Le Livre des Boissons

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، جَمِيعًا عَنْ رَاشِدٍ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحِمَّانِيِّ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ لاَ تَشْرَبِ الْخَمْرَ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté al-Husayn ibn al-Hasan al-Marwazî : nous a rapporté Ibn Abî ‘Adî, et nous a rapporté Ibrâhîm ibn Sa‘îd al-Jawharî : nous a rapporté ‘Abd al-Wahhâb, tous deux d’après Râchid Abû Muhammad al-Himmânî, d’après Chahr ibn Hawchab, d’après Umm ad-Dardâ’, d’après Abû ad-Dardâ’ (qu'Allah l'agrée) qui dit : « Mon bien-aimé (le Prophète ﷺ) m’a recommandé : « Ne bois pas de vin, car il est la clé de tout mal. » »

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا مُنِيرُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَادَةَ بْنَ نُسَىٍّ، يَقُولُ سَمِعْتُ خَبَّابَ بْنَ الأَرَتِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنَّهُ قَالَ ‏ "‏ إِيَّاكَ وَالْخَمْرَ فَإِنَّ خَطِيئَتَهَا تَفْرَعُ الْخَطَايَا كَمَا أَنَّ شَجَرَتَهَا تَفْرَعُ الشَّجَرَ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté al-‘Abbâs ibn ‘Uthmân ad-Dimachqî : nous a rapporté al-Walîd ibn Muslim : nous a rapporté Munîr ibn az-Zubayr, qu’il entendit ‘Ubâda ibn Nusayy dire : j’ai entendu Khabbâb ibn al-Aratt (qu'Allah l'agrée) rapporter que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Méfie-toi du vin, car son péché engendre les péchés comme son arbre engendre des branches. » »

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ "‏ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ أَنْ يَتُوبَ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté ‘Alî ibn Muhammad : nous a rapporté ‘Abdullâh ibn Numayr, d’après ‘Ubaydullâh ibn ‘Umar, d’après Nâfi‘, d’après Ibn ‘Umar (qu'Allah les agrée) que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui boit du vin en ce monde n’en boira pas dans l’au-delà, à moins qu’il ne se repente. » »

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، أَنَّ خَالِدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُسَيْنٍ، حَدَّثَهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ "‏ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Hichâm ibn ‘Ammâr : nous a rapporté Yahyâ ibn Hamza : m’a rapporté Zayd ibn Wâqid, que Khâlid ibn ‘Abdillâh ibn Husayn lui a rapporté, d’après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée) que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui boit du vin en ce monde n’en boira pas dans l’au-delà. » »

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ مُدْمِنُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ وَثَنٍ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Chayba et Muhammad ibn as-Sabbâh, qui ont dit : nous a rapporté Muhammad ibn Sulaymân al-Asbahânî, d’après Suhayl, d’après son père, d’après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée) que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le buveur invétéré de vin est comme un adorateur d’idoles. » »

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُتْبَةَ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ "‏ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Hichâm ibn ‘Ammâr : nous a rapporté Sulaymân ibn ‘Utba : m’a rapporté Yûnus ibn Maysara ibn Halbas, d’après Abû Idrîs, d’après Abû ad-Dardâ’ (qu'Allah l'agrée), que le Prophète (ﷺ) a dit : « Le buveur invétéré de vin n’entrera pas au Paradis. » »

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ وَسَكِرَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا وَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَإِنْ عَادَ فَشَرِبَ فَسَكِرَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَإِنْ عَادَ فَشَرِبَ فَسَكِرَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَّارَ فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَإِنْ عَادَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ رَدْغَةِ الْخَبَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا رَدْغَةُ الْخَبَالِ قَالَ ‏"‏ عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté ‘Abd ar-Rahmân ibn Ibrâhîm ad-Dimachqî : nous a rapporté al-Walîd ibn Muslim : nous a rapporté al-Awzâ‘î, d’après Rabî‘a ibn Yazîd, d’après Ibn ad-Daylamî, d’après ‘Abdullâh ibn ‘Amr (qu'Allah les agrée) que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui boit du vin et s’enivre, sa prière ne sera pas acceptée pendant quarante matins. S’il meurt, il entrera en Enfer. S’il se repent, Allah acceptera son repentir. S’il recommence à boire et s’enivre, sa prière ne sera pas acceptée pendant quarante matins. S’il meurt, il entrera en Enfer. S’il se repent, Allah acceptera son repentir. S’il recommence une troisième fois à boire et s’enivre, il sera du droit d’Allah de lui faire boire, le Jour de la Résurrection, du *radghat al-khabâl*. » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, qu’est-ce que *radghat al-khabâl* ? » Il répondit : « Le pus des gens de l’Enfer. » »

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَمَامِيُّ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو كَثِيرٍ السُّحَيْمِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Yazîd ibn ‘Abdillâh al-Yamâmî : nous a rapporté ‘Ikrimah ibn ‘Ammâr : nous a rapporté Abû Kathîr as-Suhaymî, d’après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée) que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le vin provient de ces deux arbres : le palmier et la vigne. » »

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّ خَالِدَ بْنَ كَثِيرٍ الْهَمْدَانِيَّ، حَدَّثَهُ أَنَّ السَّرِيَّ بْنَ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَهُ أَنَّ الشَّعْبِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ إِنَّ مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرًا وَمِنَ الشَّعِيرِ خَمْرًا وَمِنَ الزَّبِيبِ خَمْرًا وَمِنَ التَّمْرِ خَمْرًا وَمِنَ الْعَسَلِ خَمْرًا ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Rumh, que nous a informé Al-Layth ibn Sa'd, d'après Yazid ibn Abi Habib, que Khalid ibn Kathir Al-Hamdani lui a rapporté, que As-Sari ibn Isma'il lui a rapporté, que Ash-Sha'bi lui a rapporté, qu'il a entendu An-Nu'man ibn Bashir dire : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Certes, il y a du vin dans le blé, du vin dans l'orge, du vin dans les raisins, du vin dans les dattes et du vin dans le miel. »*

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْغَافِقِيِّ، وَأَبِي، طُعْمَةَ مَوْلاَهُمْ أَنَّهُمَا سَمِعَا ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ لُعِنَتِ الْخَمْرُ عَلَى عَشَرَةِ أَوْجُهٍ بِعَيْنِهَا وَعَاصِرِهَا وَمُعْتَصِرِهَا وَبَائِعِهَا وَمُبْتَاعِهَا وَحَامِلِهَا وَالْمَحْمُولَةِ إِلَيْهِ وَآكِلِ ثَمَنِهَا وَشَارِبِهَا وَسَاقِيهَا ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Ali ibn Muhammad et Muhammad ibn Isma'il, qui ont dit : Nous a rapporté Waki', que nous a rapporté Abd al-Aziz ibn Umar ibn Abd al-Aziz, d'après Abd ar-Rahman ibn Abd Allah al-Ghafiqi et Abu Tu'ma, leur affranchi, qu'ils ont entendu Ibn Umar dire : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Le vin a été maudit sous dix formes : pour sa substance même, pour celui qui le presse, pour celui qui le fait presser, pour celui qui le vend, pour celui qui l'achète, pour celui qui le transporte, pour celui à qui il est transporté, pour celui qui en consomme le prix, pour celui qui le boit et pour celui qui le sert. »*