Les paraboles

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ لَمْ يَأْخُذْ مِنْ شَارِبِهِ فَلَيْسَ مِنَّا ‏" ‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ صُهَيْبٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ ‏.‏

Nous a rapporté Ahmad ibn Manî', nous a rapporté 'Ubayda ibn Humayd, d'après Yûsuf ibn Suhayb, d'après Habîb ibn Yasâr, d'après Zayd ibn Arqam, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui ne prend pas de sa moustache n'est pas des nôtres. » Dans ce chapitre, il y a aussi un hadith rapporté d'après Al-Mughîra ibn Shu'ba. Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est bon (hasan) et authentique (sahîh). Nous a rapporté Muhammad ibn Bashshâr, nous a rapporté Yahyâ ibn Sa'îd, d'après Yûsuf ibn Suhayb, avec cette chaîne de transmission, de la même manière.

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْخُذُ مِنْ لِحْيَتِهِ مِنْ عَرْضِهَا وَطُولِهَا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ عُمَرُ بْنُ هَارُونَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ لاَ أَعْرِفُ لَهُ حَدِيثًا لَيْسَ إِسْنَادُهُ أَصْلاً أَوْ قَالَ يَنْفَرِدُ بِهِ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَأْخُذُ مِنْ لِحْيَتِهِ مِنْ عَرْضِهَا وَطُولِهَا ‏.‏ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ هَارُونَ وَرَأَيْتُهُ حَسَنَ الرَّأْىِ فِي عُمَرَ بْنِ هَارُونَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَسَمِعْتُ قُتَيْبَةَ يَقُولُ عُمَرُ بْنُ هَارُونَ كَانَ صَاحِبَ حَدِيثٍ وَكَانَ يَقُولُ الإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ ‏.‏ قَالَ سَمِعْتُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَصَبَ الْمَنْجَنِيقَ عَلَى أَهْلِ الطَّائِفِ ‏.‏ قَالَ قُتَيْبَةُ قُلْتُ لِوَكِيعٍ مَنْ هَذَا قَالَ صَاحِبُكُمْ عُمَرُ بْنُ هَارُونَ ‏.‏

Nous a rapporté Hannâd, nous a rapporté 'Umar ibn Hârûn, d'après Usâma ibn Zayd, d'après 'Amr ibn Shu'ayb, d'après son père, d'après son grand-père, que le Prophète (ﷺ) prenait de sa barbe en largeur et en longueur. Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est étrange (gharîb). J'ai entendu Muhammad ibn Ismâ'îl dire : 'Umar ibn Hârûn est un transmetteur moyen (muqârib al-hadîth). Je ne connais aucun hadith dont la chaîne de transmission n'est pas originale ou qu'il rapporte de manière isolée, sauf ce hadith : « Le Prophète (ﷺ) prenait de sa barbe en largeur et en longueur. » Nous ne le connaissons que par le hadith de 'Umar ibn Hârûn. Je l'ai vu avoir une bonne opinion de 'Umar ibn Hârûn. Abû 'Îsâ a dit : J'ai entendu Qutayba dire : 'Umar ibn Hârûn était un spécialiste du hadith et disait : « La foi est parole et action. »

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ‏.‏

Nous a rapporté Al-Hasan ibn 'Alî Al-Khallâl, nous a rapporté 'Abd Allâh ibn Numayr, d'après 'Ubayd Allâh ibn 'Umar, d'après Nâfi', d'après Ibn 'Umar, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Rasez les moustaches et laissez pousser les barbes. » Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est authentique (sahîh).

حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَنَا بِإِحْفَاءِ الشَّوَارِبِ وَإِعْفَاءِ اللِّحَى ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ هُوَ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ثِقَةٌ وَعُمَرُ بْنُ نَافِعٍ ثِقَةٌ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ يُضَعَّفُ ‏.‏

Nous a rapporté Al-Ansârî, nous a rapporté Ma'n, nous a rapporté Mâlik, d'après Abû Bakr ibn Nâfi', d'après son père, d'après Ibn 'Umar, que le Messager d'Allah (ﷺ) nous a ordonné de raser les moustaches et de laisser pousser les barbes. Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *hasan sahîh*. Abû Bakr ibn Nâfi' est le mawlâ d'Ibn 'Umar, digne de confiance, et 'Umar ibn Nâfi' est digne de confiance, tandis qu'Abd Allah ibn Nâfi', mawlâ d'Ibn 'Umar, est considéré comme faible.

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، وَغَيْرُ، وَاحِدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عن عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَعَمُّ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ ‏.‏

Nous a rapporté Sa'îd ibn 'Abd Ar-Rahmân Al-Makhzûmî et d'autres, ils ont dit : Nous a rapporté Sufyân ibn 'Uyayna, d'après Az-Zuhrî, d'après 'Abbâd ibn Tamîm, d'après son oncle, qu'il a vu le Prophète (ﷺ) allongé sur le dos dans la mosquée, posant un pied sur l'autre. Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *hasan sahîh*. L'oncle de 'Abbâd ibn Tamîm est 'Abd Allah ibn Zayd ibn 'Âsim Al-Mâzinî.

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ خِدَاشٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِذَا اسْتَلْقَى أَحَدُكُمْ عَلَى ظَهْرِهِ فَلاَ يَضَعْ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى ‏" ‏ ‏.‏ هَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ‏.‏ وَلاَ يُعْرَفُ خِدَاشٌ هَذَا مَنْ هُوَ وَقَدْ رَوَى لَهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ غَيْرَ حَدِيثٍ ‏.‏

Nous a rapporté 'Ubayd ibn Asbât ibn Muhammad Al-Qurashî, nous a rapporté mon père, nous a rapporté Sulaymân At-Taymî, d'après Khidâsh, d'après Abû Az-Zubayr, d'après Jâbir, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque l'un de vous s'allonge sur le dos, qu'il ne pose pas un pied sur l'autre. » Ce hadith a été rapporté par plusieurs autres que Sulaymân At-Taymî. Khidâsh ici n'est pas connu, et Sulaymân At-Taymî lui a rapporté d'autres hadiths.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَالاِحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَأَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى وَهُوَ مُسْتَلْقٍ عَلَى ظَهْرِهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

Nous a rapporté Qutayba, nous a rapporté Al-Layth, d'après Abû Az-Zubayr, d'après Jâbir, que le Messager d'Allah (ﷺ) a interdit de s'envelopper complètement dans un vêtement (*ishtimâl as-sammâ’*), de s'asseoir en enroulant un vêtement autour de soi (*ihtibâ’*), et de lever un pied sur l'autre en étant allongé sur le dos. Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *hasan sahîh*.

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً مُضْطَجِعًا عَلَى بَطْنِهِ فَقَالَ ‏ "‏ إِنَّ هَذِهِ ضَجْعَةٌ لاَ يُحِبُّهَا اللَّهُ ‏" ‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ طِهْفَةَ وَابْنِ عُمَرَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ يَعِيشَ بْنِ طِهْفَةَ عَنْ أَبِيهِ وَيُقَالُ طِخْفَةُ وَالصَّحِيحُ طِهْفَةُ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ الْحُفَّاظِ الصَّحِيحُ طِخْفَةُ وَيُقَالُ طِغْفَةُ ‏.‏ يَعِيشُ هُوَ مِنَ الصَّحَابَةِ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Kurayb, nous a rapporté 'Abdah ibn Sulaymân et 'Abd Ar-Rahîm, d'après Muhammad ibn 'Amr, nous a rapporté Abû Salamah, d'après Abû Hurayrah, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) vit un homme couché sur le ventre et dit : « Certes, cette position est une position qu'Allah n'aime pas. » Dans ce chapitre, des hadiths sont rapportés d'après Tihfah et Ibn 'Umar. Abû 'Îsâ a dit : Yahyâ ibn Abî Kathîr a rapporté ce hadith d'après Abû Salamah, d'après Ya'îsh ibn Tihfah, d'après son père. On dit aussi *Tikhfah*, mais la version correcte est *Tihfah*. Certains traditionnistes affirment que la version correcte est *Tikhfah*, et on dit aussi *Tighfah*. Ya'îsh fait partie des *sahâba*.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَوْرَاتُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا وَمَا نَذَرُ قَالَ ‏"‏ احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلاَّ مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُكَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ الرَّجُلُ يَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ قَالَ ‏"‏ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لاَ يَرَاهَا أَحَدٌ فَافْعَلْ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ وَالرَّجُلُ يَكُونُ خَالِيًا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَجَدُّ بَهْزٍ اسْمُهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ حَيْدَةَ الْقُشَيْرِيُّ وَقَدْ رَوَى الْجُرَيْرِيُّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ وَالِدُ بَهْزٍ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Bashshâr, nous a rapporté Yahyâ ibn Sa'îd, nous a rapporté Bahz ibn Hakîm, m'a rapporté mon père, d'après mon grand-père, qui a dit : J'ai dit : « Ô Messager d'Allah, quelles parties de notre corps devons-nous couvrir et quelles parties pouvons-nous laisser découvertes ? » Il (ﷺ) dit : « Préserve ta nudité, sauf devant ton épouse ou ce que ta main droite possède. » L'homme dit : « Et si un homme est avec un autre homme ? » Il (ﷺ) dit : « Si tu peux que personne ne la voie, fais-le. » Je dis : « Et si un homme est seul ? » Il (ﷺ) dit : « Allah est plus digne qu'on ait honte de Lui. » Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *hasan*. Le grand-père de Bahz s'appelle Mu'âwiyah ibn Haydah Al-Qushayrî. Al-Jurayrî a aussi rapporté d'après Hakîm ibn Mu'âwiyah, qui est le père de Bahz.

حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكُوفِيُّ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ عَلَى يَسَارِهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرْ عَلَى يَسَارِهِ ‏.‏

Nous a rapporté 'Abbâs ibn Muhammad Ad-Dûrî Al-Baghdâdî, nous a rapporté Ishâq ibn Mansûr Al-Kûfî, nous a informé Isrâ'îl, d'après Simâk ibn Harb, d'après Jâbir ibn Samurah, qui a dit : J'ai vu le Prophète (ﷺ) s'appuyant sur un coussin à sa gauche. Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *hasan gharîb*. Plusieurs autres l'ont rapporté d'après Isrâ'îl, d'après Simâk, d'après Jâbir ibn Samurah, disant : « J'ai vu le Prophète (ﷺ) s'appuyant sur un coussin », sans mentionner « à sa gauche ».