne trouvez rien d’autre, lavez-les avec de l’eau. »* Puis il dit : « Ô Messager d’Allah, nous sommes dans un pays de chasse. Comment devons-nous faire ? » Il répondit : *« Si tu envoies ton chien dressé (*mukallab*) et que tu mentionnes le nom d’Allah, et qu’il tue, alors mange. S’il n’est pas dressé mais qu’il est égorgé, alors mange. Si tu tires avec ta flèche en mentionnant le nom d’Allah et qu’elle tue, alors mange. »* Abû ‘Îsâ a dit : « Ce hadith est *hasan sahîh*. »

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، وَأَبُو عَمَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ فَأْرَةً، وَقَعَتْ، فِي سَمْنٍ فَمَاتَتْ فَسُئِلَ عَنْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ مَيْمُونَةَ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ أَصَحُّ ‏.‏ وَرَوَى مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ وَهُوَ حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ ‏.‏ قَالَ وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ وَحَدِيثُ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ فِيهِ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْهُ فَقَالَ ‏"‏ إِذَا كَانَ جَامِدًا فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلاَ تَقْرَبُوهُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ هَذَا خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ مَعْمَرٌ ‏.‏ قَالَ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ ‏.‏

Nous ont rapporté Sa‘îd ibn ‘Abd al-Rahmân al-Makhzûmî et Abû ‘Ammâr, qui ont dit : Nous a rapporté Sufyân, d’après al-Zuhrî, d’après ‘Ubayd Allah, d’après Ibn ‘Abbâs, d’après Maymûna (qu’Allah les agrée) qu’une souris tomba dans du beurre clarifié (*samn*) et mourut. On interrogea le Prophète (ﷺ) à ce sujet, et il répondit : *« Jetez-la ainsi que ce qui l’entoure, et mangez-le. »* Abû ‘Îsâ a dit : « Dans ce chapitre, il y a un hadith d’après Abû Hurayra. Ce hadith est *hasan sahîh*. » Ce hadith a aussi été rapporté d’après al-Zuhrî, d’après ‘Ubayd Allah, d’après Ibn ‘Abbâs, que le Prophète (ﷺ) fut interrogé, sans mention de Maymûna. La version d’Ibn ‘Abbâs d’après Maymûna est plus authentique. Ma‘mar a rapporté d’après al-Zuhrî, d’après Sa‘îd ibn al-Musayyab, d’après Abû Hurayra, d’après le Prophète (ﷺ) un hadith similaire, mais il n’est pas conservé (*ghayr mahfûz*). J’ai entendu Muhammad ibn Ismâ‘îl dire : « Le hadith de Ma‘mar d’après al-Zuhrî, d’après Sa‘îd ibn al-Musayyab, d’après Abû Hurayra, d’après le Prophète (ﷺ), où il est mentionné qu’on l’interrogea et qu’il dit : *« Si c’est solide, jetez-la ainsi que ce qui l’entoure. Si c’est liquide, ne vous en approchez pas. »* – il a dit : « C’est une erreur de Ma‘mar. » La version authentique est celle d’al-Zuhrî, d’après ‘Ubayd Allah, d’après Ibn ‘Abbâs, d’après Maymûna. »

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ وَلاَ يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَعُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ وَسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَحَفْصَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَهَكَذَا رَوَى مَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ‏.‏ وَرَوَى مَعْمَرٌ وَعُقَيْلٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَرِوَايَةُ مَالِكٍ وَابْنِ عُيَيْنَةَ أَصَحُّ ‏.‏

Nous a rapporté Ishaq ibn Mansour, qui nous a informé 'Abdullah ibn Numayr, qui nous a rapporté 'Ubaydullah ibn 'Umar, d'après Ibn Shihab, d'après Abi Bakr ibn 'Ubaydullah ibn 'Abdullah ibn 'Umar, d'après 'Abdullah ibn 'Umar, que le Prophète (ﷺ) a dit : « Que nul d'entre vous ne mange de sa main gauche, ni ne boive de sa main gauche, car le diable mange de sa main gauche et boit de sa main gauche. » Il a été mentionné que ce hadith est également rapporté par Jabir, 'Umar ibn Abi Salama, Salama ibn al-Akwa', Anas ibn Malik et Hafsa. Abu 'Isa a dit : Ce hadith est hasan sahih. C'est ainsi que Malik et Ibn 'Uyayna l'ont rapporté d'après al-Zuhri, d'après Abi Bakr ibn 'Ubaydullah, d'après Ibn 'Umar. Ma'mar et 'Uqayl l'ont rapporté d'après al-Zuhri, d'après Salim, d'après Ibn 'Umar, mais la version de Malik et Ibn 'Uyayna est plus authentique.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Abdullah ibn 'Abd al-Rahman, qui nous a rapporté Ja'far ibn 'Awn, d'après Sa'id ibn Abi 'Aruba, d'après Ma'mar, d'après al-Zuhri, d'après Salim, d'après son père, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque l'un de vous mange, qu'il mange de sa main droite, et qu'il boive de sa main droite, car le diable mange de sa main gauche et boit de sa main gauche. »

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي فِي أَيَّتِهِنَّ الْبَرَكَةُ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ ‏.‏ وَكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَأَنَسٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ سُهَيْلٍ ‏.‏ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ هَذَا حَدِيثُ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِنَ الْمُخْتَلِفِ لاَ يُعْرَفُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِهِ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn 'Abd al-Malik ibn Abi al-Shawarib, qui nous a rapporté 'Abd al-'Aziz ibn al-Mukhtar, d'après Suhayl ibn Abi Salih, d'après son père, d'après Abu Hurayra, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque l'un de vous mange, qu'il lèche ses doigts, car il ne sait pas dans lequel d'entre eux se trouve la bénédiction. » Il a été mentionné que ce hadith est également rapporté par Jabir, Ka'b ibn Malik et Anas. Abu 'Isa a dit : Ce hadith est hasan gharib, nous ne le connaissons que par cette voie, d'après le hadith de Suhayl. J'ai interrogé Muhammad à propos de ce hadith, et il a dit : Ce hadith d'Abd al-'Aziz fait partie des hadiths divergents, il n'est connu que par son hadith.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَسَقَطَتْ لُقْمَةٌ فَلْيُمِطْ مَا رَابَهُ مِنْهَا ثُمَّ لْيَطْعَمْهَا وَلاَ يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ ‏.‏

Nous a rapporté Qutayba, qui nous a rapporté Ibn Lahia'a, d'après Abi al-Zubayr, d'après Jabir, que le Prophète (ﷺ) a dit : « Si l'un de vous mange et qu'une bouchée tombe, qu'il enlève ce qui la souille puis la mange, et ne la laisse pas au diable. » Il a été mentionné que ce hadith est également rapporté par Anas.

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا مَا أَكَلَ طَعَامًا لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلاَثَ وَقَالَ ‏"‏ إِذَا مَا وَقَعَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا الأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا وَلاَ يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ‏"‏ ‏.‏ وَأَمَرَنَا أَنْ نَسْلُتَ الصَّحْفَةَ وَقَالَ ‏"‏ إِنَّكُمْ لاَ تَدْرُونَ فِي أَىِّ طَعَامِكُمُ الْبَرَكَةُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

Nous a rapporté al-Hasan ibn 'Ali al-Khallal, qui nous a rapporté 'Affan ibn Muslim, qui nous a rapporté Hammad ibn Salama, qui nous a rapporté Thabit, d'après Anas, que le Prophète (ﷺ), lorsqu'il mangeait, léchait ses trois doigts et disait : « Si la bouchée de l'un de vous tombe, qu'il enlève ce qui la souille et la mange, et ne la laisse pas au diable. » Il nous a ordonné de racler l'assiette et a dit : « Vous ne savez pas dans quelle partie de votre nourriture se trouve la bénédiction. » Abu 'Isa a dit : Ce hadith est hasan sahih.

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْمُعَلَّى بْنُ رَاشِدٍ، قَالَ حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ عَاصِمٍ، وَكَانَتْ أُمَّ وَلَدٍ، لِسِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَتْ دَخَلَ عَلَيْنَا نُبَيْشَةُ الْخَيْرِ وَنَحْنُ نَأْكُلُ فِي قَصْعَةٍ فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ثُمَّ لَحِسَهَا اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ الْمُعَلَّى بْنِ رَاشِدٍ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الأَئِمَّةِ عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ رَاشِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ ‏.‏

Nous a rapporté Nasr ibn 'Ali al-Jahdami, qui nous a informé Abu al-Yaman al-Mu'alla ibn Rashid, qui a dit : Ma grand-mère Umm 'Asim, qui était une umm walad de Sinan ibn Salama, nous a rapporté qu'un jour Nubaysha al-Khayr entra chez nous alors que nous mangions dans un grand plat. Il nous rapporta que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui mange dans un plat puis le lèche, le plat demande pardon pour lui. » Abu 'Isa a dit : Ce hadith est gharib, nous ne le connaissons que par le hadith d'al-Mu'alla ibn Rashid. Plusieurs imams, dont Yazid ibn Harun, l'ont rapporté d'après al-Mu'alla ibn Rashid.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ أَبُو رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ وَسَطَ الطَّعَامِ فَكُلُوا مِنْ حَافَتَيْهِ وَلاَ تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِهِ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ إِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ‏.‏ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ‏.‏

Nous a rapporté Qutayba Abu Raja', qui nous a rapporté Jarir, d'après 'Ata' ibn al-Sa'ib, d'après Sa'id ibn Jubayr, d'après Ibn 'Abbas, que le Prophète (ﷺ) a dit : « La bénédiction descend au milieu de la nourriture, mangez donc des bords et ne mangez pas du milieu. » Abu 'Isa a dit : Ce hadith est hasan sahih, il n'est connu que par le hadith de 'Ata' ibn al-Sa'ib. Shu'ba et al-Thawri l'ont également rapporté d'après 'Ata' ibn al-Sa'ib. Ce hadith est également rapporté d'après Ibn 'Umar.

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ - قَالَ أَوَّلَ مَرَّةٍ الثُّومِ ثُمَّ قَالَ الثُّومِ وَالْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ فَلاَ يَقْرَبْنَا فِي مَسَاجِدِنَا ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَقُرَّةَ بْنِ إِيَاسٍ الْمُزَنِيِّ وَابْنِ عُمَرَ ‏.‏

Nous a rapporté Ishaq ibn Mansur, qui nous a informé Yahya ibn Sa'id al-Qattan, d'après Ibn Jurayj, qui nous a rapporté 'Ata', d'après Jabir, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Que celui qui mange de ceci – il a d'abord dit l'ail, puis il a dit l'ail, l'oignon et le poireau – ne s'approche pas de nos mosquées. » Abu 'Isa a dit : Ce hadith est hasan sahih. Ce hadith est également rapporté par 'Umar, Abu Ayyub, Abu Hurayra, Abu Sa'id, Jabir ibn Samura, Qurra ibn Iyas al-Muzani et Ibn 'Umar.