La Zakat (Kitab Al-Zakat)

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْهَيْثَمِ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ بَعْلاً الْعُشْرُ وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّوَانِي أَوِ النَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Hârûn ibn Sa‘îd ibn al-Haytham al-Aylî, nous a rapporté ‘Abd Allah ibn Wahb, m'a informé Yûnus ibn Yazîd, d'après Ibn Shihâb, d'après Sâlim ibn ‘Abd Allah, d'après son père (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Pour ce qui est arrosé par la pluie, les rivières et les sources, ou ce qui est en terrain aride (*ba‘l*), la zakât est d'un dixième (*‘ushr*). Pour ce qui est arrosé par des machines ou des bêtes de trait, la zakât est d'un vingtième (*nisf al-‘ushr*). »

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ فِيمَا سَقَتِ الأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرُ وَمَا سُقِيَ بِالسَّوَانِي فَفِيهِ نِصْفُ الْعُشْرِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Ahmad ibn Sâlih, nous a rapporté ‘Abd Allah ibn Wahb, m'a informé ‘Amr, d'après Abû al-Zubayr, d'après Jâbir ibn ‘Abd Allah (qu'Allah les agrée) que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Pour ce qui est arrosé par les rivières et les sources, la zakât est d'un dixième. Pour ce qui est arrosé par des machines, la zakât est d'un vingtième. »

حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ، وَحُسَيْنُ بْنُ الأَسْوَدِ الْعِجْلِيُّ، قَالاَ قَالَ وَكِيعٌ الْبَعْلُ الْكَبُوسُ الَّذِي يَنْبُتُ مِنْ مَاءِ السَّمَاءِ ‏.‏ قَالَ ابْنُ الأَسْوَدِ وَقَالَ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ آدَمَ سَأَلْتُ أَبَا إِيَاسٍ الأَسَدِيَّ عَنِ الْبَعْلِ فَقَالَ الَّذِي يُسْقَى بِمَاءِ السَّمَاءِ ‏.‏ وَقَالَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْبَعْلُ مَاءُ الْمَطَرِ ‏.‏

Nous a rapporté al-Haytham ibn Khâlid al-Juhanî et Husayn ibn al-Aswad al-‘Ijlî qui ont dit : Wakî‘ a dit : « *Al-ba‘l* est le *kabûs* (terre aride) qui pousse grâce à l'eau de pluie. » Ibn al-Aswad a dit : Yahyâ – c'est-à-dire Ibn Âdam – a dit : J'ai interrogé Abû Iyâs al-Asadî au sujet de *al-ba‘l*, et il a répondu : « Ce qui est arrosé par l'eau de pluie. » Al-Nadr ibn Shumayl a dit : « *Al-ba‘l* est l'eau de pluie. »

حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، - يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ - عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ ‏ "‏ خُذِ الْحَبَّ مِنَ الْحَبِّ وَالشَّاةَ مِنَ الْغَنَمِ وَالْبَعِيرَ مِنَ الإِبِلِ وَالْبَقَرَةَ مِنَ الْبَقَرِ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ شَبَّرْتُ قِثَّاءَةً بِمِصْرَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ شِبْرًا وَرَأَيْتُ أُتْرُجَّةً عَلَى بَعِيرٍ بِقِطْعَتَيْنِ قُطِعَتْ وَصُيِّرَتْ عَلَى مِثْلِ عِدْلَيْنِ ‏.‏

Nous a rapporté al-Rabî‘ ibn Sulaymân, nous a rapporté Ibn Wahb, d'après Sulaymân – c'est-à-dire Ibn Bilâl –, d'après Sharîk ibn ‘Abd Allah ibn Abî Namir, d'après ‘Atâ’ ibn Yasâr, d'après Mu‘âdh ibn Jabal (qu'Allah l'agrée) que le Messager d'Allah (ﷺ) l'envoya au Yémen et lui dit : « Prélève le grain sur le grain, la brebis sur le menu bétail, le chameau sur les chameaux, et la vache sur les vaches. » Abû Dâwûd a dit : J'ai mesuré un concombre en Égypte, il faisait treize empans, et j'ai vu une cédratie sur un chameau, coupée en deux morceaux et placée comme deux charges.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الْمِصْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ جَاءَ هِلاَلٌ - أَحَدُ بَنِي مُتْعَانَ - إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعُشُورِ نَحْلٍ لَهُ وَكَانَ سَأَلَهُ أَنْ يَحْمِيَ لَهُ وَادِيًا يُقَالُ لَهُ سَلَبَةُ فَحَمَى لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ الْوَادِي فَلَمَّا وُلِّيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رضى الله عنه - كَتَبَ سُفْيَانُ بْنُ وَهْبٍ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ فَكَتَبَ عُمَرُ رضى الله عنه إِنْ أَدَّى إِلَيْكَ مَا كَانَ يُؤَدِّي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عُشُورِ نَحْلِهِ لَهُ فَاحْمِ لَهُ سَلَبَةَ وَإِلاَّ فَإِنَّمَا هُوَ ذُبَابُ غَيْثٍ يَأْكُلُهُ مَنْ يَشَاءُ ‏.‏

Nous a rapporté Ahmad ibn Abî Shu‘ayb al-Harrânî, nous a rapporté Mûsâ ibn A‘yan, d'après ‘Amr ibn al-Hârith al-Misrî, d'après ‘Amr ibn Shu‘ayb, d'après son père, d'après son grand-père (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Hilâl – l'un des Banû Mu‘tân – vint auprès du Messager d'Allah (ﷺ) avec le dixième de ses ruches. Il lui demanda de lui accorder la protection d'une vallée appelée Salaba. Le Messager d'Allah (ﷺ) lui accorda cette protection. Lorsque ‘Umar ibn al-Khattâb (qu'Allah l'agrée) devint calife, Sufyân ibn Wahb écrivit à ‘Umar ibn al-Khattâb pour l'interroger à ce sujet. ‘Umar (qu'Allah l'agrée) lui répondit par écrit : « S'il te verse ce qu'il versait au Messager d'Allah (ﷺ) comme dixième de ses ruches, alors protège pour lui Salaba. Sinon, ce ne sont que des mouches de pluie que mange qui veut. »

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ، - وَنَسَبَهُ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيِّ - قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ شَبَابَةَ، - بَطْنٌ مِنْ فَهْمٍ - فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ مِنْ كُلِّ عَشْرِ قِرَبٍ قِرْبَةٌ وَقَالَ سُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ قَالَ وَكَانَ يُحَمِّي لَهُمْ وَادِيَيْنِ زَادَ فَأَدَّوْا إِلَيْهِ مَا كَانُوا يُؤَدُّونَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَمَّى لَهُمْ وَادِيَيْهِمْ ‏.‏

Nous a rapporté Ahmad ibn ‘Abda al-Dabbî, nous a rapporté al-Mughîra – qu'il a rattaché à ‘Abd al-Rahmân ibn al-Hârith al-Makhzûmî – qui a dit : m'a rapporté mon père, d'après ‘Amr ibn Shu‘ayb, d'après son père, d'après son grand-père (qu'Allah l'agrée) qu'une branche des Fahm – et il mentionna un récit similaire – a dit : « Pour chaque dix outres, une outre. » Et il a dit : Sufyân ibn ‘Abd Allah al-Thaqafî a dit : « Il leur accordait la protection de deux vallées. » Il a ajouté : « Ils lui versèrent ce qu'ils versaient au Messager d'Allah (ﷺ), et il leur accorda la protection de leurs deux vallées. »

حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ بَطْنًا، مِنْ فَهْمٍ بِمَعْنَى الْمُغِيرَةِ قَالَ مِنْ عَشْرِ قِرَبٍ قِرْبَةٌ ‏.‏ وَقَالَ وَادِيَيْنِ لَهُمْ ‏.‏

Nous a rapporté al-Rabî‘ ibn Sulaymân al-Mu’adhdhin, nous a rapporté Ibn Wahb, m'a informé Usâma ibn Zayd, d'après ‘Amr ibn Shu‘ayb, d'après son père, d'après son grand-père (qu'Allah l'agrée) qu'une branche des Fahm, selon le sens du hadith rapporté par al-Mughîra, a dit : « Pour dix outres, une outre. » Et il a dit : « Deux vallées pour eux. »

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ السَّرِيِّ النَّاقِطُ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ، قَالَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُخْرَصَ الْعِنَبُ كَمَا يُخْرَصُ النَّخْلُ وَتُؤْخَذُ زَكَاتُهُ زَبِيبًا كَمَا تُؤْخَذُ زَكَاةُ النَّخْلِ تَمْرًا ‏.‏

Nous a rapporté ‘Abd al-‘Azîz ibn al-Sarî al-Nâqit, nous a rapporté Bishr ibn Mansûr, d'après ‘Abd al-Rahmân ibn Ishâq, d'après al-Zuhrî, d'après Sa‘îd ibn al-Musayyab, d'après ‘Attâb ibn Asîd (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a ordonné que le raisin soit estimé comme on estime les dattes, et que sa zakât soit prélevée en raisins secs comme la zakât des dattes est prélevée en dattes.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ التَّمَّارِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَسَعِيدٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَتَّابٍ شَيْئًا ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Ishâq al-Musayyibî, nous a rapporté 'Abdullah ibn Nâfi', d'après Muhammad ibn Sâlih at-Tammâr, d'après Ibn Shihâb, avec sa chaîne de transmission et son sens. Abû Dâwûd a dit : "Sa'îd n'a rien entendu de 'Attâb."

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ جَاءَ سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ إِلَى مَجْلِسِنَا قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِذَا خَرَصْتُمْ فَخُذُوا وَدَعُوا الثُّلُثَ فَإِنْ لَمْ تَدَعُوا أَوْ تَجِدُوا الثُّلُثَ فَدَعُوا الرُّبُعَ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ الْخَارِصُ يَدَعُ الثُّلُثَ لِلْحِرْفَةِ ‏.‏

Nous a rapporté Hafs ibn 'Umar, nous a rapporté Shu'ba, d'après Khubayb ibn 'Abd ar-Rahmân, d'après 'Abd ar-Rahmân ibn Mas'ûd, qui a dit : Sahl ibn Abî Hathma vint à notre assemblée et nous informa que le Messager d'Allah (ﷺ) nous avait ordonné : "Lorsque vous estimez [les récoltes], prenez et laissez un tiers. Si vous ne pouvez laisser un tiers, ou ne le trouvez pas, alors laissez un quart." Abû Dâwûd a dit : "L'estimateur laisse un tiers pour les frais de récolte."