Les jugements

حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ، لاَ تَسْأَلِ الإِمَارَةَ، فَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par Abū Ma'mar, qui nous a rapporté d'après 'Abd al-Wārith, d'après Yūnus, d'après al-Ḥasan, qui a dit : 'Abd al-Raḥmān ibn Samura m'a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) lui a dit : « Ô 'Abd al-Raḥmān ibn Samura, ne demande pas l'autorité, car si tu l'obtiens après l'avoir demandée, tu en seras laissé à toi-même, mais si tu l'obtiens sans l'avoir demandée, tu seras aidé. Et lorsque tu jures un serment puis vois une chose meilleure, accomplis ce qui est meilleur et rachète ton serment. »

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِنَّكُمْ سَتَحْرِصُونَ عَلَى الإِمَارَةِ، وَسَتَكُونُ نَدَامَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَنِعْمَ الْمُرْضِعَةُ وَبِئْسَتِ الْفَاطِمَةُ ‏" ‏‏.‏ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَوْلَهُ‏.‏

Nous avons été informés par Aḥmad ibn Yūnus, qui nous a rapporté d'après Ibn Abī Dhi'b, d'après Sa'īd al-Maqburī, d'après Abū Hurayra, que le Prophète (ﷺ) a dit : « Vous convoiterez bientôt l'autorité, et elle sera un regret au Jour de la Résurrection. Quelle excellente nourricière et quelle mauvaise sevrante ! »

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَرَجُلاَنِ مِنْ قَوْمِي فَقَالَ أَحَدُ الرَّجُلَيْنِ أَمِّرْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ وَقَالَ الآخَرُ مِثْلَهُ‏.‏ فَقَالَ ‏ "‏ إِنَّا لاَ نُوَلِّي هَذَا مَنْ سَأَلَهُ، وَلاَ مَنْ حَرَصَ عَلَيْهِ ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par Muḥammad ibn al-'Alā', qui nous a rapporté d'après Abū Usāma, d'après Burayd, d'après Abū Burda, d'après Abū Mūsā (qu'Allah soit satisfait de lui), qui a dit : Je suis entré chez le Prophète (ﷺ) avec deux hommes de ma tribu. L'un des deux dit : « Nomme-nous émir, ô Messager d'Allah. » L'autre dit la même chose. Il répondit : « Nous n'accordons pas l'autorité à celui qui la demande, ni à celui qui la convoite. »

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَبِ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيَادٍ، عَادَ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ فَقَالَ لَهُ مَعْقِلٌ إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ مَا مِنْ عَبْدٍ اسْتَرْعَاهُ اللَّهُ رَعِيَّةً، فَلَمْ يَحُطْهَا بِنَصِيحَةٍ، إِلاَّ لَمْ يَجِدْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par Abû Nu‘aym, qui a rapporté d’après Abû al-Ashhab, d’après al-Hasan, qu’‘Ubayd Allâh ibn Ziyâd rendit visite à Ma‘qil ibn Yasâr lors de la maladie dont il mourut. Ma‘qil lui dit : « Je vais te rapporter un hadith que j’ai entendu du Messager d’Allâh (ﷺ). J’ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : *« Il n’est point de serviteur à qui Allâh confie une communauté sans qu’il ne la protège par des conseils sincères, sans qu’il ne sente l’odeur du Paradis. »* »

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ، قَالَ زَائِدَةُ ذَكَرَهُ عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ أَتَيْنَا مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ نَعُودُهُ فَدَخَلَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ مَعْقِلٌ أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ "‏ مَا مِنْ وَالٍ يَلِي رَعِيَّةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَيَمُوتُ وَهْوَ غَاشٌّ لَهُمْ، إِلاَّ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par Ishâq ibn Mansûr, qui a reçu le rapport de Husayn al-Ju‘fî. Zâ’ida l’a mentionné d’après Hishâm, d’après al-Hasan, qui a dit : « Nous sommes allés rendre visite à Ma‘qil ibn Yasâr, et ‘Ubayd Allâh entra. Ma‘qil lui dit : « Je vais te rapporter un hadith que j’ai entendu du Messager d’Allâh (ﷺ). » Il dit : *« Il n’est point de gouverneur qui administre une communauté de musulmans et meurt en les trompant, sans qu’Allâh ne lui interdise le Paradis. »* »

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنِ طَرِيفٍ أَبِي تَمِيمَةَ، قَالَ شَهِدْتُ صَفْوَانَ وَجُنْدَبًا وَأَصْحَابَهُ وَهْوَ يُوصِيهِمْ فَقَالُوا هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ـ قَالَ ـ وَمَنْ يُشَاقِقْ يَشْقُقِ اللَّهُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏‏.‏ فَقَالُوا أَوْصِنَا‏.‏ فَقَالَ‏"‏ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُنْتِنُ مِنَ الإِنْسَانِ بَطْنُهُ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لاَ يَأْكُلَ إِلاَّ طَيِّبًا فَلْيَفْعَلْ، وَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لاَ يُحَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ بِمِلْءِ كَفِّهِ مِنْ دَمٍ أَهْرَاقَهُ فَلْيَفْعَلْ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَنْ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جُنْدَبٌ قَالَ نَعَمْ جُنْدَبٌ‏.‏

Nous avons été informés par Ishâq al-Wâsitî, qui a rapporté d’après Khâlid, d’après al-Jurayrî, d’après Tarîf Abû Tamîma, qui a dit : « J’ai assisté à une scène où Safwân et Jundab, ainsi que ses compagnons, lui demandaient des conseils. Ils dirent : « As-tu entendu quelque chose du Messager d’Allâh (ﷺ) ? » Il répondit : « Je l’ai entendu dire : *« Celui qui cherche à se faire entendre, Allâh le fera entendre le Jour de la Résurrection. »* Et il dit aussi : *« Celui qui s’oppose, Allâh le rendra malheureux le Jour de la Résurrection. »* » Ils dirent : « Conseille-nous. » Il répondit : *« Certes, la première partie du corps humain à pourrir est le ventre. Que celui qui peut ne manger que ce qui est licite le fasse. Et que celui qui peut éviter d’être empêché d’entrer au Paradis par le sang d’une poignée versée le fasse. »* » J’ai dit à Abû ‘Abd Allâh : « Qui dit avoir entendu le Messager d’Allâh (ﷺ) ? » Il répondit : « C’est Jundab. » »

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا وَالنَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم خَارِجَانِ مِنَ الْمَسْجِدِ فَلَقِيَنَا رَجُلٌ عِنْدَ سُدَّةِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا ‏"‏ فَكَأَنَّ الرَّجُلَ اسْتَكَانَ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ صِيَامٍ وَلاَ صَلاَةٍ وَلاَ صَدَقَةٍ، وَلَكِنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ‏"‏‏.‏

Nous avons été informés par ‘Uthmân ibn Abî Shayba, qui a rapporté d’après Jarîr, d’après Mansûr, d’après Sâlim ibn Abî al-Ja‘d, qui a rapporté d’après Anas ibn Mâlik (qu’Allâh l’agrée) : « Alors que le Prophète (ﷺ) et moi sortions de la mosquée, un homme nous rencontra près de la porte et dit : « Ô Messager d’Allâh, quand aura lieu l’Heure ? » Le Prophète (ﷺ) répondit : *« Qu’as-tu préparé pour elle ? »* L’homme sembla intimidé, puis dit : « Ô Messager d’Allâh, je n’ai pas préparé pour elle beaucoup de jeûne, ni de prière, ni d’aumône, mais j’aime Allâh et Son Messager. » Il dit : *« Tu seras avec ceux que tu aimes. »* »

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، يَقُولُ لاِمْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ تَعْرِفِينَ فُلاَنَةَ قَالَتْ نَعَمْ‏.‏ قَالَ فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِهَا وَهْىَ تَبْكِي عِنْدَ قَبْرٍ فَقَالَ ‏"‏ اتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي ‏"‏‏.‏ فَقَالَتْ إِلَيْكَ عَنِّي، فَإِنَّكَ خِلْوٌ مِنْ مُصِيبَتِي‏.‏ قَالَ فَجَاوَزَهَا وَمَضَى فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ فَقَالَ مَا قَالَ لَكِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ قَالَتْ مَا عَرَفْتُهُ قَالَ إِنَّهُ لَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَجَاءَتْ إِلَى بَابِهِ فَلَمْ تَجِدْ عَلَيْهِ بَوَّابًا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا عَرَفْتُكَ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ الصَّبْرَ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ ‏"‏‏.‏

Nous avons été informés par Ishâq, qui a reçu le rapport de ‘Abd al-Samad, qui a rapporté d’après Shu‘ba, d’après Thâbit al-Bunânî, d’après Anas ibn Mâlik, qui dit à une femme de sa famille : « Connais-tu Untel ? » Elle répondit : « Oui. » Il dit : « Le Prophète (ﷺ) passa près d’elle alors qu’elle pleurait près d’une tombe et lui dit : *« Crains Allâh et sois patiente. »* Elle répondit : « Éloigne-toi de moi, car tu n’es pas touché par mon malheur. » Il la dépassa et continua son chemin. Puis un homme passa près d’elle et lui demanda ce que le Messager d’Allâh (ﷺ) lui avait dit. Elle répondit : « Je ne l’ai pas reconnu. » Il dit : « C’était bien le Messager d’Allâh (ﷺ). » Elle se rendit alors à sa porte, mais ne trouva pas de portier. Elle dit : « Ô Messager d’Allâh, par Allâh, je ne t’ai pas reconnu. » Le Prophète (ﷺ) lui dit : *« La patience se manifeste dès le premier choc. »* »

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الذُّهْلِيُّ، حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ، كَانَ يَكُونُ بَيْنَ يَدَىِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنَ الأَمِيرِ‏.‏

Nous avons été informés par Muhammad ibn Khâlid al-Dhuhlî, qui a rapporté d’après al-Ansârî, Muhammad, qui a rapporté d’après son père, d’après Thumâma, d’après Anas, que Qays ibn Sa‘d se tenait devant le Prophète (ﷺ) comme le chef de la garde se tient devant un émir.

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ قُرَّةَ، حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَهُ وَأَتْبَعَهُ بِمُعَاذٍ‏.‏

Nous avons été informés par Musaddad, qui a rapporté d’après Yahyâ, d’après Qurra, qui m’a rapporté d’après Humayd ibn Hilâl, qui a rapporté d’après Abû Burda, d’après Abû Mûsâ, que le Prophète (ﷺ) l’envoya en mission et fit suivre Mu‘âdh après lui.