Le Mois de Ramadan (Kitab Shahr Ramadan)

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، - قَالَ الْحَسَنُ فِي حَدِيثِهِ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ - عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ ثُمَّ يَقُولُ ‏"‏ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"‏ ‏.‏ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ ثُمَّ كَانَ الأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ فِي خِلاَفَةِ أَبِي بَكْرٍ - رضى الله عنه - وَصَدْرًا مِنْ خِلاَفَةِ عُمَرَ رضى الله عنه ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَا رَوَاهُ عُقَيْلٌ وَيُونُسُ وَأَبُو أُوَيْسٍ ‏"‏ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ ‏"‏ ‏.‏ وَرَوَى عُقَيْلٌ ‏"‏ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَقَامَهُ ‏"‏ ‏.‏

Nous ont rapporté al-Hasan ibn 'Alî et Muhammad ibn al-Mutawakkil, qui dirent : Nous a rapporté 'Abd al-Razzâq, nous a informé Ma'mar – al-Hasan précisa dans son hadith : et Mâlik ibn Anas – d'après al-Zuhrî, d'après Abû Salama, d'après Abû Hurayra, qui dit : Le Messager d'Allâh (ﷺ) encourageait à la prière nocturne durant Ramadan sans leur ordonner de manière impérative. Puis il disait : "Quiconque prie durant Ramadan avec foi et en espérant la récompense, ses péchés antérieurs lui seront pardonnés." Le Messager d'Allâh (ﷺ) décéda alors que la situation était ainsi. Puis il en fut de même durant le califat d'Abû Bakr (qu'Allâh l'agrée) et au début du califat de 'Umar (qu'Allâh l'agrée). Abû Dâwûd dit : C'est ainsi que l'ont rapporté 'Uqayl, Yûnus et Abû Uways : "Quiconque prie durant Ramadan...". 'Uqayl a rapporté : "Quiconque jeûne Ramadan et y prie..."

حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ‏.‏

Nous ont rapporté Makhlad ibn Khâlid et Ibn Abî Khalaf – même sens – qui dirent : Nous a rapporté Sufyân, d'après al-Zuhrî, d'après Abû Salama, d'après Abû Hurayra, remontant au Prophète (ﷺ) : "Quiconque jeûne Ramadan avec foi et en espérant la récompense, ses péchés antérieurs lui seront pardonnés. Et quiconque prie la nuit du Destin avec foi et en espérant la récompense, ses péchés antérieurs lui seront pardonnés." Abû Dâwûd dit : C'est ainsi que l'ont rapporté Yahyâ ibn Abî Kathîr d'après Abû Salama, et Muhammad ibn 'Amr d'après Abû Salama.

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ فَصَلَّى بِصَلاَتِهِ نَاسٌ ثُمَّ صَلَّى مِنَ الْقَابِلَةِ فَكَثُرَ النَّاسُ ثُمَّ اجْتَمَعُوا مِنَ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ ‏ "‏ قَدْ رَأَيْتُ الَّذِي صَنَعْتُمْ فَلَمْ يَمْنَعْنِي مِنَ الْخُرُوجِ إِلَيْكُمْ إِلاَّ أَنِّي خَشِيتُ أَنْ يُفْرَضَ عَلَيْكُمْ ‏" ‏ ‏.‏ وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ ‏.‏

Nous a rapporté al-Qa'nabî, d'après Mâlik ibn Anas, d'après Ibn Shihâb, d'après 'Urwa ibn al-Zubayr, d'après 'Â'isha, l'épouse du Prophète (ﷺ), que le Prophète (ﷺ) pria dans la mosquée et des gens prièrent derrière lui. Puis il pria la nuit suivante et les gens furent plus nombreux. Ils se rassemblèrent la troisième nuit, mais le Messager d'Allâh (ﷺ) ne sortit pas vers eux. Au matin, il dit : "J'ai vu ce que vous avez fait. Rien ne m'a empêché de sortir vers vous si ce n'est la crainte que cela ne vous soit imposé." Cela se passait durant Ramadan.

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّاسُ يُصَلُّونَ فِي الْمَسْجِدِ فِي رَمَضَانَ أَوْزَاعًا فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَضَرَبْتُ لَهُ حَصِيرًا فَصَلَّى عَلَيْهِ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَتْ فِيهِ قَالَ - تَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم - ‏ "‏ أَيُّهَا النَّاسُ أَمَا وَاللَّهِ مَا بِتُّ لَيْلَتِي هَذِهِ بِحَمْدِ اللَّهِ غَافِلاً وَلاَ خَفِيَ عَلَىَّ مَكَانُكُمْ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Hannâd ibn al-Sarî, nous a rapporté 'Abda, d'après Muhammad ibn 'Amr, d'après Muhammad ibn Ibrâhîm, d'après Abû Salama ibn 'Abd al-Rahmân, d'après 'Â'isha, qui dit : Les gens priaient dans la mosquée durant Ramadan en petits groupes. Le Messager d'Allâh (ﷺ) m'ordonna de lui installer un tapis. Il pria dessus. Voici l'histoire. Elle dit : Le Prophète (ﷺ) dit : "Ô gens, par Allâh, je n'ai pas passé cette nuit dans l'insouciance, et votre présence ne m'a pas échappé."

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَمَضَانَ فَلَمْ يَقُمْ بِنَا شَيْئًا مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى بَقِيَ سَبْعٌ فَقَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ فَلَمَّا كَانَتِ السَّادِسَةُ لَمْ يَقُمْ بِنَا فَلَمَّا كَانَتِ الْخَامِسَةُ قَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ شَطْرُ اللَّيْلِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ نَفَّلْتَنَا قِيَامَ هَذِهِ اللَّيْلَةِ ‏.‏ قَالَ فَقَالَ ‏ "‏ إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا صَلَّى مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ حُسِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ فَلَمَّا كَانَتِ الرَّابِعَةُ لَمْ يَقُمْ فَلَمَّا كَانَتِ الثَّالِثَةُ جَمَعَ أَهْلَهُ وَنِسَاءَهُ وَالنَّاسَ فَقَامَ بِنَا حَتَّى خَشِينَا أَنْ يَفُوتَنَا الْفَلاَحُ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ مَا الْفَلاَحُ قَالَ السُّحُورُ ثُمَّ لَمْ يَقُمْ بِنَا بَقِيَّةَ الشَّهْرِ ‏.‏

Nous a rapporté Musaddad, nous a rapporté Yazîd ibn Zuray', nous a informé Dâwûd ibn Abî Hind, d'après al-Walîd ibn 'Abd al-Rahmân, d'après Jubayr ibn Nufayr, d'après Abû Dharr, qui dit : Nous jeûnâmes avec le Messager d'Allâh (ﷺ) durant Ramadan, et il ne dirigea pour nous aucune prière durant le mois jusqu'à ce qu'il reste sept nuits. Il dirigea alors la prière pour nous jusqu'à ce qu'un tiers de la nuit soit écoulé. La sixième nuit, il ne dirigea pas la prière pour nous. La cinquième nuit, il dirigea la prière pour nous jusqu'à ce que la moitié de la nuit soit passée. Je dis : "Ô Messager d'Allâh, si tu nous accordais le reste de cette nuit en prière." Il dit : "Certes, lorsqu'un homme prie avec l'imam jusqu'à ce qu'il termine, cela lui est compté comme une nuit de prière." La quatrième nuit, il ne dirigea pas la prière. La troisième nuit, il rassembla sa famille, ses femmes et les gens, et dirigea la prière pour nous jusqu'à ce que nous craignions de manquer le fajr. Je dis : "Qu'est-ce que le fajr ?" Il dit : "Le repas de l'aube." Puis il ne dirigea plus la prière pour nous le reste du mois.

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَدَاوُدُ بْنُ أُمَيَّةَ، أَنَّ سُفْيَانَ، أَخْبَرَهُمْ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، - وَقَالَ دَاوُدُ عَنِ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ، - عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ أَحْيَا اللَّيْلَ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَأَبُو يَعْفُورٍ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ ‏.‏

Nous ont rapporté Nasr ibn 'Alî et Dâwûd ibn Umayya, que Sufyân les informa, d'après Abû Ya'fûr – et Dâwûd dit : d'après Ibn 'Ubayd ibn Nistâs – d'après Abû al-Duhâ, d'après Masrûq, d'après 'Â'isha, que le Prophète (ﷺ), lorsqu'entraient les dix dernières nuits de Ramadan, veillait la nuit, serrait son izâr, et réveillait sa famille. Abû Dâwûd dit : Abû Ya'fûr s'appelle 'Abd al-Rahmân ibn 'Ubayd ibn Nistâs.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا أُنَاسٌ فِي رَمَضَانَ يُصَلُّونَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ ‏"‏ مَا هَؤُلاَءِ ‏"‏ ‏.‏ فَقِيلَ هَؤُلاَءِ نَاسٌ لَيْسَ مَعَهُمْ قُرْآنٌ وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ يُصَلِّي وَهُمْ يُصَلُّونَ بِصَلاَتِهِ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَصَابُوا وَنِعْمَ مَا صَنَعُوا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ بِالْقَوِيِّ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ضَعِيفٌ ‏.‏

Nous a rapporté Ahmad ibn Sa'îd al-Hamdânî, nous a rapporté 'Abd Allâh ibn Wahb, nous a informé Muslim ibn Khâlid, d'après al-'Alâ' ibn 'Abd al-Rahmân, d'après son père, d'après Abû Hurayra, qui dit : Le Messager d'Allâh (ﷺ) sortit et vit des gens en train de prier dans un coin de la mosquée durant Ramadan. Il dit : "Que font ceux-là ?" On lui répondit : Ce sont des gens qui n'ont pas le Coran avec eux, et Ubayy ibn Ka'b prie et ils prient derrière lui. Le Prophète (ﷺ) dit : "Ils ont bien fait, et quelle bonne action ils accomplissent !" Abû Dâwûd dit : Ce hadith n'est pas fort, Muslim ibn Khâlid est faible.

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُسَدَّدٌ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ قُلْتُ لأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، يَا أَبَا الْمُنْذِرِ فَإِنَّ صَاحِبَنَا سُئِلَ عَنْهَا ‏.‏ فَقَالَ مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْهَا ‏.‏ فَقَالَ رَحِمَ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ - زَادَ مُسَدَّدٌ وَلَكِنْ كَرِهَ أَنْ يَتَّكِلُوا أَوْ أَحَبَّ أَنْ لاَ يَتَّكِلُوا ثُمَّ اتَّفَقَا - وَاللَّهِ إِنَّهَا لَفِي رَمَضَانَ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ لاَ يَسْتَثْنِي ‏.‏ قُلْتُ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَنَّى عَلِمْتَ ذَلِكَ قَالَ بِالآيَةِ الَّتِي أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قُلْتُ لِزِرٍّ مَا الآيَةُ قَالَ تُصْبِحُ الشَّمْسُ صَبِيحَةَ تِلْكَ اللَّيْلَةِ مِثْلَ الطَّسْتِ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ حَتَّى تَرْتَفِعَ ‏.‏

Nous ont rapporté Sulaymân ibn Harb et Musaddad – même sens – qui dirent : Nous a rapporté Hammâd ibn Zayd, d'après 'Âsim, d'après Zirr, qui dit : Je dis à Ubayy ibn Ka'b : "Informe-moi au sujet de la Nuit du Destin, ô Abû al-Mundhir, car notre compagnon a été interrogé à son sujet." Il dit : "Que celui qui prie toute l'année la rencontre." Il dit : "Qu'Allâh fasse miséricorde à Abû 'Abd al-Rahmân, par Allâh, il savait qu'elle est en Ramadan" – Musaddad ajouta : "mais il n'a pas voulu qu'ils s'y fient ou a aimé qu'ils ne s'y fient pas" puis ils s'accordèrent – "et par Allâh, elle est bien en Ramadan, la vingt-septième nuit, sans exception." Je dis : "Ô Abû al-Mundhir, comment le sais-tu ?" Il dit : "Par le signe que nous a indiqué le Messager d'Allâh (ﷺ)." Je dis à Zirr : "Quel est ce signe ?" Il dit : "Le soleil se lève le matin de cette nuit comme un bassin, sans rayon, jusqu'à ce qu'il s'élève."

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنْتُ فِي مَجْلِسِ بَنِي سَلِمَةَ وَأَنَا أَصْغَرُهُمْ، فَقَالُوا مَنْ يَسْأَلُ لَنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَذَلِكَ صَبِيحَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ ‏.‏ فَخَرَجْتُ فَوَافَيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْمَغْرِبِ ثُمَّ قُمْتُ بِبَابِ بَيْتِهِ فَمَرَّ بِي فَقَالَ ‏"‏ ادْخُلْ ‏"‏ ‏.‏ فَدَخَلْتُ فَأُتِيَ بِعَشَائِهِ فَرَآنِي أَكُفُّ عَنْهُ مِنْ قِلَّتِهِ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ ‏"‏ نَاوِلْنِي نَعْلِي ‏"‏ ‏.‏ فَقَامَ وَقُمْتُ مَعَهُ فَقَالَ ‏"‏ كَأَنَّ لَكَ حَاجَةً ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ أَجَلْ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ رَهْطٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ يَسْأَلُونَكَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ ‏"‏ كَمِ اللَّيْلَةُ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ اثْنَتَانِ وَعِشْرُونَ قَالَ ‏"‏ هِيَ اللَّيْلَةُ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ ‏"‏ أَوِ الْقَابِلَةُ ‏"‏ ‏.‏ يُرِيدُ لَيْلَةَ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ ‏.‏

Nous a rapporté Ahmad ibn Hafs ibn 'Abd Allâh al-Sulamî, nous a rapporté mon père, nous a rapporté Ibrâhîm ibn Tahmân, d'après 'Abbâd ibn Ishâq, d'après Muhammad ibn Muslim al-Zuhrî, d'après Damra ibn 'Abd Allâh ibn Unays, d'après son père, qui dit : J'étais dans l'assemblée des Banû Salima, et j'étais le plus jeune d'entre eux. Ils dirent : "Qui va interroger pour nous le Messager d'Allâh (ﷺ) au sujet de la Nuit du Destin ?" Cela se passait au matin du vingt-et-unième jour de Ramadan. Je sortis et arrivai pour la prière du maghrib avec le Messager d'Allâh (ﷺ). Puis je me tins à la porte de sa maison. Il passa près de moi et dit : "Entre." J'entrai et son repas lui fut présenté. Il me vit m'abstenir à cause de sa modestie. Lorsqu'il eut terminé, il dit : "Passe-moi mes sandales." Il se leva et je me levai avec lui. Il dit : "Il semble que tu aies un besoin." Je dis : "Oui, un groupe des Banû Salima m'a envoyé vers toi pour t'interroger au sujet de la Nuit du Destin." Il dit : "Quel jour sommes-nous ?" Je dis : "Vingt-deux." Il dit : "C'est cette nuit." Puis il revint et dit : "Ou la suivante", voulant dire la vingt-troisième nuit.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي بَادِيَةً أَكُونُ فِيهَا وَأَنَا أُصَلِّي فِيهَا بِحَمْدِ اللَّهِ فَمُرْنِي بِلَيْلَةٍ أَنْزِلُهَا إِلَى هَذَا الْمَسْجِدِ ‏.‏ فَقَالَ ‏ "‏ انْزِلْ لَيْلَةَ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ ‏" ‏ ‏.‏ فَقُلْتُ لاِبْنِهِ كَيْفَ كَانَ أَبُوكَ يَصْنَعُ قَالَ كَانَ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ فَلاَ يَخْرُجُ مِنْهُ لِحَاجَةٍ حَتَّى يُصَلِّيَ الصُّبْحَ فَإِذَا صَلَّى الصُّبْحَ وَجَدَ دَابَّتَهُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ فَجَلَسَ عَلَيْهَا فَلَحِقَ بِبَادِيَتِهِ ‏.‏

Nous a rapporté Ahmad ibn Yûnus, nous a rapporté Zuhayr, nous a informé Muhammad ibn Ishâq, nous a rapporté Muhammad ibn Ibrâhîm, d'après Ibn 'Abd Allâh ibn Unays al-Juhanî, d'après son père, qui dit : Je dis : "Ô Messager d'Allâh, j'ai une demeure dans la campagne où je prie, par la grâce d'Allâh. Indique-moi une nuit pour que je descende à cette mosquée." Il dit : "Descends la vingt-troisième nuit." Je demandai à son fils : "Comment faisait ton père ?" Il dit : "Il entrait dans la mosquée après la prière de l'asr et n'en sortait pour aucun besoin jusqu'à ce qu'il prie le subh. Lorsqu'il avait prié le subh, il trouvait sa monture à la porte de la mosquée, il s'asseyait dessus et rejoignait sa demeure dans la campagne."