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Le Peignage des Cheveux (Kitab Al-Tarajjul)
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ุญูุฏููุซูููุง ููุญูููู ุจููู ุฎูููููุ ุญูุฏููุซูููุง ุนูุจูุฏู ุงูุฃูุนููููุ ุนููู ู ูุญูู ููุฏูุ - ููุนูููู ุงุจููู ุฅูุณูุญูุงูู - ููุงูู ุญูุฏููุซูููู ู ูุญูู ููุฏู ุจููู ุฌูุนูููุฑู ุจููู ุงูุฒููุจูููุฑูุ ุนููู ุนูุฑูููุฉูุ ุนููู ุนูุงุฆูุดูุฉูุ ุฑุถู ุงููู ุนููุง ููุงููุชู ููููุชู ุฅูุฐูุง ุฃูุฑูุฏูุชู ุฃููู ุฃูููุฑููู ุฑูุฃูุณู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุตูุฏูุนูุชู ุงููููุฑููู ู ููู ููุงูููุฎููู ููุฃูุฑูุณููู ููุงุตูููุชููู ุจููููู ุนููููููููู โ.โ
Nous a rapportรฉ Yahyรข ibn Khalaf, nous a rapportรฉ 'Abd al-A'lรข, d'aprรจs Muhammad โ c'est-ร -dire Ibn Ishรขq โ qui dit : m'a rapportรฉ Muhammad ibn Ja'far ibn al-Zubayr, d'aprรจs 'Urwah, d'aprรจs 'ร'ishah (qu'Allah l'agrรฉe) qui dit : *ยซ Lorsque je voulais sรฉparer les cheveux du Messager d'Allah (๏ทบ), je faisais une raie ร partir de son sommet (yรขfรปkh) et laissais tomber sa mรจche entre ses yeux. ยป*
ุญูุฏููุซูููุง ู ูุญูู ููุฏู ุจููู ุงููุนููุงูุกูุ ุญูุฏููุซูููุง ู ูุนูุงููููุฉู ุจููู ููุดูุงู ูุ ููุณูููููุงูู ุจููู ุนูููุจูุฉู ุงูุณููููุงุฆููููุ - ูููู ุฃูุฎูู ููุจููุตูุฉู - ููุญูู ูููุฏู ุจููู ุฎูููุงุฑู ุนููู ุณูููููุงูู ุงูุซููููุฑููููุ ุนููู ุนูุงุตูู ู ุจููู ููููููุจูุ ุนููู ุฃูุจููููุ ุนููู ููุงุฆููู ุจููู ุญูุฌูุฑูุ ููุงูู ุฃูุชูููุชู ุงููููุจูููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ููููู ุดูุนูุฑู ุทูููููู ููููู ููุง ุฑูุขููู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ููุงูู โ"โ ุฐูุจูุงุจู ุฐูุจูุงุจู โ"โ โ.โ ููุงูู ููุฑูุฌูุนูุชู ููุฌูุฒูุฒูุชููู ุซูู ูู ุฃูุชูููุชููู ู ููู ุงููุบูุฏู ููููุงูู โ"โ ุฅููููู ููู ู ุฃูุนููููู ููููุฐูุง ุฃูุญูุณููู โ"โ โ.โ
Nous a rapportรฉ Muhammad ibn al-'Alรข', nous a rapportรฉ Mu'รขwiyah ibn Hishรขm et Sufyรขn ibn 'Uqbah al-Suwwรข'รฎ โ qui est le frรจre de Qabรฎsah โ et Humayd ibn Khuwwรขr, d'aprรจs Sufyรขn al-Thawrรฎ, d'aprรจs 'รsim ibn Kulayb, d'aprรจs son pรจre, d'aprรจs Wรข'il ibn Hujr (qu'Allah l'agrรฉe) qui dit : *ยซ Je vins auprรจs du Prophรจte (๏ทบ) alors que j'avais les cheveux longs. Lorsque le Messager d'Allah (๏ทบ) me vit, il dit : "Mouche ! Mouche !" (Dhubรขb, mรฉtaphore pour des cheveux nรฉgligรฉs). Je retournai donc chez moi et les coupai, puis je revins le lendemain. Il dit alors : "Ce n'est pas toi que je visais, et ceci est mieux." ยป*
ุญูุฏููุซูููุง ุงูููููููููููููุ ุญูุฏููุซูููุง ุณูููููุงููุ ุนููู ุงุจููู ุฃูุจูู ููุฌููุญูุ ุนููู ู ูุฌูุงููุฏูุ ููุงูู ููุงููุชู ุฃูู ูู ููุงููุฆู ููุฏูู ู ุงููููุจูููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุฅูููู ู ููููุฉู ูููููู ุฃูุฑูุจูุนู ุบูุฏูุงุฆูุฑู ุชูุนูููู ุนูููุงุฆูุตู โ.โ
Nous a rapportรฉ al-Nufaylรฎ, nous a rapportรฉ Sufyรขn, d'aprรจs Ibn Abรฎ Najรฎh, d'aprรจs Mujรขhid qui dit : *ยซ Umm Hรขni' (qu'Allah l'agrรฉe) a dit : Le Prophรจte (๏ทบ) arriva ร La Mecque avec quatre tresses (ghadรข'ir), c'est-ร -dire des nattes ('aqรข'ish). ยป*
ุญูุฏููุซูููุง ุนูููุจูุฉู ุจููู ู ูููุฑูู ูุ ููุงุจููู ุงููู ูุซูููููุ ููุงูุงู ุญูุฏููุซูููุง ููููุจู ุจููู ุฌูุฑููุฑูุ ุญูุฏููุซูููุง ุฃูุจูู ููุงููุ ุณูู ูุนูุชู ู ูุญูู ููุฏู ุจููู ุฃูุจูู ููุนููููุจูุ ููุญูุฏููุซู ุนููู ุงููุญูุณููู ุจููู ุณูุนูุฏูุ ุนููู ุนูุจูุฏู ุงูููููู ุจููู ุฌูุนูููุฑูุ ุฃูููู ุงููููุจูููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุฃูู ููููู ุขูู ุฌูุนูููุฑู ุซููุงูุซูุง ุฃููู ููุฃูุชูููููู ู ุซูู ูู ุฃูุชูุงููู ู ููููุงูู โ"โ ูุงู ุชูุจููููุง ุนูููู ุฃูุฎูู ุจูุนูุฏู ุงููููููู ู โ"โ โ.โ ุซูู ูู ููุงูู โ"โ ุงุฏูุนููุง ููู ุจูููู ุฃูุฎูู โ"โ โ.โ ููุฌููุกู ุจูููุง ููุฃููููุง ุฃูููุฑูุฎู ููููุงูู โ"โ ุงุฏูุนููุง ููู ุงููุญููุงูููู โ"โ โ.โ ููุฃูู ูุฑููู ููุญููููู ุฑูุกููุณูููุง โ.โ
Nous a rapportรฉ 'Uqbah ibn Mukram et Ibn al-Muthannรข, ils ont dit : nous a rapportรฉ Wahb ibn Jarรฎr, nous a rapportรฉ mon pรจre qui dit : j'ai entendu Muhammad ibn Abรฎ Ya'qรปb rapporter d'aprรจs al-Hasan ibn Sa'd, d'aprรจs 'Abdullah ibn Ja'far (qu'Allah les agrรฉe) que le Prophรจte (๏ทบ) accorda un dรฉlai de trois jours aux membres de la famille de Ja'far pour venir le voir. Puis il vint les voir et dit : *ยซ Ne pleurez plus mon frรจre aprรจs ce jour. ยป* Puis il dit : *ยซ Appelez-moi les enfants de mon frรจre. ยป* On nous amena alors comme des oisillons. Il dit : *ยซ Appelez-moi le coiffeur. ยป* Puis il lui ordonna de raser nos tรชtes.
ุญูุฏููุซูููุง ุฃูุญูู ูุฏู ุจููู ุญูููุจูููุ ุญูุฏููุซูููุง ุนูุซูู ูุงูู ุจููู ุนูุซูู ูุงููุ - ููุงูู ุฃูุญูู ูุฏู ููุงูู ุฑูุฌููุงู ุตูุงููุญูุง - ููุงูู ุฃูุฎูุจูุฑูููุง ุนูู ูุฑู ุจููู ููุงููุนู ุนููู ุฃูุจูููู ุนููู ุงุจููู ุนูู ูุฑู ููุงูู ููููู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุนููู ุงููููุฒูุนู ููุงููููุฒูุนู ุฃููู ููุญููููู ุฑูุฃูุณู ุงูุตููุจูููู ููููุชูุฑููู ุจูุนูุถู ุดูุนูุฑููู โ.โ
Nous a rapportรฉ Ahmad ibn Hanbal, nous a rapportรฉ 'Uthmรขn ibn 'Uthmรขn โ Ahmad dit : c'รฉtait un homme pieux โ qui dit : nous a informรฉ 'Umar ibn Nรขfi', d'aprรจs son pรจre, d'aprรจs Ibn 'Umar (qu'Allah les agrรฉe) que le Messager d'Allah (๏ทบ) a interdit le *qaza'*, et le *qaza'* consiste ร raser une partie des cheveux de l'enfant en laissant le reste.
ุญูุฏููุซูููุง ู ููุณูู ุจููู ุฅูุณูู ูุงุนููููุ ุญูุฏููุซูููุง ุญูู ููุงุฏูุ ุญูุฏููุซูููุง ุฃูููููุจูุ ุนููู ููุงููุนูุ ุนููู ุงุจููู ุนูู ูุฑูุ ุฃูููู ุงููููุจูููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ููููู ุนููู ุงููููุฒูุนู ูููููู ุฃููู ููุญููููู ุฑูุฃูุณู ุงูุตููุจูููู ููุชูุชูุฑููู ูููู ุฐูุคูุงุจูุฉู โ.โ
Nous a rapportรฉ Mรปsรข ibn Ismรข'รฎl, nous a rapportรฉ Hammรขd, nous a rapportรฉ Ayyรปb, d'aprรจs Nรขfi', d'aprรจs Ibn 'Umar (qu'Allah les agrรฉe) que le Prophรจte (๏ทบ) a interdit le *qaza'*, qui consiste ร raser la tรชte de l'enfant en lui laissant une touffe de cheveux.
ุญูุฏููุซูููุง ุฃูุญูู ูุฏู ุจููู ุญูููุจูููุ ุญูุฏููุซูููุง ุนูุจูุฏู ุงูุฑููุฒููุงููุ ุญูุฏููุซูููุง ู ูุนูู ูุฑูุ ุนููู ุฃูููููุจูุ ุนููู ููุงููุนูุ ุนููู ุงุจููู ุนูู ูุฑูุ ุฃูููู ุงููููุจูููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุฑูุฃูู ุตูุจููููุง ููุฏู ุญููููู ุจูุนูุถู ุดูุนูุฑููู ููุชูุฑููู ุจูุนูุถููู ููููููุงููู ู ุนููู ุฐููููู ููููุงูู โ "โ ุงุญูููููููู ููููููู ุฃููู ุงุชูุฑูููููู ููููููู โ" โ โ.โ
Nous a rapportรฉ Ahmad ibn Hanbal, nous a rapportรฉ 'Abd al-Razzรขq, nous a rapportรฉ Ma'mar, d'aprรจs Ayyรปb, d'aprรจs Nรขfi', d'aprรจs Ibn 'Umar (qu'Allah les agrรฉe) que le Prophรจte (๏ทบ) vit un enfant dont une partie des cheveux avait รฉtรฉ rasรฉe et une autre laissรฉe. Il les interdit de faire cela et dit : *ยซ Rasez-le entiรจrement ou laissez-le entiรจrement. ยป*
ุญูุฏููุซูููุง ู ูุญูู ููุฏู ุจููู ุงููุนููุงูุกูุ ุญูุฏููุซูููุง ุฒูููุฏู ุจููู ุงููุญูุจูุงุจูุ ุนููู ู ูููู ูููู ุจููู ุนูุจูุฏู ุงููููููุ ุนููู ุซูุงุจูุชู ุงููุจูููุงูููููุ ุนููู ุฃูููุณู ุจููู ู ูุงููููุ ููุงูู ููุงููุชู ููู ุฐูุคูุงุจูุฉู ููููุงููุชู ููู ุฃูู ููู ูุงู ุฃูุฌูุฒููููุง ููุงูู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ููู ูุฏููููุง ููููุฃูุฎูุฐู ุจูููุง โ.โ
Nous a rapportรฉ Muhammad ibn al-'Alรข', nous a rapportรฉ Zayd ibn al-Hubรขb, d'aprรจs Maymรปn ibn 'Abdillah, d'aprรจs Thรขbit al-Bunรขnรฎ, d'aprรจs Anas ibn Mรขlik (qu'Allah l'agrรฉe) qui dit : *ยซ J'avais une touffe de cheveux (dhu'รขbah), et ma mรจre me dit : "Je ne la couperai pas, car le Messager d'Allah (๏ทบ) la tirait et la prenait." ยป*
ุญูุฏููุซูููุง ุงููุญูุณููู ุจููู ุนููููููุ ุญูุฏููุซูููุง ููุฒููุฏู ุจููู ููุงุฑููููุ ุญูุฏููุซูููุง ุงููุญูุฌููุงุฌู ุจููู ุญูุณููุงููุ ููุงูู ุฏูุฎูููููุง ุนูููู ุฃูููุณู ุจููู ู ูุงูููู ููุญูุฏููุซูุชูููู ุฃูุฎูุชูู ุงููู ูุบููุฑูุฉูุ ููุงููุชู ููุฃูููุชู ููููู ูุฆูุฐู ุบููุงูู ู ูููููู ููุฑูููุงูู ุฃููู ููุตููุชูุงูู ููู ูุณูุญู ุฑูุฃูุณููู ููุจูุฑูููู ุนููููููู ููููุงูู โ "โ ุงุญููููููุง ููุฐููููู ุฃููู ููุตูููููู ูุง ููุฅูููู ููุฐูุง ุฒูููู ุงูููููููุฏู โ" โ โ.โ
Nous a rapportรฉ al-Hasan ibn 'Alรฎ, nous a rapportรฉ Yazรฎd ibn Hรขrรปn, nous a rapportรฉ al-Hajjรขj ibn Hassรขn qui dit : nous entrรขmes chez Anas ibn Mรขlik (qu'Allah l'agrรฉe), et ma sลur al-Mughรฎrah me raconta : *ยซ Tu รฉtais alors un jeune garรงon avec deux nattes ou deux boucles. ยป* Il passa sa main sur ma tรชte, me bรฉnit et dit : *ยซ Rasez ces deux-lร ou coupez-les, car c'est la coiffure des Juifs. ยป*
ุญูุฏููุซูููุง ู ูุณูุฏููุฏูุ ุญูุฏููุซูููุง ุณูููููุงููุ ุนููู ุงูุฒููููุฑููููุ ุนููู ุณูุนููุฏูุ ุนููู ุฃูุจูู ููุฑูููุฑูุฉูุ ููุจูููุบู ุจููู ุงููููุจูููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู โ "โ ุงููููุทูุฑูุฉู ุฎูู ูุณู ุฃููู ุฎูู ูุณู ู ููู ุงููููุทูุฑูุฉู ุงููุฎูุชูุงูู ููุงูุงูุณูุชูุญูุฏูุงุฏู ููููุชููู ุงูุฅูุจูุทู ููุชููููููู ู ุงูุฃูุธูููุงุฑู ููููุตูู ุงูุดููุงุฑูุจู โ" โ โ.โ
Nous a rapportรฉ Musaddad, nous a rapportรฉ Sufyรขn, d'aprรจs al-Zuhrรฎ, d'aprรจs Sa'รฎd, d'aprรจs Abรป Hurayrah (qu'Allah l'agrรฉe), remontant au Prophรจte (๏ทบ) : *ยซ La fitra (nature originelle) comporte cinq choses โ ou cinq choses font partie de la fitra : la circoncision, le rasage des poils pubiens, l'รฉpilation des aisselles, la coupe des ongles et le raccourcissement de la moustache. ยป*