La demande de permission et les bonnes manières

حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الْبَصْرِيُّ الأَنْصَارِيُّ، مُسْلِمُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يَا بُنَىَّ إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلِّمْ يَكُونُ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Hâtim al-Basrî al-Ansârî, Muslim ibn Hâtim, qui a dit : Nous a rapporté Muhammad ibn 'Abdullah al-Ansârî, d'après son père, d'après 'Alî ibn Zayd, d'après Sa'îd ibn al-Musayyab, qui a dit : Anas ibn Mâlik a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a dit : « Ô mon fils, lorsque tu entres chez les tiens, salue-les, cela sera une bénédiction pour toi et pour les gens de ta maison ». Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est hasan et gharîb.

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الصَّبَّاحِ، - بَغْدَادِيٌّ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ السَّلاَمُ قَبْلَ الْكَلاَمِ ‏"‏ ‏.‏ وَبِهَذَا الإِسْنَادِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ تَدْعُوا أَحَدًا إِلَى الطَّعَامِ حَتَّى يُسَلِّمَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَسَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ ذَاهِبٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ زَاذَانَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ‏.‏

Nous a rapporté al-Fadl ibn as-Sabbâh al-Baghdâdî, qui a dit : Nous a rapporté Sa'îd ibn Zakariyyâ, d'après 'Anbasa ibn 'Abd ar-Rahmân, d'après Muhammad ibn Zâdhân, d'après Muhammad ibn al-Munkadir, d'après Jâbir ibn 'Abdullah, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Le salâm précède la parole ».

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ تَبْدَءُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالسَّلاَمِ وَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِهِ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

Nous a rapporté Qutayba, qui a dit : Nous a rapporté 'Abd al-'Azîz ibn Muhammad, d'après Suhayl ibn Abî Sâlih, d'après son père, d'après Abû Hurayra, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Ne commencez pas par saluer les Juifs et les Chrétiens. Et lorsque vous en rencontrez un sur le chemin, forcez-les à emprunter le côté le plus étroit ». Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est hasan et sahîh.

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ إِنَّ رَهْطًا مِنَ الْيَهُودِ دَخَلُوا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا السَّامُ عَلَيْكَ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ عَلَيْكُمْ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ بَلْ عَلَيْكُمُ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا قَالَ ‏"‏ قَدْ قُلْتُ عَلَيْكُمْ ‏"‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ وَابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِيِّ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

Nous a rapporté Sa'îd ibn 'Abd ar-Rahmân al-Makhzûmî, qui a dit : Nous a rapporté Sufyân ibn 'Uyayna, d'après az-Zuhrî, d'après 'Urwa, d'après 'Â'isha, qui a dit : Un groupe de Juifs entra chez le Prophète (ﷺ) et dit : « As-sâm 'alayka (Que la mort soit sur toi) ». Le Prophète (ﷺ) dit : « Wa 'alaykum (Et sur vous) ». 'Â'isha dit : Je dis : « Plutôt, que la mort et la malédiction soient sur vous ». Le Prophète (ﷺ) dit : « Ô 'Â'isha, Allah aime la douceur en toute chose ». Elle dit : « N'as-tu pas entendu ce qu'ils ont dit ? » Il dit : « J'ai dit : Wa 'alaykum (Et sur vous) ». Et dans ce chapitre, il y a des hadiths rapportés d'après Abû Basra al-Ghifârî, Ibn 'Umar, Anas et Abû 'Abd ar-Rahmân al-Juhanî. Abû 'Îsâ a dit : Le hadith de 'Â'isha est hasan et sahîh.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِمَجْلِسٍ وَفِيهِ أَخْلاَطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْيَهُودِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

Nous a rapporté Yahyâ ibn Mûsâ, qui a dit : Nous a rapporté 'Abd ar-Razzâq, qui nous a informés : Nous a rapporté Ma'mar, d'après az-Zuhrî, d'après 'Urwa, qu'Usâma ibn Zayd lui a rapporté que le Prophète (ﷺ) passa près d'une assemblée composée de musulmans et de juifs, et il les salua. Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est hasan et sahîh.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالاَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ ‏"‏ ‏.‏ وَزَادَ ابْنُ الْمُثَنَّى فِي حَدِيثِهِ ‏"‏ وَيُسَلِّمُ الصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِيرِ ‏"‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَجَابِرٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏ وَقَالَ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَعَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ إِنَّ الْحَسَنَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn al-Muthannâ et Ibrâhîm ibn Ya'qûb, qui ont dit : Nous a rapporté Rawh ibn 'Ubâda, d'après Habîb ibn ash-Shahîd, d'après al-Hasan, d'après Abû Hurayra, d'après le Prophète (ﷺ), qui a dit : « Le cavalier salue le piéton, le piéton salue celui qui est assis, et le petit groupe salue le grand groupe ». Ibn al-Muthannâ a ajouté dans son hadith : « Et le plus jeune salue le plus âgé ». Et dans ce chapitre, il y a des hadiths rapportés d'après 'Abd ar-Rahmân ibn Shibl, Fadâla ibn 'Ubayd et Jâbir. Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith a été rapporté de plusieurs voies d'après Abû Hurayra. Ayyûb as-Sakhtiyânî, Yûnus ibn 'Ubayd et 'Alî ibn Zayd ont dit qu'al-Hasan n'a pas entendu de hadith d'Abû Hurayra.

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ يُسَلِّمُ الصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِيرِ وَالْمَارُّ عَلَى الْقَاعِدِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

Nous a rapporté Suwayd ibn Nasr, qui nous a informés : Nous a rapporté 'Abdullah ibn al-Mubârak, qui nous a informés : Nous a rapporté Ma'mar, d'après Hammâm ibn Munabbih, d'après Abû Hurayra, d'après le Prophète (ﷺ), qui a dit : « Le plus jeune salue le plus âgé, le passant salue celui qui est assis, et le petit groupe salue le grand groupe ». Il a dit : Ce hadith est hasan et sahîh.

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَنْبَأَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ، اسْمُهُ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْجَنْبِيِّ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ يُسَلِّمُ الْفَارِسُ عَلَى الْمَاشِي وَالْمَاشِي عَلَى الْقَائِمِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو عَلِيٍّ الْجَنْبِيُّ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ‏.‏

Nous a rapporté Suwayd ibn Nasr, qui nous a informés : Nous a rapporté 'Abdullah, qui nous a informés : Nous a rapporté Haywa ibn Shurayh, qui m'a informé Abû Hâni', dont le nom est Humayd ibn Hâni' al-Khawlânî, d'après Abû 'Alî al-Janbî, d'après Fadâla ibn 'Ubayd, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Le cavalier salue le piéton, le piéton salue celui qui est debout, et le petit groupe salue le grand groupe ». Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est hasan et sahîh. Abû 'Alî al-Janbî s'appelle 'Amr ibn Mâlik.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِذَا انْتَهَى أَحَدُكُمْ إِلَى مَجْلِسٍ فَلْيُسَلِّمْ فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَجْلِسَ فَلْيَجْلِسْ ثُمَّ إِذَا قَامَ فَلْيُسَلِّمْ فَلَيْسَتِ الأُولَى بِأَحَقَّ مِنَ الآخِرَةِ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ أَيْضًا عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Nous a rapporté Qutayba, qui a dit : Nous a rapporté al-Layth, d'après Ibn 'Ajlân, d'après Sa'îd al-Maqburî, d'après Abû Hurayra, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque l'un de vous arrive à une assemblée, qu'il salue. S'il souhaite s'asseoir, qu'il s'asseye. Puis, lorsqu'il se lève, qu'il salue, car la première salutation n'est pas plus méritoire que la dernière ». Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est hasan. Ce hadith a également été rapporté d'après Ibn 'Ajlân, d'après Sa'îd al-Maqburî, d'après son père, d'après Abû Hurayra, d'après le Prophète (ﷺ).

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ كَشَفَ سِتْرًا فَأَدْخَلَ بَصَرَهُ فِي الْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ فَرَأَى عَوْرَةَ أَهْلِهِ فَقَدْ أَتَى حَدًّا لاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْتِيَهُ لَوْ أَنَّهُ حِينَ أَدْخَلَ بَصَرَهُ اسْتَقْبَلَهُ رَجُلٌ فَفَقَأَ عَيْنَيْهِ مَا غَيَّرْتُ عَلَيْهِ وَإِنْ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى بَابٍ لاَ سِتْرَ لَهُ غَيْرِ مُغْلَقٍ فَنَظَرَ فَلاَ خَطِيئَةَ عَلَيْهِ إِنَّمَا الْخَطِيئَةُ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ ‏" ‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي أُمَامَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ‏.‏

Nous a rapporté Qutayba, qui a dit : Nous a rapporté Ibn Lahî'a, d'après 'Ubaydullah ibn Abî Ja'far, d'après Abû 'Abd ar-Rahmân al-Hubulî, d'après Abû Dharr, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui soulève un voile et introduit son regard dans une maison avant qu'on ne lui ait donné la permission, et voit la nudité de ses habitants, a commis une transgression qu'il ne lui est pas permis de commettre. Si, au moment où il introduit son regard, un homme venait à sa rencontre et lui crevait les yeux, je ne le blâmerais pas. Si un homme passe devant une porte non voilée et non fermée, et regarde, il n'y a pas de faute pour lui. La faute incombe aux gens de la maison ». Et dans ce chapitre, il y a des hadiths rapportés d'après Abû Hurayra et Abû Umâma. Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est gharîb, nous ne le connaissons ainsi que par le hadith d'Ibn Lahî'a. Abû 'Abd ar-Rahmân al-Hubulî s'appelle 'Abdullah ibn Yazîd.