Les apostats

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي شَقِيقٌ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَحْكِي نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فَأَدْمَوْهُ، فَهْوَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَيَقُولُ رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي، فَإِنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ‏.‏

Nous avons été informés par 'Umar ibn Hafs, qui nous a rapporté d'après son père, qui nous a rapporté d'après Al-A'mash, qui a dit : J'ai été informé par Shaqîq, qui a dit : 'Abdullah a dit : Il me semble voir le Prophète (ﷺ) imiter un prophète parmi les prophètes que son peuple avait frappé jusqu'à le faire saigner. Il essuyait le sang de son visage en disant : "Seigneur, pardonne à mon peuple, car ils ne savent pas."

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا خَيْثَمَةُ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ، قَالَ عَلِيٌّ ـ رضى الله عنه ـ إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا فَوَاللَّهِ، لأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ، وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّ الْحَرْبَ خَدْعَةٌ، وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ سَيَخْرُجُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ، حُدَّاثُ الأَسْنَانِ، سُفَهَاءُ الأَحْلاَمِ، يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ، لاَ يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ، فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أَجْرًا لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par 'Umar ibn Hafs ibn Ghiyâth, qui nous a rapporté d'après son père, qui nous a rapporté d'après Al-A'mash, qui nous a rapporté d'après Khaythama, qui nous a rapporté d'après Suwayd ibn Ghafla, qu'Ali (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit : « Lorsque je vous rapporte un hadith du Messager d'Allah (ﷺ), par Allah, il m'est plus cher de tomber du ciel que de lui attribuer un mensonge. Mais lorsque je vous parle de ce qui est entre vous et moi, sachez que la guerre est une ruse. J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : *"Un groupe sortira à la fin des temps, jeunes d'âge et faibles d'esprit, tenant les meilleurs discours des créatures, mais leur foi ne dépassera pas leurs gosiers. Ils sortiront de la religion comme la flèche sort de la cible. Où que vous les rencontriez, tuez-les, car il y a une récompense pour celui qui les tue au Jour de la Résurrection."* »

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُمَا أَتَيَا أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَسَأَلاَهُ عَنِ الْحَرُورِيَّةِ، أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ قَالَ لاَ أَدْرِي مَا الْحَرُورِيَّةُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ يَخْرُجُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ ـ وَلَمْ يَقُلْ مِنْهَا ـ قَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلاَتَكُمْ مَعَ صَلاَتِهِمْ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حُلُوقَهُمْ ـ أَوْ حَنَاجِرَهُمْ ـ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ، فَيَنْظُرُ الرَّامِي إِلَى سَهْمِهِ إِلَى نَصْلِهِ إِلَى رِصَافِهِ، فَيَتَمَارَى فِي الْفُوقَةِ، هَلْ عَلِقَ بِهَا مِنَ الدَّمِ شَىْءٌ ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par Muhammad ibn Al-Muthannâ, qui nous a rapporté d'après 'Abd Al-Wahhâb, qui a dit : J'ai entendu Yahyâ ibn Sa'îd dire : Muhammad ibn Ibrâhîm m'a informé, d'après Abû Salama et 'Atâ' ibn Yasâr, qu'ils se rendirent auprès d'Abû Sa'îd Al-Khudrî et l'interrogèrent au sujet des Harûrites. Il dit : « Je ne sais pas ce que sont les Harûrites, mais j'ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : *"Un groupe sortira dans cette communauté – sans dire : d'elle – et vous mépriserez vos prières comparées aux leurs. Ils réciteront le Coran, mais il ne dépassera pas leurs gosiers. Ils sortiront de la religion comme la flèche sort de la cible. Le tireur regarde sa flèche, sa pointe, son empenne, et doute de la hampe : y a-t-il une trace de sang ?"* »

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانُ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ وَذَكَرَ الْحَرُورِيَّةَ ـ فَقَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par Yahyâ ibn Sulaymân, qui m'a rapporté d'après Ibn Wahb, qui a dit : 'Umar m'a informé que son père lui avait rapporté d'après 'Abd Allah ibn 'Umar – évoquant les Harûrites – que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Ils sortiront de l'Islam comme la flèche sort de la cible. »*

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ بَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْسِمُ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ذِي الْخُوَيْصِرَةِ التَّمِيمِيُّ فَقَالَ اعْدِلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ وَيْلَكَ مَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ ‏"‏‏.‏ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَهُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ دَعْهُ فَإِنَّ لَهُ أَصْحَابًا يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلاَتَهُ مَعَ صَلاَتِهِ، وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، يُنْظَرُ فِي قُذَذِهِ فَلاَ يُوجَدُ فِيهِ شَىْءٌ، يُنْظَرُ فِي نَصْلِهِ فَلاَ يُوجَدُ فِيهِ شَىْءٌ، ثُمَّ يُنْظَرُ فِي رِصَافِهِ فَلاَ يُوجَدُ فِيهِ شَىْءٌ، ثُمَّ يُنْظَرُ فِي نَضِيِّهِ فَلاَ يُوجَدُ فِيهِ شَىْءٌ، قَدْ سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ، آيَتُهُمْ رَجُلٌ إِحْدَى يَدَيْهِ ـ أَوْ قَالَ ثَدْيَيْهِ ـ مِثْلُ ثَدْىِ الْمَرْأَةِ ـ أَوْ قَالَ مِثْلُ الْبَضْعَةِ ـ تَدَرْدَرُ، يَخْرُجُونَ عَلَى حِينِ فُرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَشْهَدُ سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيًّا قَتَلَهُمْ وَأَنَا مَعَهُ، جِيءَ بِالرَّجُلِ عَلَى النَّعْتِ الَّذِي نَعَتَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ قَالَ فَنَزَلَتْ فِيهِ ‏ {‏وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ‏} ‏‏.‏

Nous avons été informés par 'Abd Allah ibn Muhammad, qui nous a rapporté d'après Hishâm, qui nous a informés d'après Ma'mar, d'après Al-Zuhrî, d'après Abû Salama, d'après Abû Sa'îd, qui a dit : Alors que le Prophète (ﷺ) partageait des biens, 'Abd Allah ibn Dhu Al-Khuwaysira At-Tamîmî vint et dit : « Sois juste, ô Messager d'Allah ! » Le Prophète (ﷺ) répondit : *« Malheur à toi ! Qui sera juste si je ne le suis pas ? »* 'Umar ibn Al-Khattâb dit : « Laisse-moi lui trancher le cou. » Le Prophète (ﷺ) dit : *« Laisse-le, car il aura des partisans dont l'un de vous méprisera sa prière comparée à la leur, et son jeûne comparé au leur. Ils sortiront de la religion comme la flèche sort de la cible. On examinera sa hampe, et on n'y trouvera rien ; sa pointe, et on n'y trouvera rien ; son empenne, et on n'y trouvera rien ; puis sa ligature, et on n'y trouvera rien. Elle aura devancé les excréments et le sang. Leur signe est un homme dont l'une des mains – ou dit-il : l'un des seins – ressemble au sein d'une femme, ou à un morceau de chair qui tremble. Ils surgiront à un moment de division parmi les gens. »* Abû Sa'îd dit : « J'atteste avoir entendu cela du Prophète (ﷺ), et j'atteste qu'Ali les a combattus alors que j'étais avec lui. On amena l'homme décrit par le Prophète (ﷺ). » Puis fut révélée à son sujet : *« Et parmi eux, il en est qui te critiquent au sujet des aumônes. »* (Coran 9:58)

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، حَدَّثَنَا يُسَيْرُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ قُلْتُ لِسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ هَلْ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي الْخَوَارِجِ شَيْئًا قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ـ وَأَهْوَى بِيَدِهِ قِبَلَ الْعِرَاقِ ـ ‏ "‏ يَخْرُجُ مِنْهُ قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par Mûsâ ibn Ismâ'îl, qui nous a rapporté d'après 'Abd Al-Wâhid, qui nous a rapporté d'après Al-Shaybânî, qui nous a rapporté d'après Yusayr ibn 'Amr, qui a dit : J'ai demandé à Sahl ibn Hunayf : « As-tu entendu le Prophète (ﷺ) dire quelque chose au sujet des Khawârij ? » Il répondit : « Je l'ai entendu dire – et il fit un geste de la main vers l'Irak – : *« Il en sortira un groupe qui récitera le Coran, mais il ne dépassera pas leurs clavicules. Ils sortiront de l'Islam comme la flèche sort de la cible. »* »

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتَتِلَ فِئَتَانِ دَعْوَاهُمَا وَاحِدَةٌ ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par 'Alî, qui nous a rapporté d'après Sufyân, qui nous a rapporté d'après Abû Al-Zinâd, d'après Al-A'raj, d'après Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui), que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« L'Heure ne viendra pas avant que deux groupes ne s'affrontent, alors que leur prétention sera la même. »*

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدٍ الْقَارِيَّ، أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا، سَمِعَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمٍ، يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَمَعْتُ لِقِرَاءَتِهِ، فَإِذَا هُوَ يَقْرَؤُهَا عَلَى حُرُوفٍ كَثِيرَةٍ لَمْ يُقْرِئْنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَذَلِكَ، فَكِدْتُ أُسَاوِرُهُ فِي الصَّلاَةِ فَانْتَظَرْتُهُ حَتَّى سَلَّمَ، ثُمَّ لَبَّبْتُهُ بِرِدَائِهِ أَوْ بِرِدَائِي فَقُلْتُ مَنْ أَقْرَأَكَ هَذِهِ السُّورَةَ قَالَ أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ لَهُ كَذَبْتَ فَوَاللَّهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْرَأَنِي هَذِهِ السُّورَةَ الَّتِي سَمِعْتُكَ تَقْرَؤُهَا‏.‏ فَانْطَلَقْتُ أَقُودُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ بِسُورَةِ الْفُرْقَانِ عَلَى حُرُوفٍ لَمْ تُقْرِئْنِيهَا، وَأَنْتَ أَقْرَأْتَنِي سُورَةَ الْفُرْقَانِ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَرْسِلْهُ يَا عُمَرُ، اقْرَأْ يَا هِشَامُ ‏"‏‏.‏ فَقَرَأَ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُهُ يَقْرَؤُهَا‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اقْرَأْ يَا عُمَرُ ‏"‏‏.‏ فَقَرَأْتُ فَقَالَ ‏"‏ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ‏"‏‏.‏

Abû 'Abd Allah a dit : Al-Layth a rapporté : « Yunus m'a informé d'après Ibn Shihâb, qui a été informé par 'Urwa ibn Al-Zubayr, que Al-Miswar ibn Makhrama et 'Abd Al-Rahmân ibn 'Abd Al-Qârî lui ont rapporté qu'ils avaient entendu 'Umar ibn Al-Khattâb dire : J'ai entendu Hishâm ibn Hakîm réciter la sourate Al-Furqân du vivant du Messager d'Allah (ﷺ). Je prêtai l'oreille à sa récitation et constatai qu'il la récitait selon de nombreuses variantes que le Messager d'Allah (ﷺ) ne m'avait pas enseignées. J'allais presque l'interrompre pendant sa prière, mais je patientai jusqu'à ce qu'il eût terminé. Puis je le saisis par son vêtement et lui dis : « Qui t'a enseigné cette sourate ? » Il répondit : « C'est le Messager d'Allah (ﷺ) qui me l'a enseignée. » Je lui dis : « Tu mens ! Par Allah, le Messager d'Allah (ﷺ) m'a enseigné cette sourate que je t'ai entendu réciter. » Je le conduisis alors auprès du Messager d'Allah (ﷺ) et dis : « Ô Messager d'Allah, j'ai entendu cet homme réciter la sourate Al-Furqân selon des variantes que tu ne m'as pas enseignées, alors que tu m'as enseigné cette sourate. » Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : *« Laisse-le, ô 'Umar. Récite, ô Hishâm. »* Il récita alors la récitation que je lui avais entendue. Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : *« C'est ainsi qu'elle a été révélée. »* Puis il dit : *« Récite, ô 'Umar. »* Je récitai, et il dit : *« C'est ainsi qu'elle a été révélée. »* Puis il ajouta : *« Certes, ce Coran a été révélé selon sept ahruf (variantes). Récitez donc ce qui vous est facile de celui-ci. »*

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، ح حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، رضى الله عنه قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ‏ {‏الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ‏} ‏ شَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَالُوا أَيُّنَا لَمْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَيْسَ كَمَا تَظُنُّونَ‏.‏ إِنَّمَا هُوَ كَمَا قَالَ لُقْمَانُ لاِبْنِهِ ‏{‏يَا بُنَىَّ لاَ تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ‏} ‏‏"‏‏.‏

Nous avons été informés par Ishâq ibn Ibrâhîm, qui nous a informés d'après Wakî', et Yahyâ nous a rapporté d'après Wakî', d'après Al-A'mash, d'après Ibrâhîm, d'après 'Alqama, d'après 'Abd Allah (qu'Allah soit satisfait de lui), qui a dit : Lorsque fut révélée cette parole d'Allah : *« Ceux qui ont cru et n'ont point troublé la pureté de leur foi par une injustice »* (Coran 6:82), cela fut difficile pour les Compagnons du Prophète (ﷺ), et ils dirent : « Lequel d'entre nous n'a pas été injuste envers lui-même ? » Le Messager d'Allah (ﷺ) leur dit : *« Il ne s'agit pas de ce que vous pensez. Il s'agit plutôt de ce que Luqmân a dit à son fils : *"Ô mon fils, ne donne pas d'associé à Allah, car l'association est vraiment une grande injustice."* »* (Coran 31:13)

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ، قَالَ سَمِعْتُ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ غَدَا عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَجُلٌ أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَّا ذَلِكَ مُنَافِقٌ لاَ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَلاَ تَقُولُوهُ يَقُولُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ يَبْتَغِي‏.‏ بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ ‏"‏‏.‏ قَالَ بَلَى‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّهُ لاَ يُوَافَى عَبْدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِهِ إِلاَّ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ ‏"‏‏.‏

Nous avons été informés par 'Abdân, qui a été informé par 'Abd Allah, qui a été informé par Ma'mar, d'après Al-Zuhrî, qui a été informé par Maḥmûd ibn Al-Rabî', qui a dit : J'ai entendu 'Itbân ibn Mâlik dire : Le Messager d'Allah (ﷺ) vint me voir un matin, et un homme dit : Où est Mâlik ibn Al-Dukhshun ? Un autre parmi nous répondit : C'est un hypocrite qui n'aime pas Allah et Son Messager. Le Prophète (ﷺ) dit alors : « Ne dites pas cela. Il dit : "Il n'y a de divinité qu'Allah", cherchant par là la Face d'Allah. » Ils dirent : Certes. Il dit : « En vérité, aucun serviteur ne se présentera le Jour de la Résurrection avec ces paroles sans qu'Allah ne lui interdise le Feu. »