Les deux fêtes

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ أَخَذَ عُمَرُ جُبَّةً مِنْ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ فِي السُّوقِ، فَأَخَذَهَا فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْتَعْ هَذِهِ تَجَمَّلْ بِهَا لِلْعِيدِ وَالْوُفُودِ‏.‏ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ ‏"‏‏.‏ فَلَبِثَ عُمَرُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَلْبَثَ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِجُبَّةِ دِيبَاجٍ، فَأَقْبَلَ بِهَا عُمَرُ، فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ قُلْتَ ‏"‏ إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ ‏"‏‏.‏ وَأَرْسَلْتَ إِلَىَّ بِهَذِهِ الْجُبَّةِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ تَبِيعُهَا أَوْ تُصِيبُ بِهَا حَاجَتَكَ ‏"‏‏.‏

Nous avons été informés par Abû al-Yamân, qui a dit : Shu'ayb nous a informés, d'après al-Zuhrî, qui a dit : Sâlim ibn 'Abd Allâh m'a informé que 'Abd Allâh ibn 'Umar a dit : 'Umar prit une tunique en brocart de soie qui était vendue au marché. Il la prit et vint auprès du Messager d'Allâh (ﷺ) et dit : « Ô Messager d'Allâh, achète ceci pour t'embellir lors de la fête et pour les délégations. » Le Messager d'Allâh (ﷺ) lui dit : « Ceci est le vêtement de celui qui n'aura aucune part [dans l'au-delà]. » 'Umar resta ainsi le temps qu'Allâh voulut, puis le Messager d'Allâh (ﷺ) lui envoya une tunique en brocart. 'Umar vint avec elle auprès du Messager d'Allâh (ﷺ) et dit : « Ô Messager d'Allâh, tu as dit : 'Ceci est le vêtement de celui qui n'aura aucune part', et tu m'as envoyé cette tunique. » Le Messager d'Allâh (ﷺ) lui dit : « Vends-la ou utilise-la pour satisfaire tes besoins. »

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَسَدِيَّ، حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ تُغَنِّيَانِ بِغِنَاءِ بُعَاثَ، فَاضْطَجَعَ عَلَى الْفِرَاشِ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ، وَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَانْتَهَرَنِي وَقَالَ مِزْمَارَةُ الشَّيْطَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ فَقَالَ ‏"‏ دَعْهُمَا ‏"‏ فَلَمَّا غَفَلَ غَمَزْتُهُمَا فَخَرَجَتَا‏.‏ وَكَانَ يَوْمَ عِيدٍ يَلْعَبُ السُّودَانُ بِالدَّرَقِ وَالْحِرَابِ، فَإِمَّا سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَإِمَّا قَالَ ‏"‏ تَشْتَهِينَ تَنْظُرِينَ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ نَعَمْ‏.‏ فَأَقَامَنِي وَرَاءَهُ خَدِّي عَلَى خَدِّهِ، وَهُوَ يَقُولُ ‏"‏ دُونَكُمْ يَا بَنِي أَرْفِدَةَ ‏"‏‏.‏ حَتَّى إِذَا مَلِلْتُ قَالَ ‏"‏ حَسْبُكِ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَاذْهَبِي ‏"‏‏.‏

Nous avons été informés par Ahmad, qui a dit : Nous avons été informés par Ibn Wahb, qui a dit : 'Amr nous a informés que Muhammad ibn 'Abd al-Rahmân al-Asadî lui a rapporté, d'après 'Urwa, d'après 'Â'isha, qui a dit : Le Messager d'Allâh (ﷺ) entra chez moi alors que j'avais deux jeunes servantes qui chantaient les chants de Bu'âth. Il s'allongea sur le lit et détourna son visage. Abû Bakr entra et me réprimanda en disant : « Une flûte de Satan chez le Prophète (ﷺ) ! » Le Messager d'Allâh (ﷺ) se tourna vers lui et dit : « Laisse-les. » Lorsqu'il fut distrait, je leur fis signe et elles sortirent. C'était un jour de fête où les Soudanais jouaient avec des boucliers et des lances. Soit je demandai au Prophète (ﷺ), soit il dit : « Désires-tu regarder ? » Je répondis : « Oui. » Il me plaça derrière lui, ma joue contre la sienne, et il disait : « Continuez, ô Banû Arfida ! » Jusqu'à ce que je me lasse, il dit : « Cela te suffit-il ? » Je répondis : « Oui. » Il dit : « Alors va. »

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي زُبَيْدٌ، قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فَقَالَ ‏ "‏ إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ مِنْ يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، فَمَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par Hajjâj, qui a dit : Nous avons été informés par Shu'ba, qui a dit : Zubaid m'a informé qu'il a entendu al-Sha'bî, d'après al-Barâ', qui a dit : J'ai entendu le Prophète (ﷺ) prononcer un sermon et dire : « La première chose par laquelle nous commençons en ce jour est d'accomplir la prière, puis nous reviendrons pour immoler. Quiconque agit ainsi a suivi notre sunna. »

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ مِنْ جَوَارِي الأَنْصَارِ تُغَنِّيَانِ بِمَا تَقَاوَلَتِ الأَنْصَارُ يَوْمَ بُعَاثَ ـ قَالَتْ وَلَيْسَتَا بِمُغَنِّيَتَيْنِ ـ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَمَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَذَلِكَ فِي يَوْمِ عِيدٍ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا، وَهَذَا عِيدُنَا ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par 'Ubayd ibn Ismâ'îl, qui a dit : Nous avons été informés par Abû Usâma, d'après Hishâm, d'après son père, d'après 'Â'isha (qu'Allah soit satisfait d'elle), qui a dit : Abû Bakr entra alors que j'avais auprès de moi deux jeunes filles parmi les servantes des Ansâr, qui chantaient en évoquant ce que les Ansâr s'étaient dit le jour de Bu'âth. Elle ajouta : "Elles n'étaient pas des chanteuses professionnelles." Abû Bakr dit : "Des flûtes de Satan dans la maison du Messager d'Allah (ﷺ) ? Et cela un jour de fête !" Le Messager d'Allah (ﷺ) dit alors : "Ô Abû Bakr, chaque peuple a sa fête, et ceci est notre fête."

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ‏.‏ وَقَالَ مُرَجَّى بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَيَأْكُلُهُنَّ وِتْرًا‏.‏

Nous avons été informés par Muhammad ibn 'Abd al-Rahmân, qui a dit : Nous avons été informés par Sa'îd ibn Sulaymân, qui a dit : Nous avons été informés par Hushaym, qui a dit : Nous avons été informés par 'Ubayd Allah ibn Abî Bakr ibn Anas, d'après Anas, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) ne sortait pas le jour de la Fête de la rupture du jeûne sans avoir mangé quelques dattes. Et Murajjâ ibn Rajâ' nous a rapporté, d'après 'Ubayd Allah, qui a dit : Anas m'a informé d'après le Prophète (ﷺ) qu'il les mangeait en nombre impair.

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلْيُعِدْ ‏" ‏‏.‏ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ‏.‏ وَذَكَرَ مِنْ جِيرَانِهِ فَكَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَدَّقَهُ، قَالَ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ شَاتَىْ لَحْمٍ، فَرَخَّصَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلاَ أَدْرِي أَبَلَغَتِ الرُّخْصَةُ مَنْ سِوَاهُ أَمْ لاَ‏.‏

Nous avons été informés par Musaddad, qui a dit : Nous avons été informés par Ismâ'îl, d'après Ayyûb, d'après Muhammad, d'après Anas, qui a dit : Le Prophète (ﷺ) a dit : "Celui qui a sacrifié avant la prière doit recommencer." Un homme se leva et dit : "C'est un jour où l'on désire la viande, et j'ai mentionné cela à mes voisins." Le Prophète (ﷺ) sembla le croire. Il dit : "J'ai une jeune brebis qui m'est plus chère que deux moutons adultes." Le Prophète (ﷺ) lui accorda une dispense, mais je ne sais pas si cette dispense s'appliquait à d'autres que lui ou non.

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ خَطَبَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الأَضْحَى بَعْدَ الصَّلاَةِ فَقَالَ ‏"‏ مَنْ صَلَّى صَلاَتَنَا وَنَسَكَ نُسُكَنَا فَقَدْ أَصَابَ النُّسُكَ، وَمَنْ نَسَكَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَإِنَّهُ قَبْلَ الصَّلاَةِ، وَلاَ نُسُكَ لَهُ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ خَالُ الْبَرَاءِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنِّي نَسَكْتُ شَاتِي قَبْلَ الصَّلاَةِ، وَعَرَفْتُ أَنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ، وَأَحْبَبْتُ أَنْ تَكُونَ شَاتِي أَوَّلَ مَا يُذْبَحُ فِي بَيْتِي، فَذَبَحْتُ شَاتِي وَتَغَدَّيْتُ قَبْلَ أَنْ آتِيَ الصَّلاَةَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ شَاتُكَ شَاةُ لَحْمٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنَّ عِنْدَنَا عَنَاقًا لَنَا جَذَعَةً هِيَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ شَاتَيْنِ، أَفَتَجْزِي عَنِّي قَالَ ‏"‏ نَعَمْ، وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ ‏"‏‏.‏

Nous avons été informés par 'Uthmân, qui a dit : Nous avons été informés par Jarîr, d'après Mansûr, d'après al-Sha'bî, d'après al-Barâ' ibn 'Âzib (qu'Allah soit satisfait d'eux), qui a dit : Le Prophète (ﷺ) nous fit un sermon le jour du sacrifice après la prière et dit : "Celui qui a accompli notre prière et notre sacrifice a accompli le sacrifice. Quant à celui qui a sacrifié avant la prière, cela est avant la prière et ce n'est pas un sacrifice." Abû Burda ibn Niyâr, l'oncle maternel d'al-Barâ', dit : "Ô Messager d'Allah, j'ai sacrifié ma brebis avant la prière, sachant que ce jour est un jour de manger et de boire, et j'ai souhaité que ma brebis soit la première à être sacrifiée dans ma maison. Je l'ai donc sacrifiée et j'ai déjeuné avant de venir à la prière." Il (ﷺ) dit : "Ta brebis est une brebis de viande." Il dit : "Ô Messager d'Allah, nous avons une jeune chèvre plus chère pour moi que deux brebis. Peut-elle me suffire ?" Il (ﷺ) dit : "Oui, mais elle ne suffira à personne après toi."

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدٌ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى إِلَى الْمُصَلَّى، فَأَوَّلُ شَىْءٍ يَبْدَأُ بِهِ الصَّلاَةُ ثُمَّ يَنْصَرِفُ، فَيَقُومُ مُقَابِلَ النَّاسِ، وَالنَّاسُ جُلُوسٌ عَلَى صُفُوفِهِمْ، فَيَعِظُهُمْ وَيُوصِيهِمْ وَيَأْمُرُهُمْ، فَإِنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَقْطَعَ بَعْثًا قَطَعَهُ، أَوْ يَأْمُرَ بِشَىْءٍ أَمَرَ بِهِ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ‏.‏ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَلَمْ يَزَلِ النَّاسُ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى خَرَجْتُ مَعَ مَرْوَانَ وَهْوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ فِي أَضْحًى أَوْ فِطْرٍ، فَلَمَّا أَتَيْنَا الْمُصَلَّى إِذَا مِنْبَرٌ بَنَاهُ كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ، فَإِذَا مَرْوَانُ يُرِيدُ أَنْ يَرْتَقِيَهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ، فَجَبَذْتُ بِثَوْبِهِ فَجَبَذَنِي فَارْتَفَعَ، فَخَطَبَ قَبْلَ الصَّلاَةِ، فَقُلْتُ لَهُ غَيَّرْتُمْ وَاللَّهِ‏.‏ فَقَالَ أَبَا سَعِيدٍ، قَدْ ذَهَبَ مَا تَعْلَمُ‏.‏ فَقُلْتُ مَا أَعْلَمُ وَاللَّهِ خَيْرٌ مِمَّا لاَ أَعْلَمُ‏.‏ فَقَالَ إِنَّ النَّاسَ لَمْ يَكُونُوا يَجْلِسُونَ لَنَا بَعْدَ الصَّلاَةِ فَجَعَلْتُهَا قَبْلَ الصَّلاَةِ‏.‏

Nous avons été informés par Sa'îd ibn Abî Maryam, qui a dit : Nous avons été informés par Muhammad ibn Ja'far, qui a dit : J'ai été informé par Zayd, d'après 'Iyâd ibn 'Abd Allah ibn Abî Sarh, d'après Abû Sa'îd al-Khudrî, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) sortait le jour de la Fête de la rupture du jeûne et du sacrifice vers le lieu de prière. La première chose qu'il faisait était la prière, puis il se tournait vers les gens, qui étaient assis en rangs, et il les exhortait, leur donnait des conseils et des ordres. S'il voulait envoyer une expédition, il le faisait, ou s'il voulait ordonner quelque chose, il le faisait, puis il s'en allait. Abû Sa'îd dit : Les gens continuèrent ainsi jusqu'à ce que je sorte avec Marwân, alors qu'il était gouverneur de Médine, un jour de sacrifice ou de rupture du jeûne. Lorsque nous arrivâmes au lieu de prière, voici qu'il y avait une chaire construite par Kathîr ibn al-Salt. Marwân voulut y monter avant la prière, alors je tirai son vêtement, mais il me tira à son tour et monta pour prononcer le sermon avant la prière. Je lui dis : "Par Allah, vous avez changé !" Il dit : "Ô Abû Sa'îd, ce que tu sais est passé." Je dis : "Par Allah, ce que je sais est meilleur que ce que je ne sais pas." Il dit : "Les gens ne s'asseyaient plus pour nous écouter après la prière, alors j'ai placé le sermon avant la prière."

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،‏.‏ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي فِي الأَضْحَى وَالْفِطْرِ، ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدَ الصَّلاَةِ‏.‏

Nous avons été informés par Ibrâhîm ibn al-Mundhir, qui a dit : Nous avons été informés par Anas, d'après 'Ubayd Allah, d'après Nâfi', d'après 'Abd Allah ibn 'Umar, que le Messager d'Allah (ﷺ) faisait la prière lors des fêtes de sacrifice et de rupture du jeûne, puis prononçait le sermon après la prière.

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ، فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ‏.‏ قَالَ وَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَرْسَلَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي أَوَّلِ مَا بُويِعَ لَهُ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ بِالصَّلاَةِ يَوْمَ الْفِطْرِ، إِنَّمَا الْخُطْبَةُ بَعْدَ الصَّلاَةِ‏.‏ وَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَلاَ يَوْمَ الأَضْحَى‏.‏ وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَامَ فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ، ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ بَعْدُ، فَلَّمَا فَرَغَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ فَأَتَى النِّسَاءَ، فَذَكَّرَهُنَّ وَهْوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى يَدِ بِلاَلٍ، وَبِلاَلٌ بَاسِطٌ ثَوْبَهُ، يُلْقِي فِيهِ النِّسَاءُ صَدَقَةً‏.‏ قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَتَرَى حَقًّا عَلَى الإِمَامِ الآنَ أَنْ يَأْتِيَ النِّسَاءَ فَيُذَكِّرَهُنَّ حِينَ يَفْرُغُ قَالَ إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ عَلَيْهِمْ، وَمَا لَهُمْ أَنْ لاَ يَفْعَلُوا

Nous avons été informés par Ibrâhîm ibn Mûsâ, qui a dit : J'ai été informé par Hishâm, que Ibn Jurayj les a informés, qui a dit : J'ai été informé par 'Atâ', d'après Jâbir ibn 'Abd Allah, qui a dit : Je l'ai entendu dire : Le Prophète (ﷺ) sortit le jour de la Fête de la rupture du jeûne et commença par la prière avant le sermon. Il a dit : Et 'Atâ' m'a informé que Ibn 'Abbâs avait envoyé un message à Ibn al-Zubayr au début de son califat pour lui dire qu'on n'appelait pas à la prière le jour de la Fête de la rupture du jeûne, et que le sermon avait lieu après la prière. Et 'Atâ' m'a informé, d'après Ibn 'Abbâs et Jâbir ibn 'Abd Allah, qu'il n'y avait pas d'appel à la prière ni le jour de la Fête de la rupture du jeûne ni le jour du sacrifice. Et d'après Jâbir ibn 'Abd Allah, il a dit : Je l'ai entendu dire : Le Prophète (ﷺ) se leva et commença par la prière, puis il fit le sermon aux gens. Lorsqu'il eut terminé, le Prophète d'Allah (ﷺ) descendit et alla vers les femmes, les exhortant, tandis qu'il s'appuyait sur la main de Bilâl, et Bilâl étendait son vêtement dans lequel les femmes jetaient des aumônes. J'ai dit à 'Atâ' : "Penses-tu qu'il est de devoir de l'imam aujourd'hui d'aller vers les femmes pour les exhorter lorsqu'il a terminé ?" Il dit : "Cela est certes un devoir pour eux, et pourquoi ne le feraient-ils pas ?"