La bonne conduite

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاَةٍ وَقُمْنَا مَعَهُ، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ وَهْوَ فِي الصَّلاَةِ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا، وَلاَ تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا‏.‏ فَلَمَّا سَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِلأَعْرَابِيِّ ‏ "‏ لَقَدْ حَجَّرْتَ وَاسِعًا ‏" ‏‏.‏ يُرِيدُ رَحْمَةَ اللَّهِ‏.‏

Nous avons été informés par Abū al-Yamān qui a dit : Shuʿayb nous a informés, d’après al-Zuhrī, qui a dit : Abū Salama ibn ʿAbd al-Raḥmān m’a informé qu’Abū Hurayra a dit : Le Messager d’Allāh (ﷺ) se leva pour la prière et nous nous levâmes avec lui. Un bédouin dit pendant la prière : *« Ô Allāh, fais miséricorde à moi et à Muḥammad, et ne fais miséricorde à personne d’autre avec nous »*. Lorsque le Prophète (ﷺ) salua, il dit au bédouin : *« Tu as restreint ce qui est vaste »*, voulant dire la miséricorde d’Allāh.

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى عُضْوًا تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par Abū Nuʿaym qui a dit : Zakariyyā’ nous a informés, d’après ʿĀmir, qui a dit : Je l’ai entendu dire : J’ai entendu al-Nuʿmān ibn Bashīr dire : Le Messager d’Allāh (ﷺ) a dit : *« Vous verrez les croyants dans leur miséricorde les uns envers les autres, leur affection et leur compassion, semblables à un seul corps : lorsqu’un membre souffre, tout le reste du corps réagit par l’insomnie et la fièvre »*.

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَا مِنْ مُسْلِمٍ غَرَسَ غَرْسًا فَأَكَلَ مِنْهُ إِنْسَانٌ أَوْ دَابَّةٌ إِلاَّ كَانَ لَهُ صَدَقَةً ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par Abū al-Walīd qui a dit : J’ai été informé par Abū ʿAwāna, d’après Qatāda, d’après Anas ibn Mālik, d’après le Prophète (ﷺ) qui a dit : *« Il n’est pas un musulman qui plante un arbre sans qu’un homme ou une bête n’en mange, sans que cela ne lui soit compté comme une aumône »*.

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ لاَ يَرْحَمُ لاَ يُرْحَمُ ‏" ‏‏.‏

Nous a rapporté 'Umar ibn Hafs, nous a rapporté mon père, nous a rapporté al-A'mash, qui a dit : m'a rapporté Zayd ibn Wahb, qui a dit : j'ai entendu Jarîr ibn 'Abd Allah rapporter du Prophète (ﷺ) qu'il a dit : « Celui qui ne fait pas miséricorde ne recevra pas miséricorde. »

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَا زَالَ يُوصِينِي جِبْرِيلُ بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ ‏" ‏‏.‏

Nous a rapporté Ismâ'îl ibn Abî Uways, qui a dit : m'a rapporté Mâlik, d'après Yahyâ ibn Sa'îd, qui a dit : m'a informé Abû Bakr ibn Muhammad, d'après 'Amra, d'après 'Â'isha (qu'Allah soit satisfait d'elle), que le Prophète (ﷺ) a dit : « Jibrîl ne cessait de me recommander le voisin, au point que j'ai cru qu'il allait lui donner un droit d'héritage. »

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ ‏" ‏‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Minhal, nous a rapporté Yazîd ibn Zuray', nous a rapporté 'Umar ibn Muhammad, d'après son père, d'après Ibn 'Umar (qu'Allah soit satisfait d'eux deux), que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Jibrîl ne cessait de me recommander le voisin, au point que j'ai cru qu'il allait lui donner un droit d'héritage. »

حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ ‏"‏‏.‏ قِيلَ وَمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ الَّذِي لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَايِقَهُ ‏"‏‏.‏ تَابَعَهُ شَبَابَةُ وَأَسَدُ بْنُ مُوسَى‏.‏ وَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ الأَسْوَدِ وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،‏.‏

Nous a rapporté 'Âsim ibn 'Alî, nous a rapporté Ibn Abî Dhi'b, d'après Sa'îd, d'après Abû Shurayh, que le Prophète (ﷺ) a dit : « Par Allah, il ne croit pas ! Par Allah, il ne croit pas ! Par Allah, il ne croit pas ! » On lui demanda : « Qui donc, ô Messager d'Allah ? » Il répondit : « Celui dont le voisin n'est pas à l'abri de ses méfaits. » Shu'ba, Asad ibn Mûsâ, Humayd ibn al-Aswad, 'Uthmân ibn 'Umar, Abû Bakr ibn 'Ayyâsh et Shu'ayb ibn Ishâq ont rapporté la même chose d'après Ibn Abî Dhi'b, d'après al-Maqburî, d'après Abû Hurayra.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ـ هُوَ الْمَقْبُرِيُّ ـ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ لاَ تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ ‏" ‏‏.‏

Nous a rapporté 'Abd Allah ibn Yûsuf, nous a rapporté al-Layth, nous a rapporté Sa'îd – c'est-à-dire al-Maqburî – d'après son père, d'après Abû Hurayra, que le Prophète (ﷺ) disait : « Ô femmes musulmanes, qu'aucune voisine ne méprise un présent pour sa voisine, fût-ce un sabot de mouton. »

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ‏" ‏‏.‏

Nous a rapporté Qutayba ibn Sa'îd, nous a rapporté Abû al-Ahwas, d'après Abû Hâsin, d'après Abû Sâlih, d'après Abû Hurayra, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui croit en Allah et au Jour dernier, qu'il ne nuise pas à son voisin. Celui qui croit en Allah et au Jour dernier, qu'il honore son hôte. Celui qui croit en Allah et au Jour dernier, qu'il dise du bien ou qu'il se taise. »

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ، قَالَ سَمِعَتْ أُذُنَاىَ، وَأَبْصَرَتْ، عَيْنَاىَ حِينَ تَكَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ وَمَا جَائِزَتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَالضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلِكَ فَهْوَ صَدَقَةٌ عَلَيْهِ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ‏"‏‏.‏

Nous a rapporté 'Abd Allah ibn Yûsuf, nous a rapporté al-Layth, qui a dit : m'a rapporté Sa'îd al-Maqburî, d'après Abû Shurayh al-'Adawî, qui a dit : mes oreilles ont entendu et mes yeux ont vu lorsque le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui croit en Allah et au Jour dernier, qu'il honore son voisin. Celui qui croit en Allah et au Jour dernier, qu'il honore son hôte selon son droit. » On demanda : « Quel est son droit, ô Messager d'Allah ? » Il répondit : « Un jour et une nuit, et l'hospitalité est de trois jours. Au-delà, c'est une aumône pour lui. Celui qui croit en Allah et au Jour dernier, qu'il dise du bien ou qu'il se taise. »