Le Jihad (Kitab Al-Jihad)

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، ‏:‏ أَنَّ أَعْرَابِيًّا، جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏:‏ إِنَّ الرَّجُلَ يُقَاتِلُ لِلذِّكْرِ، وَيُقَاتِلُ لِيُحْمَدَ، وَيُقَاتِلُ لِيَغْنَمَ، وَيُقَاتِلُ لِيُرَى مَكَانُهُ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏ مَنْ قَاتَلَ حَتَّى تَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ أَعْلَى فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Hafs ibn 'Umar qui a dit : Nous a rapporté Shu'bah, d’après 'Amr ibn Murrah, d’après Abû Wâ'il, d’après Abû Mûsâ (qu’Allah l’agrée) : Un bédouin vint au Messager d’Allah (ﷺ) et dit : *« Un homme combat pour la renommée, un autre pour être loué, un autre pour le butin, et un autre pour exhiber sa position. »* Le Messager d’Allah (ﷺ) répondit : *« Celui qui combat pour que la parole d’Allah soit la plus haute, celui-là est dans le sentier d’Allah. »*

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ ‏:‏ سَمِعْتُ مِنْ أَبِي وَائِلٍ، حَدِيثًا أَعْجَبَنِي ‏.‏ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ‏.‏

Nous a rapporté 'Alî ibn Muslim qui a dit : Nous a rapporté Abû Dâwûd, d’après Shu'bah, d’après 'Amr qui a dit : J’ai entendu de la bouche d’Abû Wâ'il un hadith qui m’a plu. Puis il en a mentionné le sens.

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ حَاتِمٍ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْوَضَّاحِ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ حَنَانِ بْنِ خَارِجَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنِ الْجِهَادِ، وَالْغَزْوِفَقَالَ ‏:‏ ‏ "‏ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، إِنْ قَاتَلْتَ صَابِرًا مُحْتَسِبًا بَعَثَكَ اللَّهُ صَابِرًا مُحْتَسِبًا، وَإِنْ قَاتَلْتَ مُرَائِيًا مُكَاثِرًا بَعَثَكَ اللَّهُ مُرَائِيًا مُكَاثِرًا، يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، عَلَى أَىِّ حَالٍ قَاتَلْتَ أَوْ قُتِلْتَ بَعَثَكَ اللَّهُ عَلَى تِيكَ الْحَالِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muslim ibn Hâtim al-Ansârî qui a dit : Nous a rapporté 'Abd ar-Rahmân ibn Mahdî, qui nous a rapporté Muhammad ibn Abî al-Waddâh, d’après al-'Alâ' ibn 'Abd Allah ibn Râfi', d’après Hanân ibn Khârijah, d’après 'Abd Allah ibn 'Amr (qu’Allah l’agrée) qui a dit : 'Abd Allah ibn 'Amr dit : *« Ô Messager d’Allah, parle-moi du jihâd et de l’expédition guerrière. »* Il répondit : *« Ô 'Abd Allah ibn 'Amr, si tu combats avec patience et en recherchant la récompense, Allah te ressuscitera patient et en recherchant la récompense. Si tu combats par ostentation et pour te vanter, Allah te ressuscitera ostentatoire et vantard. Ô 'Abd Allah ibn 'Amr, dans l’état où tu auras combattu ou été tué, Allah te ressuscitera dans cet état. »*

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ لَمَّا أُصِيبَ إِخْوَانُكُمْ بِأُحُدٍ جَعَلَ اللَّهُ أَرْوَاحَهُمْ فِي جَوْفِ طَيْرٍ خُضْرٍ تَرِدُ أَنْهَارَ الْجَنَّةِ، تَأْكُلُ مِنْ ثِمَارِهَا، وَتَأْوِي إِلَى قَنَادِيلَ مِنْ ذَهَبٍ مُعَلَّقَةٍ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ، فَلَمَّا وَجَدُوا طِيبَ مَأْكَلِهِمْ وَمَشْرَبِهِمْ وَمَقِيلِهِمْ قَالُوا ‏:‏ مَنْ يُبَلِّغُ إِخْوَانَنَا عَنَّا أَنَّا أَحْيَاءٌ فِي الْجَنَّةِ نُرْزَقُ لِئَلاَّ يَزْهَدُوا فِي الْجِهَادِ وَلاَ يَنْكُلُوا عِنْدَ الْحَرْبِ فَقَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ ‏:‏ أَنَا أُبَلِّغُهُمْ عَنْكُمْ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏ {‏ وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ‏} ‏ ‏"‏ ‏.‏ إِلَى آخِرِ الآيَةِ ‏.‏

Nous a rapporté 'Uthmân ibn Abî Shaybah qui a dit : Nous a rapporté 'Abd Allah ibn Idrîs, d’après Muhammad ibn Ishâq, d’après Ismâ'îl ibn Umayyah, d’après Abû az-Zubayr, d’après Sa'îd ibn Jubayr, d’après Ibn 'Abbâs (qu’Allah les agrée) qui a dit : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : *« Lorsque vos frères furent tués à Uhud, Allah plaça leurs âmes dans le ventre d’oiseaux verts qui se rendent aux fleuves du Paradis, mangent de ses fruits et se réfugient dans des lanternes d’or suspendues à l’ombre du Trône. Lorsqu’ils goûtèrent la douceur de leur nourriture, de leur boisson et de leur repos, ils dirent : “Qui informera nos frères de notre sort, que nous sommes vivants au Paradis et que nous y sommes pourvus, afin qu’ils ne délaissent pas le jihâd et ne reculent pas au combat ?” Allah, Exalté soit-Il, dit : “Je leur transmettrai de votre part.”* Puis Allah révéla : *« {Ne pense pas que ceux qui ont été tués dans le sentier d’Allah soient morts…} »* [Coran 3:169] jusqu’à la fin du verset.

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، حَدَّثَتْنَا حَسْنَاءُ بِنْتُ مُعَاوِيَةَ الصَّرِيمِيَّةُ، قَالَتْ حَدَّثَنَا عَمِّي، قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏:‏ مَنْ فِي الْجَنَّةِ قَالَ ‏:‏ ‏ "‏ النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ، وَالشَّهِيدُ فِي الْجَنَّةِ، وَالْمَوْلُودُ فِي الْجَنَّةِ، وَالْوَئِيدُ فِي الْجَنَّةِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Musaddad qui a dit : Nous a rapporté Yazîd ibn Zuray', qui nous a rapporté 'Awf, qui nous a rapporté Hasanâ' bint Mu'âwiyah as-Sarîmiyyah qui a dit : Mon oncle m’a rapporté qu’il dit au Prophète (ﷺ) : *« Qui sera au Paradis ? »* Il répondit : *« Le Prophète sera au Paradis, le martyr sera au Paradis, l’enfant [mort en bas âge] sera au Paradis, et l’enfant enterré vivant sera au Paradis. »*

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ رَبَاحٍ الذِّمَارِيُّ، حَدَّثَنِي عَمِّي، ‏:‏ نِمْرَانُ بْنُ عُتْبَةَ الذِّمَارِيُّ قَالَ ‏:‏ دَخَلْنَا عَلَى أُمِّ الدَّرْدَاءِ وَنَحْنُ أَيْتَامٌ فَقَالَتْ ‏:‏ أَبْشِرُوا فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏ يُشَفَّعُ الشَّهِيدُ فِي سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ ‏:‏ صَوَابُهُ رَبَاحُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏.‏

Nous a rapporté Ahmad ibn Sâlih, nous a rapporté Yahyâ ibn Hassân, nous a rapporté Al-Walîd ibn Rabâh Adh-Dhimârî, m'a rapporté mon oncle Nimrân ibn 'Utba Adh-Dhimârî, qui dit : Nous entrâmes chez Umm Ad-Dardâ' alors que nous étions orphelins, et elle nous dit : "Réjouissez-vous, car j'ai entendu Abû Ad-Dardâ' dire que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : 'Le martyr intercède pour soixante-dix membres de sa famille.'"

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ، - يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ ‏:‏ لَمَّا مَاتَ النَّجَاشِيُّ كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ لاَ يَزَالُ يُرَى عَلَى قَبْرِهِ نُورٌ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn 'Amr Ar-Râzî, nous a rapporté Salamah – c'est-à-dire Ibn Al-Fadl – d'après Muhammad ibn Ishâq, m'a rapporté Yazîd ibn Rûmân, d'après 'Urwa, d'après 'Â'isha, qui dit : Lorsque le Négus mourut, nous parlions du fait qu'une lumière était constamment vue sur sa tombe.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُبَيِّعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ، قَالَ ‏:‏ آخَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَقُتِلَ أَحَدُهُمَا وَمَاتَ الآخَرُ بَعْدَهُ بِجُمُعَةٍ أَوْ نَحْوِهَا، فَصَلَّيْنَا عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ مَا قُلْتُمْ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْنَا ‏:‏ دَعَوْنَا لَهُ، وَقُلْنَا ‏:‏ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَأَلْحِقْهُ بِصَاحِبِهِ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ فَأَيْنَ صَلاَتُهُ بَعْدَ صَلاَتِهِ وَصَوْمُهُ بَعْدَ صَوْمِهِ ‏"‏ ‏.‏ شَكَّ شُعْبَةُ فِي صَوْمِهِ ‏:‏ ‏"‏ وَعَمَلُهُ بَعْدَ عَمَلِهِ إِنَّ بَيْنَهُمَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Kathîr, nous a informé Shu'ba, d'après 'Amr ibn Murra, qui dit : J'ai entendu 'Amr ibn Maymûn, d'après 'Abdullah ibn Rubay'a, d'après 'Ubayd ibn Khâlid As-Sulamî, qui dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) établit un pacte de fraternité entre deux hommes. L'un d'eux fut tué et l'autre mourut une semaine plus tard environ. Nous priâmes sur lui, et le Messager d'Allah (ﷺ) demanda : "Que disiez-vous ?" Nous répondîmes : "Nous avons invoqué pour lui et dit : 'Ô Allah, pardonne-lui et fais-le rejoindre son compagnon.'" Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : "Où sont ses prières après les siennes, son jeûne après le sien et ses œuvres après les siennes ? Certes, entre elles, il y a la distance du ciel à la terre."

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا ح، وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، - الْمَعْنَى وَأَنَا لِحَدِيثِهِ، أَتْقَنُ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، ‏:‏ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ، عَنِ ابْنِ أَخِي أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏:‏ ‏ "‏ سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمُ الأَمْصَارُ، وَسَتَكُونُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ تُقْطَعُ عَلَيْكُمْ فِيهَا بُعُوثٌ فَيَكْرَهُ الرَّجُلُ مِنْكُمُ الْبَعْثَ فِيهَا فَيَتَخَلَّصُ مِنْ قَوْمِهِ ثُمَّ يَتَصَفَّحُ الْقَبَائِلَ يَعْرِضُ نَفْسَهُ عَلَيْهِمْ يَقُولُ ‏:‏ مَنْ أَكْفِيهِ بَعْثَ كَذَا، مَنْ أَكْفِيهِ بَعْثَ كَذَا أَلاَ وَذَلِكَ الأَجِيرُ إِلَى آخِرِ قَطْرَةٍ مِنْ دَمِهِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Ibrâhîm ibn Mûsâ Ar-Râzî, nous a informé [un transmetteur], et nous a rapporté 'Amr ibn 'Uthmân, nous a rapporté Muhammad ibn Harb – le sens est le même, mais je maîtrise mieux son hadith – d'après Abû Salamah Sulaymân ibn Sulaym, d'après Yahyâ ibn Jâbir At-Tâ'î, d'après le neveu de Abû Ayyûb Al-Ansârî, d'après Abû Ayyûb, qu'il entendit le Messager d'Allah (ﷺ) dire : "Les cités vous seront ouvertes, et il y aura des armées mobilisées dans lesquelles des contingents vous seront assignés. Un homme parmi vous répugnera à être envoyé et cherchera à se soustraire à son peuple, puis examinera les tribus en offrant ses services, disant : 'Qui me dispensera de tel contingent ? Qui me dispensera de tel contingent ?' Sachez que celui-là est un mercenaire jusqu'à la dernière goutte de son sang."

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِصِّيصِيُّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنِ ابْنِ شُفَىٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏:‏ ‏ "‏ لِلْغَازِي أَجْرُهُ، وَلِلْجَاعِلِ أَجْرُهُ وَأَجْرُ الْغَازِي ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Ibrâhîm ibn Al-Hasan Al-Misîsî, nous a rapporté Hajjâj – c'est-à-dire Ibn Muhammad –, et nous a rapporté 'Abdul-Malik ibn Shu'ayb, nous a rapporté Ibn Wahb, d'après Al-Layth ibn Sa'd, d'après Haywa ibn Shurayh, d'après Ibn Shufay, d'après son père, d'après 'Abdullah ibn 'Amr, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Le combattant a sa récompense, et celui qui l'équipe a sa récompense ainsi que celle du combattant."