La Chasse (Kitab Al-Said)

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ صَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ انْتَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté al-Hasan ibn 'Alî, nous a rapporté 'Abd al-Razzâq, nous a informé Ma'mar, d'après al-Zuhrî, d'après Abû Salama, d'après Abû Hurayra, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Quiconque adopte un chien, sauf un chien de troupeau, de chasse ou de champ, verra son salaire diminuer chaque jour d'un *qîrât* »*.

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لَوْلاَ أَنَّ الْكِلاَبَ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ لأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا فَاقْتُلُوا مِنْهَا الأَسْوَدَ الْبَهِيمَ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Musaddad, nous a rapporté Yazîd, nous a rapporté Yûnus, d'après al-Hasan, d'après 'Abd Allah ibn Mughaffal, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Si les chiens n'étaient pas une communauté parmi les communautés, j'aurais ordonné de les tuer. Tuez donc parmi eux le chien noir sans tache »*.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ أَمَرَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَتْلِ الْكِلاَبِ حَتَّى إِنْ كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَقْدَمُ مِنَ الْبَادِيَةِ - يَعْنِي بِالْكَلْبِ - فَنَقْتُلُهُ ثُمَّ نَهَانَا عَنْ قَتْلِهَا وَقَالَ ‏ "‏ عَلَيْكُمْ بِالأَسْوَدِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Yahyâ ibn Khalaf, nous a rapporté Abû 'Âsim, d'après Ibn Jurayj, qui dit : m'a informé Abû al-Zubayr, d'après Jâbir, qui dit : Le Prophète d'Allah (ﷺ) ordonna de tuer les chiens, au point que même la femme venant de la campagne avec son chien le voyait tuer. Puis il nous interdit de les tuer et dit : *« Contentez-vous du [chien] noir »*.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ إِنِّي أُرْسِلُ الْكِلاَبَ الْمُعَلَّمَةَ فَتُمْسِكُ عَلَىَّ أَفَآكُلُ قَالَ ‏"‏ إِذَا أَرْسَلْتَ الْكِلاَبَ الْمُعَلَّمَةَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ وَإِنْ قَتَلْنَ قَالَ ‏"‏ وَإِنْ قَتَلْنَ مَا لَمْ يَشْرَكْهَا كَلْبٌ لَيْسَ مِنْهَا ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ أَرْمِي بِالْمِعْرَاضِ فَأُصِيبُ أَفَآكُلُ قَالَ ‏"‏ إِذَا رَمَيْتَ بِالْمِعْرَاضِ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَأَصَابَ فَخَزَقَ فَكُلْ وَإِنْ أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلاَ تَأْكُلْ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn 'Îsâ, nous a rapporté Jarîr, d'après Mansûr, d'après Ibrâhîm, d'après Hammâm, d'après 'Adî ibn Hâtim, qui dit : J'interrogeai le Prophète (ﷺ) et lui dis : J'envoie mes chiens dressés et ils attrapent [le gibier] pour moi, puis-je le manger ? Il dit : *« Si tu envoies tes chiens dressés et que tu mentionnes le nom d'Allah, mange de ce qu'ils ont attrapé pour toi »*. Je dis : Même s'ils l'ont tué ? Il dit : *« Même s'ils l'ont tué, à condition qu'un autre chien ne les ait pas rejoints »*. Je dis : Je tire avec une flèche (*mi'râd*) et atteins [le gibier], puis-je le manger ? Il dit : *« Si tu tires avec la flèche et mentionnes le nom d'Allah, et qu'elle transperce [le gibier], mange-le. Mais si elle l'atteint de côté, ne le mange pas »*.

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ إِنَّا نَصِيدُ بِهَذِهِ الْكِلاَبِ فَقَالَ لِي ‏ "‏ إِذَا أَرْسَلْتَ كِلاَبَكَ الْمُعَلَّمَةَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ وَإِنْ قَتَلَ إِلاَّ أَنْ يَأْكُلَ الْكَلْبُ فَإِنْ أَكَلَ الْكَلْبُ فَلاَ تَأْكُلْ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَى نَفْسِهِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Hannâd ibn al-Sarî, nous a rapporté Ibn Fudayl, d'après Bayân, d'après 'Âmir, d'après 'Adî ibn Hâtim, qui dit : J'interrogeai le Prophète (ﷺ) et lui dis : Nous chassons avec ces chiens. Il me dit : *« Si tu envoies tes chiens dressés et mentionnes le nom d'Allah sur eux, mange de ce qu'ils attrapent pour toi, même s'ils l'ont tué. Mais si le chien a mangé [du gibier], ne mange pas, car je crains qu'il ne l'ait attrapé pour lui-même »*.

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِذَا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَوَجَدْتَهُ مِنَ الْغَدِ وَلَمْ تَجِدْهُ فِي مَاءٍ وَلاَ فِيهِ أَثَرٌ غَيْرَ سَهْمِكَ فَكُلْ وَإِذَا اخْتَلَطَ بِكِلاَبِكَ كَلْبٌ مِنْ غَيْرِهَا فَلاَ تَأْكُلْ لاَ تَدْرِي لَعَلَّهُ قَتَلَهُ الَّذِي لَيْسَ مِنْهَا ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Mûsâ ibn Ismâ'îl, nous a rapporté Hammâd, d'après 'Âsim al-Ahwal, d'après al-Sha'bî, d'après 'Adî ibn Hâtim, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Si tu tires ta flèche et mentionnes le nom d'Allah, puis le retrouves le lendemain sans le trouver dans l'eau ni avec d'autres traces que ta flèche, mange-le. Mais si un chien étranger se mêle à tes chiens, ne mange pas, car tu ne sais pas lequel l'a tué »*.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، أَخْبَرَنِي عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِذَا وَقَعَتْ رَمِيَّتُكَ فِي مَاءٍ فَغَرِقَ فَمَاتَ فَلاَ تَأْكُلْ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Yahyâ ibn Fâris, nous a rapporté Ahmad ibn Hanbal, nous a rapporté Yahyâ ibn Zakariyyâ ibn Abî Zâ'ida, m'a informé 'Âsim al-Ahwal, d'après al-Sha'bî, d'après 'Adî ibn Hâtim, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Si ta flèche tombe dans l'eau et que [le gibier] s'y noie et meurt, ne le mange pas »*.

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَا عَلَّمْتَ مِنْ كَلْبٍ أَوْ بَازٍ ثُمَّ أَرْسَلْتَهُ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكَ عَلَيْكَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ وَإِنْ قَتَلَ قَالَ ‏"‏ إِذَا قَتَلَهُ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَيْكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ الْبَازُ إِذَا أَكَلَ فَلاَ بَأْسَ بِهِ وَالْكَلْبُ إِذَا أَكَلَ كُرِهَ وَإِنْ شَرِبَ الدَّمَ فَلاَ بَأْسَ بِهِ ‏.‏

Nous a rapporté 'Uthmân ibn Abî Shayba, nous a rapporté 'Abd Allah ibn Numayr, nous a rapporté Mujâlid, d'après al-Sha'bî, d'après 'Adî ibn Hâtim, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Ce que tu as dressé comme chien ou faucon, puis que tu as envoyé en mentionnant le nom d'Allah, mange de ce qu'il attrape pour toi »*. Je dis : Même s'il l'a tué ? Il dit : *« S'il l'a tué sans en avoir mangé, c'est qu'il l'a attrapé pour toi »*. Abû Dâwûd dit : Pour le faucon, s'il mange [du gibier], il n'y a pas de mal, mais pour le chien, s'il mange, c'est réprouvé. S'il boit le sang, il n'y a pas de mal.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَيْدِ الْكَلْبِ ‏ "‏ إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَكُلْ وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ وَكُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ يَدَاكَ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn 'Îsâ, nous a rapporté Hushaym, nous a rapporté Dâwûd ibn 'Amr, d'après Busr ibn 'Ubayd Allah, d'après Abû Idrîs al-Khawlânî, d'après Abû Tha'laba al-Khushanî, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit au sujet du gibier attrapé par le chien : *« Si tu envoies ton chien et mentionnes le nom d'Allah, mange, même s'il en a mangé. Et mange ce que tes mains te rapportent »*.

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ خُلَيْفٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَدُنَا يَرْمِي الصَّيْدَ فَيَقْتَفِي أَثَرَهُ الْيَوْمَيْنِ وَالثَّلاَثَةَ ثُمَّ يَجِدُهُ مَيِّتًا وَفِيهِ سَهْمُهُ أَيَأْكُلُ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ إِنْ شَاءَ ‏"‏ ‏.‏ أَوْ قَالَ ‏"‏ يَأْكُلُ إِنْ شَاءَ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté al-Husayn ibn Mu'âdh ibn Khulayf, nous a rapporté 'Abd al-A'lâ, nous a rapporté Dâwûd, d'après 'Âmir, d'après 'Adî ibn Hâtim, qui dit : Ô Messager d'Allah, l'un d'entre nous tire sur le gibier, puis en suit la trace pendant deux ou trois jours avant de le trouver mort, avec sa flèche plantée dedans, peut-il le manger ? Il dit : *« Oui, s'il le veut »*, ou dit : *« Il peut le manger s'il le veut »*.