Les malades

حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ، فَإِنْ كَانَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par Âdam, qui nous a rapporté d'après Shu'ba, qui lui-même le tient de Thâbit al-Bunânî, d'après Anas ibn Mâlik (qu'Allah soit satisfait de lui), que le Prophète (ﷺ) a dit : « Que nul d'entre vous ne souhaite la mort à cause d'un mal qui l'a frappé. S'il doit absolument le faire, qu'il dise : "Ô Allah, fais-moi vivre tant que la vie est un bien pour moi, et fais-moi mourir si la mort est un bien pour moi." »

حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ دَخَلْنَا عَلَى خَبَّابٍ نَعُودُهُ وَقَدِ اكْتَوَى سَبْعَ كَيَّاتٍ فَقَالَ إِنَّ أَصْحَابَنَا الَّذِينَ سَلَفُوا مَضَوْا وَلَمْ تَنْقُصْهُمُ الدُّنْيَا وَإِنَّا أَصَبْنَا مَا لاَ نَجِدُ لَهُ مَوْضِعًا إِلاَّ التُّرَابَ وَلَوْلاَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِهِ، ثُمَّ أَتَيْنَاهُ مَرَّةً أُخْرَى وَهْوَ يَبْنِي حَائِطًا لَهُ فَقَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ لَيُوجَرُ فِي كُلِّ شَىْءٍ يُنْفِقُهُ إِلاَّ فِي شَىْءٍ يَجْعَلُهُ فِي هَذَا التُّرَابِ‏.‏

Nous avons été informés par Âdam, qui nous a rapporté d'après Shu'ba, d'après Ismâ'îl ibn Abî Khâlid, d'après Qays ibn Abî Hâzim, qui a dit : Nous sommes entrés chez Khabbâb pour lui rendre visite alors qu'il avait subi sept cautérisations. Il dit : « Nos compagnons qui nous ont précédés sont partis sans que ce monde ne les ait diminués, tandis que nous avons acquis ce pour quoi nous ne trouvons d'autre lieu que la terre. Si le Prophète (ﷺ) ne nous avait pas interdit d'invoquer la mort, je l'aurais fait. » Puis nous lui rendîmes visite une autre fois alors qu'il construisait un mur. Il dit : « Le musulman est récompensé pour tout ce qu'il dépense, sauf pour ce qu'il place dans cette terre (c'est-à-dire les constructions superflues). »

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ لَنْ يُدْخِلَ أَحَدًا عَمَلُهُ الْجَنَّةَ ‏"‏‏.‏ قَالُوا وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ لاَ، وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ بِفَضْلٍ وَرَحْمَةٍ فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَلاَ يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ إِمَّا مُحْسِنًا فَلَعَلَّهُ أَنْ يَزْدَادَ خَيْرًا، وَإِمَّا مُسِيئًا فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَعْتِبَ ‏"‏‏.‏

Nous avons été informés par Abû al-Yamân, qui nous a rapporté d'après Shu'ayb, d'après al-Zuhrî, qui a dit : Abû 'Ubayd, le client de 'Abd al-Rahmân ibn 'Awf, m'a informé qu'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit : J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « Personne n'entrera au Paradis par ses œuvres. » Ils dirent : « Pas même toi, ô Messager d'Allah ? » Il répondit : « Non, pas même moi, à moins qu'Allah ne m'enveloppe de Sa grâce et de Sa miséricorde. Soyez donc droits et approchez-vous (de la perfection), et que nul d'entre vous ne souhaite la mort : soit il est bienfaisant et peut encore augmenter en bien, soit il est malfaisant et peut encore se repentir. »

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ مُسْتَنِدٌ إِلَىَّ يَقُولُ ‏ "‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَأَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ الأَعْلَى ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par 'Abd Allah ibn Abî Shayba, qui nous a rapporté d'après Abû Usâma, d'après Hishâm, d'après 'Abbâd ibn 'Abd Allah ibn al-Zubayr, qui a dit : J'ai entendu 'Â'isha (qu'Allah soit satisfaite d'elle) dire : J'ai entendu le Prophète (ﷺ), alors qu'il s'appuyait contre moi, dire : « Ô Allah, pardonne-moi, fais-moi miséricorde et fais-moi rejoindre le Compagnon suprême. »

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَتَى مَرِيضًا ـ أَوْ أُتِيَ بِهِ ـ قَالَ ‏ "‏ أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا ‏" ‏‏.‏ قَالَ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَأَبِي الضُّحَى إِذَا أُتِيَ بِالْمَرِيضِ، وَقَالَ جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى وَحْدَهُ، وَقَالَ إِذَا أَتَى مَرِيضًا‏.‏

Nous avons été informés par Mûsâ ibn Ismâ'îl, qui nous a rapporté d'après Abû 'Awâna, d'après Mansûr, d'après Ibrâhîm, d'après Masrûq, d'après 'Â'isha (qu'Allah soit satisfaite d'elle) que le Messager d'Allah (ﷺ), lorsqu'il rendait visite à un malade ou qu'on lui amenait un malade, disait : « Éloigne le mal, Seigneur des hommes, guéris, car Tu es le Guérisseur. Il n'y a de guérison que la Tienne, une guérison qui ne laisse aucune maladie. »

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ دَخَلَ عَلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَرِيضٌ فَتَوَضَّأَ فَصَبَّ عَلَىَّ أَوْ قَالَ صُبُّوا عَلَيْهِ فَعَقَلْتُ فَقُلْتُ لاَ يَرِثُنِي إِلاَّ كَلاَلَةٌ، فَكَيْفَ الْمِيرَاثُ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْفَرَائِضِ‏.‏

Nous avons été informés par Muhammad ibn Bashshâr, qui nous a rapporté d'après Ghundar, d'après Shu'ba, d'après Muhammad ibn al-Munkadir, qui a dit : J'ai entendu Jâbir ibn 'Abd Allah (qu'Allah soit satisfait d'eux deux) dire : Le Prophète (ﷺ) entra chez moi alors que j'étais malade. Il fit ses ablutions et versa de l'eau sur moi – ou dit : « Versez sur lui » –. Je repris conscience et dis : « Personne ne m'héritera si ce n'est un parent éloigné (kalâla). Comment sera l'héritage ? » Alors fut révélé le verset des successions (âyat al-farâ'id).

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا قَالَتْ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وُعِكَ أَبُو بَكْرٍ وَبِلاَلٌ قَالَتْ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِمَا فَقُلْتُ يَا أَبَتِ كَيْفَ تَجِدُكَ وَيَا بِلاَلُ كَيْفَ تَجِدُكَ قَالَتْ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا أَخَذَتْهُ الْحُمَّى يَقُولُ كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ وَكَانَ بِلاَلٌ إِذَا أُقْلِعَ عَنْهُ يَرْفَعُ عَقِيرَتَهُ فَيَقُولُ أَلاَ لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً بِوَادٍ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ وَهَلْ أَرِدَنْ يَوْمًا مِيَاهَ مِجَنَّةٍ وَهَلْ تَبْدُوَنْ لِي شَامَةٌ وَطَفِيلُ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ ‏ "‏ اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ وَصَحِّحْهَا وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِهَا وَمُدِّهَا وَانْقُلْ حُمَّاهَا فَاجْعَلْهَا بِالْجُحْفَةِ ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par Ismâ'îl, qui m'a rapporté d'après Mâlik, d'après Hishâm ibn 'Urwa, d'après son père, d'après 'Â'isha (qu'Allah soit satisfaite d'elle), qui a dit : Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) arriva (à Médine), Abû Bakr et Bilâl furent atteints de fièvre. Elle dit : J'entrai chez eux et dis : « Ô mon père, comment te sens-tu ? Et toi, ô Bilâl, comment te sens-tu ? » Elle dit : Lorsque Abû Bakr était pris de fièvre, il disait : « Chaque homme est frappé par le malheur au sein de sa famille, et la mort est plus proche que le lacet de sa sandale. » Quant à Bilâl, lorsque la fièvre le quittait, il élevait la voix et disait : « Ah ! Si seulement je savais si je passerai une nuit dans une vallée entourée d'izkhir et de jalîl ! Si seulement un jour je pouvais boire aux eaux de Mijanna ! Si seulement les monts Shâma et Tafîl m'apparaissaient ! » 'Â'isha dit : Je vins alors trouver le Messager d'Allah (ﷺ) et l'informai. Il dit : « Ô Allah, fais-nous aimer Médine autant que nous aimons La Mecque, ou plus encore. Rends-la saine, bénis-nous dans son sâ' et son mudd, et transfère sa fièvre à al-Juhfa. »