Les dépenses familiales

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْمُتَوَفَّى عَلَيْهِ الدَّيْنُ، فَيَسْأَلُ ‏"‏ هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ فَضْلاً ‏"‏‏.‏ فَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ تَرَكَ وَفَاءً صَلَّى، وَإِلاَّ قَالَ لِلْمُسْلِمِينَ ‏"‏ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ ‏"‏‏.‏ فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْفُتُوحَ قَالَ ‏"‏ أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، فَمَنْ تُوُفِّيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَتَرَكَ دَيْنًا فَعَلَىَّ قَضَاؤُهُ، وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ ‏"‏‏.‏

Nous avons été informés par Yahyâ ibn Boukayr, qui a été informé par Al-Layth, d'après 'Ouqayl, d'après Ibn Chihâb, d'après Abî Salama, d'après Abî Hourayra (qu'Allah soit satisfait de lui), que le Messager d'Allah (ﷺ) était amené un homme décédé qui avait des dettes. Il demandait : « A-t-il laissé de quoi payer ses dettes ? » S'il lui était répondu qu'il avait laissé de quoi payer, il faisait la prière sur lui. Sinon, il disait aux musulmans : « Priez sur votre compagnon. » Lorsque Allah lui accorda les conquêtes, il dit : « Je suis plus digne envers les croyants qu'eux-mêmes. Celui qui meurt parmi les croyants en laissant une dette, c'est à moi de la régler. Celui qui laisse des biens, ceux-ci reviennent à ses héritiers. » »

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، أَنَّ زَيْنَبَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ انْكِحْ أُخْتِي ابْنَةَ أَبِي سُفْيَانَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَتُحِبِّينَ ذَلِكَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ، وَأَحَبُّ مَنْ شَارَكَنِي فِي الْخَيْرِ أُخْتِي‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ ذَلِكَ لاَ يَحِلُّ لِي ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَوَاللَّهِ إِنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَنْكِحَ دُرَّةَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ ابْنَةَ أُمِّ سَلَمَةَ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏فَوَاللَّهِ لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حَجْرِي مَا حَلَّتْ لِي، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ، فَلاَ تَعْرِضْنَ عَلَىَّ بَنَاتِكُنَّ وَلاَ أَخَوَاتِكُنَّ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ عُرْوَةُ ثُوَيْبَةُ أَعْتَقَهَا أَبُو لَهَبٍ‏.‏

Nous avons été informés par Yahyâ ibn Boukayr, qui a été informé par Al-Layth, d'après 'Ouqayl, d'après Ibn Chihâb, qui a été informé par 'Ourwa, que Zaynab bint Abî Salama lui a rapporté qu'Oumm Habîba, épouse du Prophète (ﷺ), a dit : « J'ai dit : "Ô Messager d'Allah, marie ma sœur, la fille de Abî Sufyân." Il demanda : "Et tu aimerais cela ?" Je répondis : "Oui, je ne veux pas te priver de ce bien, et celle qui partagerait ce bien avec moi, c'est ma sœur." Il dit : "Cela ne m'est pas permis." Je dis : "Ô Messager d'Allah, par Allah, nous parlons du fait que tu veux épouser Durrâ, la fille de Abî Salama." Il dit : "La fille de Oumm Salama ?" Je répondis : "Oui." Il dit : "Par Allah, même si elle n'était pas ma belle-fille sous ma tutelle, elle ne m'aurait pas été permise, car elle est la fille de mon frère de lait. Thuwayba m'a allaité ainsi qu'Abû Salama. Ne me proposez donc pas vos filles ni vos sœurs." » Et Chou'ayb a dit, d'après Az-Zuhrî, qu'Ourwa a dit : « Thuwayba était une esclave affranchie par Abû Lahab. »