La bonne conduite

حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ جَعَلَ اللَّهُ الرَّحْمَةَ مِائَةَ جُزْءٍ، فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ جُزْءًا، وَأَنْزَلَ فِي الأَرْضِ جُزْءًا وَاحِدًا، فَمِنْ ذَلِكَ الْجُزْءِ يَتَرَاحَمُ الْخَلْقُ، حَتَّى تَرْفَعَ الْفَرَسُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ ‏" ‏‏.‏

Al-Hakam ibn Nâfi' nous a informés, d'après Shu'ayb, d'après al-Zuhrî, qui a été informé par Sa'îd ibn al-Musayyab, qu'Abû Hurayra a dit : J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : "Allah a divisé la miséricorde en cent parties. Il en a retenu quatre-vingt-dix-neuf auprès de Lui et en a fait descendre une seule sur terre. C'est par cette partie que les créatures se font miséricorde entre elles, au point que la jument lève son sabot de peur de blesser son petit."

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ قَالَ ‏"‏ أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهْوَ خَلَقَكَ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ أَىُّ قَالَ ‏"‏ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ خَشْيَةَ أَنْ يَأْكُلَ مَعَكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ ثُمَّ أَىُّ قَالَ ‏"‏ أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ ‏"‏‏.‏ وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏ {‏وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ‏} ‏‏.‏

Muhammad ibn Kathîr nous a informés, d'après Sufyân, d'après Mansûr, d'après Abû Wâ'il, d'après 'Amr ibn Shurahbîl, d'après 'Abd Allah, qui a dit : Je demandai : "Ô Messager d'Allah, quel est le plus grand péché ?" Il répondit : "Que tu donnes à Allah un égal alors qu'Il t'a créé." Je demandai ensuite : "Et ensuite ?" Il dit : "Que tu tues ton enfant de peur qu'il ne mange avec toi." Je demandai encore : "Et ensuite ?" Il dit : "Que tu commettes l'adultère avec l'épouse de ton voisin." Et Allah révéla pour confirmer les paroles du Prophète (ﷺ) : *"Et ceux qui n'invoquent pas d'autre divinité avec Allah..."* (Sourate 25, Al-Furqân, verset 68).

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَضَعَ صَبِيًّا فِي حِجْرِهِ يُحَنِّكُهُ، فَبَالَ عَلَيْهِ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ‏.‏

Muhammad ibn al-Muthannâ nous a informés, d'après Yahyâ ibn Sa'îd, d'après Hishâm, qui a dit : Mon père m'a informé, d'après 'Âisha, que le Prophète (ﷺ) prit un enfant dans son giron pour lui faire la tahnîk (mâcher une datte et la mettre dans la bouche du nouveau-né). L'enfant urina sur lui, alors il demanda de l'eau et en versa sur l'endroit souillé.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَارِمٌ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا تَمِيمَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، يُحَدِّثُهُ أَبُو عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ـ رضى الله عنهما كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْخُذُنِي فَيُقْعِدُنِي عَلَى فَخِذِهِ، وَيُقْعِدُ الْحَسَنَ عَلَى فَخِذِهِ الأُخْرَى، ثُمَّ يَضُمُّهُمَا ثُمَّ يَقُولُ ‏ "‏ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُمَا فَإِنِّي أَرْحَمُهُمَا ‏" ‏‏.‏ وَعَنْ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ التَّيْمِيُّ فَوَقَعَ فِي قَلْبِي مِنْهُ شَىْءٌ، قُلْتُ حَدَّثْتُ بِهِ كَذَا وَكَذَا، فَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ أَبِي عُثْمَانَ، فَنَظَرْتُ فَوَجَدْتُهُ عِنْدِي مَكْتُوبًا فِيمَا سَمِعْتُ‏.‏

'Abd Allah ibn Muhammad nous a informés, d'après 'Ârim, d'après al-Mu'tamir ibn Sulaymân, qui rapporte d'après son père : J'ai entendu Abû Tamîma rapporter d'après Abû 'Uthmân al-Nahdî, qui le tenait d'Usâma ibn Zayd (qu'Allah soit satisfait d'eux deux) : Le Messager d'Allah (ﷺ) me prenait et me faisait asseoir sur une de ses cuisses, et il faisait asseoir al-Hasan sur l'autre cuisse. Puis il nous serrait contre lui et disait : "Ô Allah, fais-leur miséricorde, car je leur fais miséricorde." (Une autre chaîne rapporte d'après 'Alî : Yahyâ nous a informés, d'après Sulaymân, d'après Abû 'Uthmân, qui a dit : Al-Taymî a eu un doute dans son cœur, disant : "J'ai rapporté ce hadith de telle et telle manière, mais je ne l'ai pas entendu directement d'Abû 'Uthmân." Il vérifia alors et le trouva consigné parmi ce qu'il avait entendu.)

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ، وَلَقَدْ هَلَكَتْ قَبْلَ أَنْ يَتَزَوَّجَنِي بِثَلاَثِ سِنِينَ، لِمَا كُنْتُ أَسْمَعُهُ يَذْكُرُهَا، وَلَقَدْ أَمَرَهُ رَبُّهُ أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ، وَإِنْ كَانَ لَيَذْبَحُ الشَّاةَ ثُمَّ يُهْدِي فِي خُلَّتِهَا مِنْهَا‏.‏

'Ubayd ibn Ismâ'îl nous a informés, d'après Abû Usâma, d'après Hishâm, d'après son père, d'après 'Âisha (qu'Allah soit satisfait d'elle), qui a dit : Je n'ai jamais été aussi jalouse d'une femme que je l'ai été de Khadîja, bien qu'elle soit décédée trois ans avant mon mariage avec le Prophète (ﷺ). Cela était dû à la fréquence avec laquelle je l'entendais la mentionner. De plus, son Seigneur lui avait ordonné de lui annoncer une demeure au Paradis faite de perles. Et il égorgeait souvent une brebis, puis en envoyait des parts à ses amies.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ، فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا ‏" ‏‏.‏ وَقَالَ بِإِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى‏.‏

Nous avons été informés par ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Wahhāb qui a dit : J’ai été informé par ʿAbd al-ʿAzīz ibn Abī Ḥāzim, qui a dit : Mon père m’a rapporté qu’il avait entendu Sahl ibn Saʿd rapporter du Prophète (ﷺ) qu’il a dit : *« Moi et le tuteur de l’orphelin serons au Paradis ainsi »*, et il a montré son index et son majeur.

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ كَالَّذِي يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ ‏" ‏‏.‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، مَوْلَى ابْنِ مُطِيعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ

Nous avons été informés par Ismāʿīl ibn ʿAbd Allāh qui a dit : J’ai été informé par Mālik, d’après Ṣafwān ibn Sulaym, qui le remontait jusqu’au Prophète (ﷺ) : *« Celui qui s’occupe de la veuve et du pauvre est comme le combattant sur le chemin d’Allāh, ou comme celui qui jeûne le jour et prie la nuit »*. Ismāʿīl a dit : J’ai été informé par Mālik, d’après Thawr ibn Zayd al-Daylī, d’après Abū al-Ghayth, affranchi d’Ibn Muṭīʿ, d’après Abū Hurayra, d’après le Prophète (ﷺ), le même hadith.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ـ وَأَحْسِبُهُ قَالَ، يَشُكُّ الْقَعْنَبِيُّ ـ كَالْقَائِمِ لاَ يَفْتُرُ، وَكَالصَّائِمِ لاَ يُفْطِرُ ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par ʿAbd Allāh ibn Maslama qui a dit : J’ai été informé par Mālik, d’après Thawr ibn Zayd, d’après Abū al-Ghayth, d’après Abū Hurayra (qu’Allāh soit satisfait de lui) qui a dit : Le Messager d’Allāh (ﷺ) a dit : *« Celui qui s’occupe de la veuve et du pauvre est comme le combattant sur le chemin d’Allāh – et je pense qu’il a dit, selon al-Qaʿnabī qui doutait – comme celui qui prie sans se lasser et comme celui qui jeûne sans rompre son jeûne »*.

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ، مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ أَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً، فَظَنَّ أَنَّا اشْتَقْنَا أَهْلَنَا، وَسَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا فِي أَهْلِنَا، فَأَخْبَرْنَاهُ، وَكَانَ رَفِيقًا رَحِيمًا فَقَالَ ‏ "‏ ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ فَعَلِّمُوهُمْ وَمُرُوهُمْ، وَصَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي، وَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par Musaddad qui a dit : J’ai été informé par Ismāʿīl, d’après Ayyūb, d’après Abū Qilāba, d’après Abū Sulaymān Mālik ibn al-Ḥuwayrith qui a dit : Nous sommes venus auprès du Prophète (ﷺ) alors que nous étions de jeunes gens d’âges proches. Nous sommes restés auprès de lui vingt nuits. Il pensa que nous avions la nostalgie de nos familles et nous interrogea sur ceux que nous avions laissés parmi les nôtres. Nous l’en informâmes. Il était compatissant et miséricordieux, et il dit : *« Retournez auprès de vos familles, enseignez-leur et ordonnez-leur [le bien]. Priez comme vous m’avez vu prier. Lorsque l’heure de la prière arrive, que l’un d’entre vous fasse l’appel à la prière, puis que le plus âgé d’entre vous dirige la prière »*.

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ، فَوَجَدَ بِئْرًا فَنَزَلَ فِيهَا فَشَرِبَ ثُمَّ خَرَجَ، فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ فَقَالَ الرَّجُلُ لَقَدْ بَلَغَ هَذَا الْكَلْبَ مِنَ الْعَطَشِ مِثْلُ الَّذِي كَانَ بَلَغَ بِي، فَنَزَلَ الْبِئْرَ فَمَلأَ خُفَّهُ، ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ، فَسَقَى الْكَلْبَ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ ‏"‏‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ أَجْرًا‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ ‏"‏‏.‏

Nous avons été informés par Ismāʿīl qui a dit : J’ai été informé par Mālik, d’après Sumayy, affranchi d’Abū Bakr, d’après Abū Ṣāliḥ al-Sammān, d’après Abū Hurayra, que le Messager d’Allāh (ﷺ) a dit : *« Alors qu’un homme marchait sur un chemin, une soif intense le saisit. Il trouva un puits, y descendit et but. Puis il en sortit et vit un chien haletant, mangeant la terre à cause de la soif. L’homme se dit : Ce chien est atteint de la même soif que celle qui m’avait accablé. Il redescendit dans le puits, remplit sa chaussure d’eau, la prit dans sa bouche, et abreuva le chien. Allāh le remercia pour cela et lui pardonna »*. Ils dirent : *« Ô Messager d’Allāh, y a-t-il pour nous une récompense dans [le bien fait aux] bêtes ? »* Il dit : *« Dans toute créature au foie humide, il y a une récompense »*.