La vente Salam

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، وَالنَّاسُ يُسْلِفُونَ فِي الثَّمَرِ الْعَامَ وَالْعَامَيْنِ ـ أَوْ قَالَ عَامَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةً‏.‏ شَكَّ إِسْمَاعِيلُ ـ فَقَالَ ‏ "‏ مَنْ سَلَّفَ فِي تَمْرٍ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ ‏" ‏‏.‏

Nous a rapporté 'Amr ibn Zurâra : nous a informé Ismâ'îl ibn 'Ulayya : nous a informé Ibn Abî Najîh, d'après 'Abd Allah ibn Kathîr, d'après Abû al-Minhâl, d'après Ibn 'Abbâs (qu'Allah les agrée tous deux) qui dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) arriva à Médine alors que les gens pratiquaient le salam (vente à terme) pour les fruits sur une, deux ou trois années – Ismâ'îl douta. Le Prophète (ﷺ) dit : « Que celui qui pratique le salam pour des dattes le fasse selon une mesure connue et un poids connu. »

حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، وَهُمْ يُسْلِفُونَ بِالتَّمْرِ السَّنَتَيْنِ وَالثَّلاَثَ، فَقَالَ ‏ "‏ مَنْ أَسْلَفَ فِي شَىْءٍ فَفِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ‏" ‏‏.‏

Nous a rapporté Sadaqa : nous a informé Ibn 'Uyayna : nous a informé Ibn Abî Najîh, d'après 'Abd Allah ibn Kathîr, d'après Abû al-Minhâl, d'après Ibn 'Abbâs (qu'Allah les agrée tous deux) qui dit : Le Prophète (ﷺ) arriva à Médine alors qu'ils pratiquaient le salam pour les dattes sur deux ou trois années. Il dit : « Que celui qui pratique le salam pour quelque chose le fasse selon une mesure connue, un poids connu, jusqu'à un terme connu. »

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ ‏ "‏ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ‏" ‏‏.‏

Nous a rapporté Qutayba, nous a rapporté Sufyân, d'après Ibn Abî Najîh, d'après 'Abd Allah ibn Kathîr, d'après Abû al-Minhâl, qui dit : J'ai entendu Ibn 'Abbâs (qu'Allah soit satisfait d'eux deux) dire : Le Prophète (ﷺ) arriva et dit : *« [Vente] à mesure connue, à poids connu, jusqu'à un terme connu. »*

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ،‏.‏ وَحَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ،، أَوْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْمُجَالِدِ قَالَ اخْتَلَفَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ وَأَبُو بُرْدَةَ فِي السَّلَفِ، فَبَعَثُونِي إِلَى ابْنِ أَبِي أَوْفَى ـ رضى الله عنه ـ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ إِنَّا كُنَّا نُسْلِفُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، فِي الْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ، وَالتَّمْرِ‏.‏ وَسَأَلْتُ ابْنَ أَبْزَى فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ‏.‏

Nous a rapporté Abû al-Walîd, nous a rapporté Shu'ba, d'après Ibn Abî al-Mujâlid. Yahyâ nous a également rapporté, nous a rapporté Wakî', d'après Shu'ba, d'après Muhammad ibn Abî al-Mujâlid. Nous a rapporté Hafs ibn 'Umar, nous a rapporté Shu'ba, qui dit : Muhammad – ou 'Abd Allah ibn Abî al-Mujâlid – m'a informé qu'Abd Allah ibn Shaddâd ibn al-Hâd et Abû Burda avaient divergé au sujet du salaf (prêt avec livraison différée). Ils m'envoyèrent donc interroger Ibn Abî Awfâ (qu'Allah soit satisfait de lui), qui répondit : *« Nous pratiquions le salaf à l'époque du Messager d'Allah (ﷺ), d'Abû Bakr et de 'Umar, pour le blé, l'orge, les raisins secs et les dattes. »* J'interrogeai également Ibn Abzâ, qui répondit de même.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، بِهَذَا ‏ "‏ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ ‏" ‏‏.‏

Nous a rapporté Muhammad : nous a informé Ismâ'îl, d'après Ibn Abî Najîh, avec ce même isnâd : « selon une mesure connue et un poids connu. »

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمُجَالِدِ، قَالَ بَعَثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ وَأَبُو بُرْدَةَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ـ رضى الله عنهما ـ فَقَالاَ سَلْهُ هَلْ كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُسْلِفُونَ فِي الْحِنْطَةِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ كُنَّا نُسْلِفُ نَبِيطَ أَهْلِ الشَّأْمِ فِي الْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالزَّيْتِ، فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ‏.‏ قُلْتُ إِلَى مَنْ كَانَ أَصْلُهُ عِنْدَهُ قَالَ مَا كُنَّا نَسْأَلُهُمْ عَنْ ذَلِكَ‏.‏ ثُمَّ بَعَثَانِي إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُسْلِفُونَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ نَسْأَلْهُمْ أَلَهُمْ حَرْثٌ أَمْ لاَ

Nous a rapporté Mûsâ ibn Ismâ'îl, nous a rapporté 'Abd al-Wâhid, nous a rapporté al-Shaybânî, nous a rapporté Muhammad ibn Abî al-Mujâlid, qui dit : 'Abd Allah ibn Shaddâd et Abû Burda m'envoyèrent auprès de 'Abd Allah ibn Abî Awfâ (qu'Allah soit satisfait d'eux deux) et me dirent : *« Demande-lui si les Compagnons du Prophète (ﷺ) pratiquaient le salaf pour le blé à son époque. »* 'Abd Allah répondit : *« Nous pratiquions le salaf avec les nabatéens de Syrie pour le blé, l'orge et l'huile, selon une mesure connue, jusqu'à un terme connu. »* Je lui demandai : *« À qui appartenait la terre ? »* Il répondit : *« Nous ne leur posions pas cette question. »* Puis ils m'envoyèrent auprès de 'Abd al-Rahmân ibn Abzâ, que j'interrogeai. Il dit : *« Les Compagnons du Prophète (ﷺ) pratiquaient le salaf à son époque, et nous ne leur demandions pas s'ils possédaient des terres ou non. »*

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُجَالِدٍ، بِهَذَا وَقَالَ فَنُسْلِفُهُمْ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ‏.‏ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ وَقَالَ وَالزَّيْتِ‏.‏ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ وَقَالَ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ‏.‏

Nous a rapporté Ishâq, nous a rapporté Khâlid ibn 'Abd Allah, d'après al-Shaybânî, d'après Muhammad ibn Abî Mujâlid, avec ce même [récit], et il dit : *« Nous leur pratiquions le salaf pour le blé et l'orge. »* 'Abd Allah ibn al-Walîd rapporta d'après Sufyân, qui nous a rapporté d'après al-Shaybânî, en ajoutant : *« et l'huile. »* Qutayba nous a rapporté, nous a rapporté Jarîr, d'après al-Shaybânî, qui dit : *« pour le blé, l'orge et les raisins secs. »*

حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيَّ، قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ السَّلَمِ، فِي النَّخْلِ‏.‏ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ، حَتَّى يُؤْكَلَ مِنْهُ وَحَتَّى يُوزَنَ‏.‏ فَقَالَ الرَّجُلُ وَأَىُّ شَىْءٍ يُوزَنُ قَالَ رَجُلٌ إِلَى جَانِبِهِ حَتَّى يُحْرَزَ‏.‏ وَقَالَ مُعَاذٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ‏.‏

Nous a rapporté Âdam, nous a rapporté Shu'ba, qui m'a informé d'après 'Amr, qui dit : J'ai entendu Abû al-Bakhtarî al-Tâ'î dire : J'interrogeai Ibn 'Abbâs (qu'Allah soit satisfait d'eux deux) au sujet du salam (vente avec livraison différée) pour les palmiers. Il répondit : *« Le Prophète (ﷺ) a interdit la vente des dattes avant qu'on ne puisse en manger et avant qu'elles ne soient pesées. »* Un homme demanda : *« Et que pèse-t-on ? »* Un homme à ses côtés répondit : *« Jusqu'à ce qu'elles soient mises en sécurité. »* Mu'âdh nous a rapporté d'après Shu'ba, d'après 'Amr, qui dit : Abû al-Bakhtarî m'a rapporté avoir entendu Ibn 'Abbâs (qu'Allah soit satisfait d'eux deux) dire que le Prophète (ﷺ) a interdit [cela] de la même manière.

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ السَّلَمِ، فِي النَّخْلِ فَقَالَ نُهِيَ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ، حَتَّى يَصْلُحَ، وَعَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ، نَسَاءً بِنَاجِزٍ‏.‏ وَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ السَّلَمِ، فِي النَّخْلِ، فَقَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يُؤْكَلَ مِنْهُ، أَوْ يَأْكُلَ مِنْهُ، وَحَتَّى يُوزَنَ‏.‏

Nous a rapporté Abû al-Walîd, nous a rapporté Shu'ba, d'après 'Amr, d'après Abû al-Bakhtarî, qui dit : J'interrogeai Ibn 'Umar (qu'Allah soit satisfait d'eux deux) au sujet du salam pour les palmiers. Il répondit : *« Il a été interdit de vendre les dattes avant qu'elles ne soient mûres, ainsi que de vendre l'argent contre de l'or à terme contre du comptant. »* J'interrogeai également Ibn 'Abbâs au sujet du salam pour les palmiers. Il répondit : *« Le Prophète (ﷺ) a interdit la vente des dattes avant qu'on ne puisse en manger ou qu'on n'en mange, et avant qu'elles ne soient pesées. »*

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، وَقَالَ، ‏ "‏ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ‏" ‏‏.‏

Nous a rapporté 'Alî : nous a rapporté Sufyân qui dit : m'a rapporté Ibn Abî Najîh, et il dit : « Qu'il pratique le salam selon une mesure connue, jusqu'à un terme connu. »