Le Livre du Repentir

حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَبْدِ الْغَافِرِ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَنَّ رَجُلاً فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَاشَهُ اللَّهُ مَالاً وَوَلَدًا فَقَالَ لِوَلَدِهِ لَتَفْعَلُنَّ مَا آمُرُكُمْ بِهِ أَوْ لأُوَلِّيَنَّ مِيرَاثِي غَيْرَكُمْ إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي - وَأَكْثَرُ عِلْمِي أَنَّهُ قَالَ - ثُمَّ اسْحَقُونِي وَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ فَإِنِّي لَمْ أَبْتَهِرْ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا وَإِنَّ اللَّهَ يَقْدِرُ عَلَىَّ أَنْ يُعَذِّبَنِي - قَالَ - فَأَخَذَ مِنْهُمْ مِيثَاقًا فَفَعَلُوا ذَلِكَ بِهِ وَرَبِّي فَقَالَ اللَّهُ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ فَقَالَ مَخَافَتُكَ ‏.‏ قَالَ فَمَا تَلاَفَاهُ غَيْرُهَا ‏" ‏ ‏.‏

'Ubayd Allāh ibn Mu'ādh al-'Anbarī m'a rapporté, d'après son père, d'après Shu'ba, d'après Qatāda, qui a entendu 'Uqba ibn 'Abd al-Ghāfir dire : J'ai entendu Abū Sa'īd al-Khudrī rapporter du Prophète (ﷺ) : « Un homme parmi les anciens fut comblé par Allāh de richesses et d'enfants. Il dit à ses enfants : "Vous ferez ce que je vous ordonne, sinon je léguerai mon héritage à d'autres que vous. Quand je mourrai, brûlez-moi" – et selon ma meilleure connaissance, il dit – "puis réduisez-moi en cendres et dispersez-moi dans le vent sur la mer, car je n'ai rien accumulé de bien auprès d'Allāh, et Allāh a le pouvoir de me châtier." Il leur fit promettre, et ils firent ainsi. Allāh dit alors : "Qu'est-ce qui t'a poussé à faire cela ?" Il répondit : "Ta crainte." Et rien ne le sauva si ce n'est cela. »

وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ قَالَ لِي أَبِي حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، كِلاَهُمَا عَنْ قَتَادَةَ، ذَكَرُوا جَمِيعًا بِإِسْنَادِ شُعْبَةَ نَحْوَ حَدِيثِهِ وَفِي حَدِيثِ شَيْبَانَ وَأَبِي عَوَانَةَ ‏"‏ أَنَّ رَجُلاً مِنَ النَّاسِ رَغَسَهُ اللَّهُ مَالاً وَوَلَدًا ‏"‏ ‏.‏ وَفِي حَدِيثِ التَّيْمِيِّ ‏"‏ فَإِنَّهُ لَمْ يَبْتَئِرْ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَسَّرَهَا قَتَادَةُ لَمْ يَدَّخِرْ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا ‏.‏ وَفِي حَدِيثِ شَيْبَانَ ‏"‏ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ مَا ابْتَأَرَ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا ‏"‏ ‏.‏ وَفِي حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ ‏"‏ مَا امْتَأَرَ ‏"‏ ‏.‏ بِالْمِيمِ ‏.‏

Yaḥyā ibn Ḥabīb al-Ḥārithī m'a rapporté, d'après Mu'tamir ibn Sulaymān, qui a dit : Mon père m'a rapporté, d'après Qatāda. Abū Bakr ibn Abī Shayba m'a rapporté, d'après al-Ḥasan ibn Mūsā, d'après Shaybān ibn 'Abd al-Raḥmān. Ibn al-Muthannā m'a rapporté, d'après Abū al-Walīd, d'après Abū 'Awāna, tous deux d'après Qatāda, avec la même chaîne de transmission (isnād) que Shu'ba, selon une version similaire. Dans le hadith de Shaybān et Abū 'Awāna : « Un homme parmi les gens fut comblé par Allāh de richesses et d'enfants. » Dans le hadith d'al-Taymī : « Car il n'avait rien accumulé de bien auprès d'Allāh. » Qatāda l'a expliqué en disant : « Il n'avait rien réservé de bien auprès d'Allāh. » Dans le hadith de Shaybān : « Car, par Allāh, il n'avait rien accumulé de bien auprès d'Allāh. » Dans le hadith d'Abū 'Awāna : « Il n'avait rien thésaurisé » (avec un mīm).

حَدَّثَنِي عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ ‏"‏ أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ‏.‏ فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ‏.‏ ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ فَقَالَ أَىْ رَبِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ‏.‏ فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَبْدِي أَذْنَبَ ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ‏.‏ ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ فَقَالَ أَىْ رَبِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ‏.‏ فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ وَاعْمَلْ مَا شِئْتَ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عَبْدُ الأَعْلَى لاَ أَدْرِي أَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ ‏"‏ اعْمَلْ مَا شِئْتَ ‏"‏ ‏.‏

'Abd al-A'lā ibn Ḥammād m'a rapporté, d'après Ḥammād ibn Salama, d'après Isḥāq ibn 'Abd Allāh ibn Abī Ṭalḥa, d'après 'Abd al-Raḥmān ibn Abī 'Amra, d'après Abū Hurayra, d'après le Prophète (ﷺ), qui rapporte de son Seigneur (عز وجل) : « Un serviteur commit un péché et dit : "Ô Allāh, pardonne-moi mon péché." Allāh (تبارك وتعالى) dit : "Mon serviteur a commis un péché et il sait qu'il a un Seigneur qui pardonne les péchés et qui les sanctionne." Puis il récidiva et dit : "Ô mon Seigneur, pardonne-moi mon péché." Allāh (تبارك وتعالى) dit : "Mon serviteur a commis un péché et il sait qu'il a un Seigneur qui pardonne les péchés et qui les sanctionne." Puis il récidiva et dit : "Ô mon Seigneur, pardonne-moi mon péché." Allāh (تبارك وتعالى) dit : "Mon serviteur a commis un péché et il sait qu'il a un Seigneur qui pardonne les péchés et qui les sanctionne. Agis comme tu veux, car Je t'ai pardonné." » 'Abd al-A'lā a dit : Je ne sais pas s'il a dit à la troisième ou à la quatrième reprise : « Agis comme tu veux. »

قَالَ أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زَنْجُويَهْ الْقُرَشِيُّ الْقُشَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏

Abū Aḥmad m'a rapporté, d'après Muḥammad ibn Zanjuwayh al-Qurashī al-Qushayrī, d'après 'Abd al-A'lā ibn Ḥammād al-Narsī, avec la même chaîne de transmission (isnād).

حَدَّثَنِي عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، بْنِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ كَانَ بِالْمَدِينَةِ قَاصٌّ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ - قَالَ - فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ عَبْدًا أَذْنَبَ ذَنْبًا ‏"‏ ‏.‏ بِمَعْنَى حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ‏.‏ وَذَكَرَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ‏"‏ أَذْنَبَ ذَنْبًا ‏"‏ ‏.‏ وَفِي الثَّالِثَةِ ‏"‏ قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ ‏"‏ ‏.‏

'Abd ibn Ḥumayd m'a rapporté, d'après Abū al-Walīd, d'après Hammām, d'après Isḥāq ibn 'Abd Allāh ibn Abī Ṭalḥa, qui a dit : Il y avait à Médine un conteur nommé 'Abd al-Raḥmān ibn Abī 'Amra. Il a dit : Je l'ai entendu dire : J'ai entendu Abū Hurayra dire : J'ai entendu le Messager d'Allāh (ﷺ) dire : « Un serviteur commit un péché... » selon le sens du hadith de Ḥammād ibn Salama. Il mentionna trois fois : « Il commit un péché. » Et à la troisième fois : « J'ai pardonné à Mon serviteur, qu'il agisse donc comme il veut. »

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا ‏" ‏ ‏.‏ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ ‏.‏

Muḥammad ibn al-Muthannā m'a rapporté, d'après Muḥammad ibn Ja'far, d'après Shu'ba, d'après 'Amr ibn Murra, qui a dit : J'ai entendu Abū 'Ubayda rapporter d'après Abū Mūsā, d'après le Prophète (ﷺ), qui a dit : « Certes, Allāh (عز وجل) tend Sa main la nuit pour que le pécheur du jour se repente, et Il tend Sa main le jour pour que le pécheur de la nuit se repente, jusqu'à ce que le soleil se lève de son couchant. » Muḥammad ibn Bashshār nous a rapporté ce hadith d'après Abū Dāwūd, d'après Shu'ba, avec la même chaîne de transmission (isnād), selon une version similaire.

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ، عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللَّهِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ وَلَيْسَ أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللَّهِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ ‏" ‏ ‏.‏

'Uthmān ibn Abī Shayba et Isḥāq ibn Ibrāhīm m'ont rapporté – Isḥāq nous a informés et 'Uthmān a dit : Jarīr nous a rapporté – d'après al-A'mash, d'après Abū Wā'il, d'après 'Abd Allāh, que le Messager d'Allāh (ﷺ) a dit : « Personne n'aime plus les louanges qu'Allāh, c'est pourquoi Il S'est Lui-même loué. Et personne n'est plus jaloux qu'Allāh, c'est pourquoi Il a interdit les turpitudes. »

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللَّهِ وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللَّهِ ‏" ‏ ‏.‏

Muḥammad ibn 'Abd Allāh ibn Numayr et Abū Kurayb m'ont rapporté, d'après Abū Mu'āwiya. Abū Bakr ibn Abī Shayba nous a rapporté – la formulation est la sienne – d'après 'Abd Allāh ibn Numayr et Abū Mu'āwiya, d'après al-A'mash, d'après Shaqīq, d'après 'Abd Allāh, que le Messager d'Allāh (ﷺ) a dit : « Personne n'est plus jaloux qu'Allāh, c'est pourquoi Il a interdit les turpitudes, apparentes et cachées. Et personne n'aime plus les louanges qu'Allāh. »

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ قُلْتُ لَهُ آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ نَعَمْ وَرَفَعَهُ أَنَّهُ قَالَ ‏ "‏ لاَ أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللَّهِ وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللَّهِ وَلِذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ ‏" ‏ ‏.‏

Muḥammad ibn al-Muthannā et Ibn Bashshār m'ont rapporté, d'après Muḥammad ibn Ja'far, d'après Shu'ba, d'après 'Amr ibn Murra, qui a dit : J'ai entendu Abū Wā'il dire : J'ai entendu 'Abd Allāh ibn Mas'ūd dire – je lui ai demandé : « L'as-tu entendu de 'Abd Allāh ? » Il répondit : « Oui. » Et il l'a attribué au Prophète (ﷺ) – : « Personne n'est plus jaloux qu'Allāh, c'est pourquoi Il a interdit les turpitudes, apparentes et cachées. Et personne n'aime plus les louanges qu'Allāh, c'est pourquoi Il S'est Lui-même loué. »

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ وَلَيْسَ أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللَّهِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ وَلَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْعُذْرُ مِنَ اللَّهِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ أَنْزَلَ الْكِتَابَ وَأَرْسَلَ الرُّسُلَ ‏" ‏ ‏.‏

'Uthmān ibn Abī Shayba, Zuhayr ibn Ḥarb et Isḥāq ibn Ibrāhīm m'ont rapporté – Isḥāq nous a informés et les deux autres ont dit : Jarīr nous a rapporté – d'après al-A'mash, d'après Mālik ibn al-Ḥārith, d'après 'Abd al-Raḥmān ibn Yazīd, d'après 'Abd Allāh ibn Mas'ūd, que le Messager d'Allāh (ﷺ) a dit : « Personne n'aime plus les louanges qu'Allāh (عز وجل), c'est pourquoi Il S'est Lui-même loué. Personne n'est plus jaloux qu'Allāh, c'est pourquoi Il a interdit les turpitudes. Et personne n'aime plus les excuses qu'Allāh, c'est pourquoi Il a révélé le Livre et envoyé les messagers. »