Le Jihad (Kitab Al-Jihad)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، عَنِ ابْنِ شُفَىٍّ، عَنْ شُفَىِّ بْنِ مَاتِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، - هُوَ ابْنُ عَمْرٍو - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ قَفْلَةٌ كَغَزْوَةٍ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn al-Musaffa, nous a rapporté 'Ali ibn 'Ayyash, d'après al-Layth ibn Sa'd, nous a rapporté Haywa, d'après Ibn Shufayy, d'après Shufayy ibn Mat'i, d'après 'Abdullah – c'est-à-dire Ibn 'Amr –, d'après le Prophète (ﷺ), qui a dit : « Un retour (de voyage) est comme une expédition (militaire). »

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلاَّمٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ فَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ عَبْدِ الْخَبِيرِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُقَالُ لَهَا أُمُّ خَلاَّدٍ وَهِيَ مُنْتَقِبَةٌ تَسْأَلُ عَنِ ابْنِهَا وَهُوَ مَقْتُولٌ فَقَالَ لَهَا بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جِئْتِ تَسْأَلِينَ عَنِ ابْنِكِ وَأَنْتِ مُنْتَقِبَةٌ فَقَالَتْ إِنْ أُرْزَإِ ابْنِي فَلَنْ أُرْزَأَ حَيَائِي ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ابْنُكِ لَهُ أَجْرُ شَهِيدَيْنِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ وَلِمَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ لأَنَّهُ قَتَلَهُ أَهْلُ الْكِتَابِ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Abd al-Rahman ibn Salam, nous a rapporté Hajjaj ibn Muhammad, d'après Faraj ibn Fadala, d'après 'Abd al-Khabir ibn Thabit ibn Qays ibn Shammas, d'après son père, d'après son grand-père, qui a dit : Une femme nommée Umm Khallad vint auprès du Prophète (ﷺ), voilée, s'enquérant de son fils qui avait été tué. Un des compagnons du Prophète (ﷺ) lui dit : « Tu viens t'enquérir de ton fils alors que tu es voilée ? » Elle répondit : « Si je dois perdre mon fils, je ne perdrai pas ma pudeur. » Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : « Ton fils aura la récompense de deux martyrs. » Elle demanda : « Pourquoi cela, ô Messager d'Allah ? » Il répondit : « Parce que ce sont les gens du Livre qui l'ont tué. »

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ بِشْرٍ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ يَرْكَبُ الْبَحْرَ إِلاَّ حَاجٌّ أَوْ مُعْتَمِرٌ أَوْ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنَّ تَحْتَ الْبَحْرِ نَارًا وَتَحْتَ النَّارِ بَحْرًا ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Sa'id ibn Mansur, nous a rapporté Isma'il ibn Zakariyya, d'après Mutarrif, d'après Bishr Abu 'Abdillah, d'après Bashir ibn Muslim, d'après 'Abdullah ibn 'Amr, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Personne ne monte sur la mer, sauf un pèlerin, un 'umraiste ou un combattant dans le sentier d'Allah, car sous la mer il y a un feu, et sous le feu, une mer. »

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَرَامٍ بِنْتُ مِلْحَانَ، أُخْتُ أُمِّ سُلَيْمٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ عِنْدَهُمْ فَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ ‏.‏ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَضْحَكَكَ قَالَ ‏"‏ رَأَيْتُ قَوْمًا مِمَّنْ يَرْكَبُ ظَهْرَ هَذَا الْبَحْرِ كَالْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّكِ مِنْهُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ ثُمَّ نَامَ فَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ ‏.‏ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَضْحَكَكَ فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ ‏.‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَنْتِ مِنَ الأَوَّلِينَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَتَزَوَّجَهَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ فَغَزَا فِي الْبَحْرِ فَحَمَلَهَا مَعَهُ فَلَمَّا رَجَعَ قُرِّبَتْ لَهَا بَغْلَةٌ لِتَرْكَبَهَا فَصَرَعَتْهَا فَانْدَقَّتْ عُنُقُهَا فَمَاتَتْ ‏.‏

Nous a rapporté Sulayman ibn Dawud al-'Ataki, nous a rapporté Hammad – c'est-à-dire Ibn Zayd –, d'après Yahya ibn Sa'id, d'après Muhammad ibn Yahya ibn Hibban, d'après Anas ibn Malik, qui a dit : Umm Haram bint Milhan, sœur de Umm Sulaym, m'a raconté que le Messager d'Allah (ﷺ) était chez eux et s'est réveillé en riant. Elle demanda : « Ô Messager d'Allah, qu'est-ce qui te fait rire ? » Il répondit : « J'ai vu des gens de ma communauté chevauchant la mer comme des rois sur des lits. » Elle dit : « Ô Messager d'Allah, invoque Allah pour que je sois parmi eux. » Il dit : « Tu en feras partie. » Puis il se rendormit et se réveilla de nouveau en riant. Elle demanda : « Ô Messager d'Allah, qu'est-ce qui te fait rire ? » Il répondit la même chose. Elle dit : « Ô Messager d'Allah, invoque Allah pour que je sois parmi eux. » Il dit : « Tu seras parmi les premiers. » Plus tard, 'Ubadah ibn al-Samit l'épousa, partit en expédition maritime et l'emmena avec lui. À leur retour, on lui présenta une mule pour qu'elle la monte, mais celle-ci la fit tomber et elle se brisa le cou et mourut.

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا ذَهَبَ إِلَى قُبَاءٍ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ - وَكَانَتْ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ - فَدَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمًا فَأَطْعَمَتْهُ وَجَلَسَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ ‏.‏ وَسَاقَ هَذَا الْحَدِيثَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَمَاتَتْ بِنْتُ مِلْحَانَ بِقُبْرُصَ ‏.‏

Nous a rapporté al-Qa'nabi, d'après Malik, d'après Ishaq ibn 'Abdullah ibn Abi Talha, d'après Anas ibn Malik, qu'il l'a entendu dire : Le Messager d'Allah (ﷺ), lorsqu'il se rendait à Quba, entrait chez Umm Haram bint Milhan – qui était l'épouse de 'Ubadah ibn al-Samit – et un jour, il entra chez elle, elle lui offrit à manger et s'assit pour lui épouiller la tête. (Ce hadith est rapporté dans son intégralité.) Abu Dawud a dit : La fille de Milhan est morte à Chypre.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُخْتِ أُمِّ سُلَيْمٍ الرُّمَيْصَاءِ، قَالَتْ نَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَيْقَظَ وَكَانَتْ تَغْسِلُ رَأْسَهَا فَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَضْحَكُ مِنْ رَأْسِي قَالَ ‏ "‏ لاَ ‏" ‏ ‏.‏ وَسَاقَ هَذَا الْخَبَرَ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ ‏.‏

Nous a rapporté Yahya ibn Ma'in, nous a rapporté Hisham ibn Yusuf, d'après Ma'mar, d'après Zayd ibn Aslam, d'après 'Ata ibn Yasar, d'après la sœur de Umm Sulaym al-Rumaysa', qui a dit : Le Prophète (ﷺ) s'endormit puis se réveilla, alors qu'elle lui lavait la tête. Il se réveilla en riant. Elle dit : « Ô Messager d'Allah, ris-tu de ma tête ? » Il répondit : « Non. » (Ce récit est rapporté avec des ajouts et des omissions.)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْعَيْشِيُّ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، ح حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْجَوْبَرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، - الْمَعْنَى - قَالَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، أَخْبَرَنَا هِلاَلُ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّمْلِيُّ، عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أُمِّ حَرَامٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏ "‏ الْمَائِدُ فِي الْبَحْرِ الَّذِي يُصِيبُهُ الْقَىْءُ لَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ وَالْغَرِقُ لَهُ أَجْرُ شَهِيدَيْنِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Bakkar al-'Ayshi, nous a rapporté Marwan, et nous a rapporté 'Abd al-Wahhab ibn 'Abd al-Rahim al-Jawbari al-Dimashqi – même sens – qui a dit : Nous a rapporté Marwan, nous a informé Hilal ibn Maymun al-Ramli, d'après Ya'la ibn Shaddad, d'après Umm Haram, d'après le Prophète (ﷺ), qui a dit : « Celui qui souffre du mal de mer et vomit aura la récompense d'un martyr, et celui qui se noie aura la récompense de deux martyrs. »

حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ عَتِيقٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ سَمَاعَةَ - حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ ثَلاَثَةٌ كُلُّهُمْ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ رَجُلٌ خَرَجَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُ فَيُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يَرُدَّهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ وَرَجُلٌ رَاحَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُ فَيُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يَرُدَّهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ وَرَجُلٌ دَخَلَ بَيْتَهُ بِسَلاَمٍ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Abd al-Salam ibn 'Atiq, nous a rapporté Abu Mushir, nous a rapporté Isma'il ibn 'Abdullah – c'est-à-dire Ibn Sama'a –, nous a rapporté al-Awza'i, m'a rapporté Sulayman ibn Habib, d'après Abu Umama al-Bahili, d'après le Messager d'Allah (ﷺ), qui a dit : « Trois personnes sont sous la garantie d'Allah le Tout-Puissant : un homme qui part combattre dans le sentier d'Allah, il est sous la garantie d'Allah jusqu'à ce qu'Il le fasse mourir et l'introduise au Paradis, ou le ramène avec la récompense et le butin qu'il a obtenus ; un homme qui se rend à la mosquée, il est sous la garantie d'Allah jusqu'à ce qu'Il le fasse mourir et l'introduise au Paradis, ou le ramène avec la récompense et le butin qu'il a obtenus ; et un homme qui entre chez lui en disant "Salam", il est sous la garantie d'Allah le Tout-Puissant. »

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ يَجْتَمِعُ فِي النَّارِ كَافِرٌ وَقَاتِلُهُ أَبَدًا ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn al-Sabbah al-Bazzaz, nous a rapporté Isma'il – c'est-à-dire Ibn Ja'far –, d'après al-'Ala, d'après son père, d'après Abu Hurayra, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Un mécréant et celui qui l'a tué ne se réuniront jamais dans le Feu. »

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ قَعْنَبٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ حُرْمَةُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ كَحُرْمَةِ أُمَّهَاتِهِمْ وَمَا مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْقَاعِدِينَ يَخْلُفُ رَجُلاً مِنَ الْمُجَاهِدِينَ فِي أَهْلِهِ إِلاَّ نُصِبَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقِيلَ لَهُ هَذَا قَدْ خَلَفَكَ فِي أَهْلِكَ فَخُذْ مِنْ حَسَنَاتِهِ مَا شِئْتَ ‏"‏ ‏.‏ فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ مَا ظَنُّكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَانَ قَعْنَبٌ رَجُلاً صَالِحًا وَكَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى أَرَادَ قَعْنَبًا عَلَى الْقَضَاءِ فَأَبَى عَلَيْهِ وَقَالَ أَنَا أُرِيدُ الْحَاجَةَ بِدِرْهَمٍ فَأَسْتَعِينُ عَلَيْهَا بِرَجُلٍ ‏.‏ قَالَ وَأَيُّنَا لاَ يَسْتَعِينُ فِي حَاجَتِهِ قَالَ أَخْرِجُونِي حَتَّى أَنْظُرَ فَأُخْرِجَ فَتَوَارَى ‏.‏ قَالَ سُفْيَانُ بَيْنَمَا هُوَ مُتَوَارٍ إِذْ وَقَعَ عَلَيْهِ الْبَيْتُ فَمَاتَ ‏.‏

Nous a rapporté Sa'id ibn Mansur, nous a rapporté Sufyan, d'après Qa'nab, d'après 'Alqama ibn Marthad, d'après Ibn Burayda, d'après son père, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Le caractère sacré des femmes des moujahidines pour ceux qui restent en arrière est comme le caractère sacré de leurs mères. Et il n'est aucun homme parmi ceux qui restent en arrière qui remplace un moujahid auprès de sa famille sans que, le Jour de la Résurrection, on ne lui présente (le moujahid) en disant : "Voici celui qui t'a remplacé auprès de ta famille, prends de ses bonnes actions ce que tu veux." » Le Messager d'Allah (ﷺ) se tourna alors vers nous et dit : « Que pensez-vous ? » Abu Dawud a dit : Qa'nab était un homme pieux, et Ibn Abi Layla voulait le nommer juge, mais il refusa et dit : « Je veux un besoin pour un dirham, et je me fais aider par un homme pour l'accomplir. » On dit : « Qui parmi nous ne se fait pas aider pour ses besoins ? » Il dit : « Faites-moi sortir pour que je regarde. » On le fit sortir, et il disparut. Sufyan a dit : Alors qu'il était caché, la maison s'effondra sur lui et il mourut.