Le Livre des Tribulations

حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ - عَنْ أَيُّوبَ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ - عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، كِلاَهُمَا عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ ‏.‏

M'a rapporté Abu al-Rabi' et Abu Kamil, qui ont dit : Nous a rapporté Hammad – c'est-à-dire Ibn Zayd – d'après Ayyub. Et nous a rapporté Muhammad ibn 'Abbad, nous a rapporté Hatim – c'est-à-dire Ibn Isma'il – d'après Musa ibn 'Uqba, tous deux d'après Nafi', d'après Ibn 'Umar, d'après le Prophète (ﷺ), de la même manière.

حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ، بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَيْقَظَ مِنْ نَوْمِهِ وَهُوَ يَقُولُ ‏"‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ ‏"‏ ‏.‏ وَعَقَدَ سُفْيَانُ بِيَدِهِ عَشَرَةً ‏.‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Amr al-Nâqid, qui a rapporté de Sufyân ibn 'Uyayna, d'après al-Zuhrî, d'après 'Urwa, d'après Zaynab bint Umm Salama, d'après Umm Ḥabîba, d'après Zaynab bint Jaḥsh (qu'Allah les agrée) que le Prophète (ﷺ) se réveilla de son sommeil en disant : « Il n'y a de divinité qu'Allah. Malheur aux Arabes à cause d'un mal qui s'est approché. Aujourd'hui, une brèche semblable à ceci a été ouverte dans la digue de Ya'jûj et Ma'jûj. » Et Sufyân fit un cercle avec ses doigts en joignant dix. Je dis : « Ô Messager d'Allah, périrons-nous alors qu'il y a parmi nous des vertueux ? » Il (ﷺ) répondit : « Oui, lorsque la turpitude se multipliera. »

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَسَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ، أَبِي عُمَرَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ وَزَادُوا فِي الإِسْنَادِ عَنْ سُفْيَانَ، فَقَالُوا عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ حَبِيبَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba, Sa'îd ibn 'Amr al-Ash'athî, Zuhayr ibn Ḥarb et Ibn Abî 'Umar, qui ont dit : Nous a rapporté Sufyân, d'après al-Zuhrî, avec cette chaîne de transmission. Ils ont ajouté dans la chaîne de transmission, d'après Sufyân, en disant : d'après Zaynab bint Abî Salama, d'après Ḥabîba, d'après Umm Ḥabîba, d'après Zaynab bint Jaḥsh.

حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ أَخْبَرَتْهَا أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فَزِعًا مُحْمَرًّا وَجْهُهُ يَقُولُ ‏"‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ ‏"‏ ‏.‏ وَحَلَّقَ بِإِصْبَعِهِ الإِبْهَامِ وَالَّتِي تَلِيهَا ‏.‏ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ ‏"‏ ‏.‏

M'a rapporté Ḥarmala ibn Yaḥyâ, qui nous a informés de la part d'Ibn Wahb, qui m'a informé de la part de Yûnus, d'après Ibn Shihâb, qui m'a informé de la part de 'Urwa ibn al-Zubayr, que Zaynab bint Abî Salama l'a informé que Umm Ḥabîba bint Abî Sufyân l'a informée que Zaynab bint Jaḥsh, l'épouse du Prophète (ﷺ), a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) sortit un jour, le visage rougi par l'effroi, en disant : « Il n'y a de divinité qu'Allah. Malheur aux Arabes à cause d'un mal qui s'est approché. Aujourd'hui, une brèche semblable à ceci a été ouverte dans la digue de Ya'jûj et Ma'jûj. » Et il fit un cercle avec son pouce et l'index. Elle dit : Je dis : « Ô Messager d'Allah, périrons-nous alors qu'il y a parmi nous des vertueux ? » Il (ﷺ) répondit : « Oui, lorsque la turpitude se multipliera. »

وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ، خَالِدٍ ح وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، كِلاَهُمَا عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِإِسْنَادِهِ ‏.‏

M'a rapporté 'Abd al-Malik ibn Shu'ayb ibn al-Layth, qui a rapporté de son père, d'après son grand-père, qui a rapporté d'après 'Uqayl ibn Khâlid – et nous a rapporté 'Amr al-Nâqid, qui a rapporté de Ya'qûb ibn Ibrâhîm ibn Sa'd, qui a rapporté de son père, d'après Ṣâliḥ, tous deux d'après Ibn Shihâb, un hadith similaire à celui de Yûnus, d'après al-Zuhrî, avec sa chaîne de transmission.

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ، اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ ‏" ‏ ‏.‏ وَعَقَدَ وُهَيْبٌ بِيَدِهِ تِسْعِينَ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba, qui a rapporté d'Aḥmad ibn Isḥâq, qui a rapporté de Wuhaib, qui a rapporté d'Abd Allah ibn Ṭâwûs, d'après son père, d'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), d'après le Prophète (ﷺ) qui a dit : « Aujourd'hui, une brèche semblable à ceci a été ouverte dans la digue de Ya'jûj et Ma'jûj. » Et Wuhaib fit un cercle avec ses doigts en joignant quatre-vingt-dix.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ - وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ابْنِ الْقِبْطِيَّةِ، قَالَ دَخَلَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَفْوَانَ وَأَنَا مَعَهُمَا، عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَسَأَلاَهَا عَنِ الْجَيْشِ الَّذِي يُخْسَفُ بِهِ وَكَانَ ذَلِكَ فِي أَيَّامِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَعُوذُ عَائِذٌ بِالْبَيْتِ فَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِهِمْ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ بِمَنْ كَانَ كَارِهًا قَالَ ‏"‏ يُخْسَفُ بِهِ مَعَهُمْ وَلَكِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى نِيَّتِهِ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ هِيَ بَيْدَاءُ الْمَدِينَةِ ‏.‏

Nous a rapporté Qutayba ibn Sa'îd, Abû Bakr ibn Abî Shayba et Isḥâq ibn Ibrâhîm – le texte est celui de Qutayba. Isḥâq a dit : Nous a informés, et les deux autres ont dit : Nous a rapporté Jarîr, d'après 'Abd al-'Azîz ibn Rufay', d'après 'Ubayd Allah ibn al-Qibṭiyya, qui a dit : Al-Ḥârith ibn Abî Rabî'a, 'Abd Allah ibn Ṣafwân et moi-même sommes entrés chez Umm Salama, la Mère des Croyants, et ils l'interrogèrent au sujet de l'armée qui sera engloutie. Cela se passait à l'époque d'Ibn al-Zubayr. Elle dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Un homme cherchera refuge auprès de la Maison (la Ka'ba), et une armée sera envoyée contre lui. Lorsqu'ils seront dans une plaine désertique, ils seront engloutis. » Je dis : « Ô Messager d'Allah, et ceux qui y seront contre leur gré ? » Il (ﷺ) répondit : « Ils seront engloutis avec eux, mais ils seront ressuscités le Jour de la Résurrection selon leur intention. » Abû Ja'far a dit : Il s'agit de la plaine désertique de Médine.

حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِ قَالَ فَلَقِيتُ أَبَا جَعْفَرٍ فَقُلْتُ إِنَّهَا إِنَّمَا قَالَتْ بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ كَلاَّ وَاللَّهِ إِنَّهَا لَبَيْدَاءُ الْمَدِينَةِ ‏.‏

Nous a rapporté Aḥmad ibn Yûnus, qui a rapporté de Zuhayr, qui a rapporté d'Abd al-'Azîz ibn Rufay', avec cette chaîne de transmission. Dans son hadith, il dit : J'ai rencontré Abû Ja'far et je lui ai dit qu'elle avait dit : « dans une plaine désertique de la terre. » Abû Ja'far répondit : « Non, par Allah, il s'agit bien de la plaine désertique de Médine. »

حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، - وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو - قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ، عُيَيْنَةَ عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ، سَمِعَ جَدَّهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَفْوَانَ، يَقُولُ أَخْبَرَتْنِي حَفْصَةُ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ لَيَؤُمَّنَّ هَذَا الْبَيْتَ جَيْشٌ يَغْزُونَهُ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ يُخْسَفُ بِأَوْسَطِهِمْ وَيُنَادِي أَوَّلُهُمْ آخِرَهُمْ ثُمَّ يُخْسَفُ بِهِمْ فَلاَ يَبْقَى إِلاَّ الشَّرِيدُ الَّذِي يُخْبِرُ عَنْهُمْ ‏" ‏ ‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ أَشْهَدُ عَلَيْكَ أَنَّكَ لَمْ تَكْذِبْ عَلَى حَفْصَةَ وَأَشْهَدُ عَلَى حَفْصَةَ أَنَّهَا لَمْ تَكْذِبْ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

Nous a rapporté 'Amr al-Nâqid et Ibn Abî 'Umar – le texte est celui de 'Amr – qui ont dit : Nous a rapporté Sufyân ibn 'Uyayna, d'après Umayya ibn Ṣafwân, qui a entendu son grand-père 'Abd Allah ibn Ṣafwân dire : Ḥafṣa (qu'Allah l'agrée) m'a informé qu'elle a entendu le Prophète (ﷺ) dire : « Une armée viendra assurément assiéger cette Maison (la Ka'ba) pour la combattre. Lorsqu'ils seront dans une plaine désertique, le milieu de l'armée sera englouti, et le premier d'entre eux appellera le dernier, puis ils seront tous engloutis, et il ne restera qu'un rescapé pour en informer. » Un homme dit : « Je témoigne contre toi que tu n'as pas menti à Ḥafṣa, et je témoigne contre Ḥafṣa qu'elle n'a pas menti au Prophète (ﷺ). »

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ، عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ الْعَامِرِيِّ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَفْوَانَ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ سَيَعُوذُ بِهَذَا الْبَيْتِ - يَعْنِي الْكَعْبَةَ - قَوْمٌ لَيْسَتْ لَهُمْ مَنَعَةٌ وَلاَ عَدَدٌ وَلاَ عُدَّةٌ يُبْعَثُ إِلَيْهِمْ جَيْشٌ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِهِمْ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ يُوسُفُ وَأَهْلُ الشَّأْمِ يَوْمَئِذٍ يَسِيرُونَ إِلَى مَكَّةَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَفْوَانَ أَمَا وَاللَّهِ مَا هُوَ بِهَذَا الْجَيْشِ ‏.‏ قَالَ زَيْدٌ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ الْعَامِرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنِ الْحَارِثِ، بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، ‏.‏ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْجَيْشَ الَّذِي ذَكَرَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَفْوَانَ ‏.‏

Il m’a été rapporté par Muhammad ibn Hâtim ibn Maymûn, que Al-Walîd ibn Sâlih nous a rapporté, que 'Ubayd Allah ibn 'Amr nous a rapporté, que Zayd ibn Abî Unaysa nous a rapporté, d’après 'Abd Al-Malik Al-'Âmirî, d’après Yûsuf ibn Mâhak, qu’Abd Allah ibn Safwân m’a informé, d’après Umm Al-Mu’minîn (que Dieu l’agrée), que le Messager de Dieu (ﷺ) a dit : *« Un groupe de gens viendra se réfugier auprès de cette Maison – c’est-à-dire la Ka‘ba – des gens sans force, sans nombre et sans équipement. Une armée sera envoyée contre eux, et lorsqu’ils seront en plein désert, ils seront engloutis par la terre. »* Yûsuf ajouta : *« Les gens du Shâm marcheront alors vers La Mecque. »* Abd Allah ibn Safwân dit : *« Par Dieu, ce n’est pas cette armée-là ! »*