Les Nourritures (Kitab Al-At'imah)

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْوَلِيمَةِ فَلْيَأْتِهَا ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté al-Qa'nabî, d'après Mâlik, d'après Nâfi', d'après 'Abdullah ibn 'Umar (qu'Allah les agrée) que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Lorsque l'un de vous est invité à un repas de noces (*walîma*), qu'il y réponde."

حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ زَادَ ‏ "‏ فَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ وَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيَدْعُ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Makhlad ibn Khâlid : nous a rapporté Abû Usâma, d'après 'Ubaydullah, d'après Nâfi', d'après Ibn 'Umar (qu'Allah les agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit, avec le même sens, en ajoutant : "S'il est en état de rupture de jeûne, qu'il mange, et s'il jeûne, qu'il invoque [en bénédiction]."

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُجِبْ عُرْسًا كَانَ أَوْ نَحْوَهُ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté al-Hasan ibn 'Alî : nous a rapporté 'Abd ar-Razzâq : nous a informé Ma'mar, d'après Ayyûb, d'après Nâfi', d'après Ibn 'Umar (qu'Allah les agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Lorsque l'un de vous invite son frère, qu'il réponde, qu'il s'agisse d'un repas de noces ou autre."

حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُصَفَّى، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ، عَنْ نَافِعٍ، بِإِسْنَادِ أَيُّوبَ وَمَعْنَاهُ ‏.‏

Nous a rapporté Ibn al-Musaffâ : nous a rapporté Baqiyya : nous a rapporté az-Zubaydî, d'après Nâfi', avec la même chaîne de transmission qu'Ayyûb et le même sens.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ دُعِيَ فَلْيُجِبْ فَإِنْ شَاءَ طَعِمَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Kathîr : nous a informé Sufyân, d'après Abû az-Zubayr, d'après Jâbir (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Que celui qui est invité réponde. S'il le souhaite, il mange, et s'il le souhaite, il s'abstient."

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ طَارِقٍ، عَنْ طَارِقٍ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ دُعِيَ فَلَمْ يُجِبْ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ دَخَلَ عَلَى غَيْرِ دَعْوَةٍ دَخَلَ سَارِقًا وَخَرَجَ مُغِيرًا ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَبَانُ بْنُ طَارِقٍ مَجْهُولٌ ‏.‏

Nous a rapporté Musaddad : nous a rapporté Durust ibn Ziyâd, d'après Abân ibn Târiq, d'après Târiq, d'après Nâfi' qui a dit : 'Abdullah ibn 'Umar (qu'Allah les agrée) a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Celui qui est invité et ne répond pas a désobéi à Allah et à Son Messager. Et celui qui entre sans invitation entre en voleur et sort en pillard." Abû Dâwûd a dit : "Abân ibn Târiq est inconnu."

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى لَهَا الأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الْمَسَاكِينُ وَمَنْ لَمْ يَأْتِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ ‏.‏

Nous a rapporté Al-Qa'nabî, d'après Mâlik, d'après Ibn Shihâb, d'après Al-A'raj, d'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée) qu'il disait : "Le pire des repas est celui du banquet de mariage auquel sont conviés les riches et où les pauvres sont délaissés. Quiconque ne répond pas à l'invitation a désobéi à Allah et à Son Messager (ﷺ)."

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ ذُكِرَ تَزْوِيجُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقَالَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْلَمَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَيْهَا أَوْلَمَ بِشَاةٍ ‏.‏

Nous a rapporté Musaddad et Qutayba ibn Sa'îd, qui ont dit : Nous a rapporté Hammâd, d'après Thâbit, qui a dit : On mentionna le mariage de Zaynab bint Jahsh auprès de Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée), et il dit : "Je n'ai jamais vu le Messager d'Allah (ﷺ) organiser un banquet pour l'une de ses épouses comme il l'a fait pour elle. Il offrit un banquet avec un mouton."

حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا وَائِلُ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِهِ، بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ ‏.‏

Nous a rapporté Hâmid ibn Yahyâ, qui a dit : Nous a rapporté Sufyân, qui a dit : Nous a rapporté Wâ'il ibn Dâwûd, d'après son fils, Bakr ibn Wâ'il, d'après Al-Zuhrî, d'après Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée) que le Prophète (ﷺ) offrit un banquet pour Safiyya avec de la farine d'orge et des dattes.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، أَعْوَرَ مِنْ ثَقِيفٍ كَانَ يُقَالُ لَهُ مَعْرُوفًا - أَىْ يُثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا إِنْ لَمْ يَكُنِ اسْمُهُ زُهَيْرُ بْنُ عُثْمَانَ فَلاَ أَدْرِي مَا اسْمُهُ - أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الْوَلِيمَةُ أَوَّلُ يَوْمٍ حَقٌّ وَالثَّانِي مَعْرُوفٌ وَالْيَوْمُ الثَّالِثُ سُمْعَةٌ وَرِيَاءٌ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ قَتَادَةُ وَحَدَّثَنِي رَجُلٌ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ دُعِيَ أَوَّلَ يَوْمٍ فَأَجَابَ وَدُعِيَ الْيَوْمَ الثَّانِي فَأَجَابَ وَدُعِيَ الْيَوْمَ الثَّالِثَ فَلَمْ يُجِبْ وَقَالَ أَهْلُ سُمْعَةٍ وَرِيَاءٍ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Al-Muthannâ, qui a dit : Nous a rapporté 'Affân ibn Muslim, qui a dit : Nous a rapporté Hammâm, qui a dit : Nous a rapporté Qatâda, d'après Al-Hasan, d'après 'Abd Allah ibn 'Uthmân Al-Thaqafî, d'après un homme borgne de Thaqîf, connu pour sa bonté (on disait qu'il s'appelait Zuhayr ibn 'Uthmân, mais je ne sais pas son nom exact), que le Prophète (ﷺ) a dit : "Le banquet le premier jour est un droit, le deuxième jour est une marque de bienfaisance, et le troisième jour est ostentation et hypocrisie." Qatâda a dit : Un homme m'a rapporté que Sa'îd ibn Al-Musayyib fut invité le premier jour et il répondit à l'invitation, invité le deuxième jour et il répondit, mais invité le troisième jour, il ne répondit pas et dit : "Ce sont des gens qui cherchent à se faire voir et à être hypocrites."