Le Peignage des Cheveux (Kitab Al-Tarajjul)

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، أَنَّ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَاهُمْ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّزَعْفُرِ لِلرِّجَالِ وَقَالَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ ‏.‏

Nous a rapporté Musaddad, que Hammad ibn Zayd et Isma'il ibn Ibrahim leur ont rapporté, d'après 'Abd al-'Aziz ibn Suhayb, d'après Anas (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a interdit aux hommes de se parfumer avec du safran. Isma'il a dit : « que l'homme se parfume avec du safran. »

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأُوَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ ثَلاَثَةٌ لاَ تَقْرَبُهُمُ الْمَلاَئِكَةُ جِيفَةُ الْكَافِرِ وَالْمُتَضَمِّخُ بِالْخَلُوقِ وَالْجُنُبُ إِلاَّ أَنْ يَتَوَضَّأَ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Harun ibn 'Abd Allah, nous a rapporté 'Abd al-'Aziz ibn 'Abd Allah al-Uwaysi, nous a rapporté Sulayman ibn Bilal, d'après Thawr ibn Zayd, d'après al-Hasan ibn Abi al-Hasan, d'après 'Ammar ibn Yasir (qu'Allah l'agrée) que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Trois catégories de personnes que les anges n'approchent pas : le cadavre du mécréant, celui qui s'est enduit de *khuluq* (safran), et le *junub* (en état d'impureté majeure), sauf s'il fait ses ablutions. »

حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ لَمَّا فَتَحَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ جَعَلَ أَهْلُ مَكَّةَ يَأْتُونَهُ بِصِبْيَانِهِمْ فَيَدْعُو لَهُمْ بِالْبَرَكَةِ وَيَمْسَحُ رُءُوسَهُمْ قَالَ فَجِيءَ بِي إِلَيْهِ وَأَنَا مُخَلَّقٌ فَلَمْ يَمَسَّنِي مِنْ أَجْلِ الْخَلُوقِ ‏.‏

Nous a rapporté Ayyub ibn Muhammad al-Raqqi, nous a rapporté 'Umar ibn Ayyub, d'après Ja'far ibn Burqan, d'après Thabit ibn al-Hajjaj, d'après 'Abd Allah al-Hamdani, d'après al-Walid ibn 'Uqba, qui a dit : Lorsque le Prophète d'Allah (ﷺ) conquit La Mecque, les Mecquois lui amenèrent leurs enfants pour qu'il invoque la bénédiction sur eux et leur caresse la tête. On m'amena à lui alors que j'étais enduit de *khuluq* (safran), mais il ne me toucha pas à cause du *khuluq*.

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا سَلْمٌ الْعَلَوِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلاً، دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ - وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَلَّمَا يُوَاجِهُ رَجُلاً فِي وَجْهِهِ بِشَىْءٍ يَكْرَهُهُ - فَلَمَّا خَرَجَ قَالَ ‏ "‏ لَوْ أَمَرْتُمْ هَذَا أَنْ يَغْسِلَ هَذَا عَنْهُ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Ubaydullah ibn 'Umar ibn Maysarah, nous a rapporté Hammâd ibn Zayd, nous a rapporté Salm al-'Alawî, d'après Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée) qu'un homme entra chez le Messager d'Allah (ﷺ) avec des traces de safran (jaune) sur lui. Or, le Prophète (ﷺ) évitait généralement de faire face à un homme en lui disant quelque chose qu'il n'aimait pas. Lorsqu'il sortit, le Prophète (ﷺ) dit : *« Si seulement vous ordonniez à cet homme de laver cela. »*

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ مَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ أَحْسَنَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَادَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لَهُ شَعْرٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَا رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ وَقَالَ شُعْبَةُ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ ‏.‏

Nous a rapporté 'Abdullah ibn Maslamah et Muhammad ibn Sulaymân al-Anbârî, ils ont dit : nous a rapporté Wakî', d'après Sufyân, d'après Abû Ishâq, d'après al-Barâ' (qu'Allah l'agrée) qui dit : *« Je n'ai jamais vu quelqu'un aux cheveux longs (limma) plus beau dans un vêtement rouge que le Messager d'Allah (ﷺ). »* Muhammad ibn Sulaymân ajouta : *« Il avait des cheveux qui atteignaient ses épaules. »* Abû Dâwûd dit : *« Israël a rapporté la même chose d'après Abû Ishâq, disant : "qui atteignaient ses épaules", tandis que Shu'bah a dit : "qui descendaient jusqu'au lobe de ses oreilles". »*

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهُ شَعْرٌ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ ‏.‏

Nous a rapporté Hafs ibn 'Umar, nous a rapporté Shu'bah, d'après Abû Ishâq, d'après al-Barâ' (qu'Allah l'agrée) qui dit : *« Le Messager d'Allah (ﷺ) avait des cheveux qui atteignaient le lobe de ses oreilles. »*

حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ ‏.‏

Nous a rapporté Makhlad ibn Khâlid, nous a rapporté 'Abd al-Razzâq, nous a informé Ma'mar, d'après Thâbit, d'après Anas (qu'Allah l'agrée) qui dit : *« Les cheveux du Messager d'Allah (ﷺ) descendaient jusqu'au lobe de ses oreilles. »*

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ ‏.‏

Nous a rapporté Musaddad, nous a rapporté Ismâ'îl, nous a informé Humayd, d'après Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée) qui dit : *« Les cheveux du Messager d'Allah (ﷺ) descendaient jusqu'au milieu de ses oreilles. »*

حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوْقَ الْوَفْرَةِ وَدُونَ الْجُمَّةِ ‏.‏

Nous a rapporté Ibn Nufayl, nous a rapporté 'Abd al-Rahmân ibn Abî al-Zinâd, d'après Hishâm ibn 'Urwah, d'après son père, d'après 'Â'ishah (qu'Allah l'agrée) qui dit : *« Les cheveux du Messager d'Allah (ﷺ) dépassaient la "wafra" (cheveux mi-longs) sans atteindre la "jumma" (cheveux longs et abondants). »*

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ - يَعْنِي - يَسْدِلُونَ أَشْعَارَهُمْ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تُعْجِبُهُ مُوَافَقَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ بِهِ فَسَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَاصِيَتَهُ ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ ‏.‏

Nous a rapporté Mûsâ ibn Ismâ'îl, nous a rapporté Ibrâhîm ibn Sa'd, m'a informé Ibn Shihâb, d'après 'Ubaydullah ibn 'Abdullah ibn 'Utbah, d'après Ibn 'Abbâs (qu'Allah les agrée) qui dit : *« Les gens du Livre laissaient pousser leurs cheveux (en les faisant tomber sur le front), tandis que les polythéistes se séparaient les cheveux. Le Messager d'Allah (ﷺ) aimait s'accorder avec les gens du Livre dans ce qu'il n'avait pas reçu d'ordre contraire. Ainsi, le Messager d'Allah (ﷺ) laissa d'abord tomber sa mèche (nâsiyah) sur son front, puis il se sépara les cheveux par la suite. »*