Les Boissons (Kitab Al-Ashribah)

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، - فِي آخَرِينَ - قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ مَاتَ وَهُوَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Sulaymân ibn Dâwûd et Muhammad ibn 'Îsâ – parmi d'autres – qui ont dit : Nous a rapporté Hammâd – c'est-à-dire Ibn Zayd –, d'après Ayyûb, d'après Nâfi', d'après Ibn 'Umar (qu'Allah les agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Toute boisson enivrante est du vin, et toute boisson enivrante est illicite. Celui qui meurt en buvant du vin et en s'y adonnant ne le boira pas dans l'au-delà. »

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ، يَقُولُ عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ كُلُّ مُخَمِّرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ شَرِبَ مُسْكِرًا بُخِسَتْ صَلاَتُهُ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ الرَّابِعَةَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ وَمَنْ سَقَاهُ صَغِيرًا لاَ يَعْرِفُ حَلاَلَهُ مِنْ حَرَامِهِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ ‏"‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Râfi' al-Naysâbûrî, nous a rapporté Ibrâhîm ibn 'Umar al-San'ânî, qui a dit : J'ai entendu al-Nu'mân dire, d'après Tâwûs, d'après Ibn 'Abbâs (qu'Allah les agrée), d'après le Prophète (ﷺ) qui a dit : « Toute boisson qui enivre est du vin, et tout ce qui enivre est illicite. Celui qui boit une boisson enivrante verra sa prière privée de bénédiction pendant quarante matins. S'il se repent, Allah acceptera son repentir. Mais s'il récidive une quatrième fois, il sera du droit d'Allah de l'abreuver du *tînat al-khabâl*. » On demanda : « Qu'est-ce que le *tînat al-khabâl*, ô Messager d'Allah ? » Il dit : « Le pus des gens de l'Enfer. Et celui qui en abreuve un enfant qui ne distingue pas le licite de l'illicite, il sera du droit d'Allah de l'abreuver du *tînat al-khabâl*. »

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - عَنْ دَاوُدَ بْنِ بَكْرِ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Qutayba, nous a rapporté Ismâ'îl – c'est-à-dire Ibn Ja'far –, d'après Dâwûd ibn Bakr ibn Abî al-Furât, d'après Muhammad ibn al-Munkadir, d'après Jâbir ibn 'Abd Allah (qu'Allah les agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Ce dont une grande quantité enivre, une petite quantité en est illicite. »

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْبِتْعِ فَقَالَ ‏ "‏ كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَرَأْتُ عَلَى يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ الْجُرْجُسِيِّ حَدَّثَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِإِسْنَادِهِ زَادَ وَالْبِتْعُ نَبِيذُ الْعَسَلِ كَانَ أَهْلُ الْيَمَنِ يَشْرَبُونَهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ مَا كَانَ أَثْبَتَهُ مَا كَانَ فِيهِمْ مِثْلُهُ يَعْنِي فِي أَهْلِ حِمْصَ يَعْنِي الْجُرْجُسِيَّ ‏.‏

Nous a rapporté 'Abdullah ibn Maslama al-Qa'nabî, d'après Mâlik, d'après Ibn Shihâb, d'après Abû Salama, d'après 'Â'isha (qu'Allah soit satisfait d'elle) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) fut interrogé au sujet du *bit'* (boisson fermentée à base de miel). Il répondit : « Toute boisson qui enivre est illicite. » Abû Dâwûd a dit : Je l'ai lu à Yazîd ibn 'Abd Rabbih al-Jurjusî, qui vous a rapporté d'après Muhammad ibn Harb, d'après al-Zubaydî, d'après al-Zuhrî, avec cette même chaîne de transmission, en ajoutant : « Le *bit'* est une boisson fermentée à base de miel que les gens du Yémen consommaient. » Abû Dâwûd a dit : J'ai entendu Ahmad ibn Hanbal dire : « Il n'y a de divinité qu'Allah ! Qu'il était ferme ! Il n'y avait parmi eux (les gens de Homs) personne comme lui, » faisant référence à al-Jurjusî.

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ، عَنْ دَيْلَمٍ الْحِمْيَرِيِّ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضٍ بَارِدَةٍ نُعَالِجُ فِيهَا عَمَلاً شَدِيدًا وَإِنَّا نَتَّخِذُ شَرَابًا مِنْ هَذَا الْقَمْحِ نَتَقَوَّى بِهِ عَلَى أَعْمَالِنَا وَعَلَى بَرْدِ بِلاَدِنَا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ هَلْ يُسْكِرُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَاجْتَنِبُوهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ فَإِنَّ النَّاسَ غَيْرُ تَارِكِيهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنْ لَمْ يَتْرُكُوهُ فَقَاتِلُوهُمْ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté Hannâd ibn al-Sarî, qui nous a rapporté 'Abda, d'après Muhammad (c'est-à-dire Ibn Ishâq), d'après Yazîd ibn Abî Habîb, d'après Marthad ibn 'Abd Allah al-Yazanî, d'après Daylam al-Himyarî, qui a dit : J'ai interrogé le Messager d'Allah (ﷺ) et lui ai dit : « Ô Messager d'Allah, nous sommes dans une terre froide où nous accomplissons un travail pénible. Nous préparons une boisson à partir de ce blé pour nous donner de la force dans nos travaux et pour résister au froid de notre pays. » Il demanda : « Enivre-t-elle ? » Je répondis : « Oui. » Il dit : « Alors, évitez-la. » Je dis : « Mais les gens ne l'abandonneront pas. » Il dit : « S'ils ne l'abandonnent pas, combattez-les. »

حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ شَرَابٍ مِنَ الْعَسَلِ فَقَالَ ‏"‏ ذَاكَ الْبِتْعُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ وَيُنْتَبَذُ مِنَ الشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ ذَاكَ الْمِزْرُ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَخْبِرْ قَوْمَكَ أَنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté Wahb ibn Baqiyya, d'après Khâlid, d'après 'Âsim ibn Kulayb, d'après Abû Burda, d'après Abû Mûsâ, qui a dit : J'ai interrogé le Prophète (ﷺ) au sujet d'une boisson à base de miel. Il dit : « C'est le *bit'*. » Je dis : « Et on la prépare aussi avec de l'orge et du maïs. » Il dit : « C'est le *mizr*. » Puis il dit : « Informe ton peuple que toute boisson enivrante est illicite. »

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَالْكُوبَةِ وَالْغُبَيْرَاءِ وَقَالَ ‏ "‏ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ ابْنُ سَلاَمٍ أَبُو عُبَيْدٍ الْغُبَيْرَاءُ السُّكُرْكَةُ تُعْمَلُ مِنَ الذُّرَةِ شَرَابٌ يَعْمَلُهُ الْحَبَشَةُ ‏.‏

Nous a rapporté Mûsâ ibn Ismâ'îl, qui nous a rapporté Hammâd, d'après Muhammad ibn Ishâq, d'après Yazîd ibn Abî Habîb, d'après al-Walîd ibn 'Abda, d'après 'Abd Allah ibn 'Amr, que le Prophète d'Allah (ﷺ) a interdit le vin, le jeu de hasard (*maysir*), le tambour (*kûba*), et le *ghubayrâ'* (boisson enivrante). Il dit : « Toute boisson enivrante est illicite. » Abû Dâwûd a dit : Ibn Salâm (Abû 'Ubayd) a dit : « Le *ghubayrâ'* est le *sukraka*, une boisson à base de maïs que préparent les Abyssins. »

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ وَمُفَتِّرٍ ‏.‏

Nous a rapporté Sa'îd ibn Mansûr, qui nous a rapporté Abû Shihâb 'Abd Rabbih ibn Nâfi', d'après al-Hasan ibn 'Amr al-Fuqaymî, d'après al-Hakam ibn 'Utayba, d'après Shahar ibn Hawshab, d'après Umm Salama, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a interdit toute boisson enivrante et tout ce qui engourdit (*muftir*).

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ، - يَعْنِي ابْنَ مَيْمُونٍ - حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ، - قَالَ مُوسَى هُوَ عَمْرُو بْنُ سَلْمٍ الأَنْصَارِيُّ - عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَا أَسْكَرَ مِنْهُ الْفَرْقُ فَمِلْءُ الْكَفِّ مِنْهُ حَرَامٌ ‏" ‏ ‏.‏

Nous ont rapporté Musaddad et Mûsâ ibn Ismâ'îl, qui ont dit : Nous a rapporté Mahdî (c'est-à-dire Ibn Maymûn), qui nous a rapporté Abû 'Uthmân (Mûsâ a précisé qu'il s'agit de 'Amr ibn Salm al-Ansârî), d'après al-Qâsim, d'après 'Â'isha (qu'Allah soit satisfait d'elle), qui a dit : J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « Toute boisson enivrante est illicite, et ce qui enivre en grande quantité, une poignée en est illicite. »

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ دَخَلَ عَلَيْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ فَتَذَاكَرْنَا الطِّلاَءَ فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبُو مَالِكٍ الأَشْعَرِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Ahmad ibn Hanbal, qui nous a rapporté Zayd ibn al-Hubâb, qui nous a rapporté Mu'âwiya ibn Sâlih, d'après Hâtim ibn Hurayth, d'après Mâlik ibn Abî Maryam, qui a dit : 'Abd al-Rahmân ibn Ghanm entra chez nous, et nous discutâmes du *tilâ'* (boisson fermentée). Il dit : Abû Mâlik al-Ash'arî m'a rapporté qu'il avait entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « Des gens de ma communauté boiront du vin en lui donnant un autre nom. »