Le mariage

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ جَاءَ ثَلاَثَةُ رَهْطٍ إِلَى بُيُوتِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُونَ عَنْ عِبَادَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أُخْبِرُوا كَأَنَّهُمْ تَقَالُّوهَا فَقَالُوا وَأَيْنَ نَحْنُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ‏.‏ قَالَ أَحَدُهُمْ أَمَّا أَنَا فَإِنِّي أُصَلِّي اللَّيْلَ أَبَدًا‏.‏ وَقَالَ آخَرُ أَنَا أَصُومُ الدَّهْرَ وَلاَ أُفْطِرُ‏.‏ وَقَالَ آخَرُ أَنَا أَعْتَزِلُ النِّسَاءَ فَلاَ أَتَزَوَّجُ أَبَدًا‏.‏ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ "‏ أَنْتُمُ الَّذِينَ قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لأَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَتْقَاكُمْ لَهُ، لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأُصَلِّي وَأَرْقُدُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي ‏" ‏‏.‏

Nous a rapporté Sa'îd ibn Abî Maryam : nous a informé Muhammad ibn Ja'far : nous a informé Humayd ibn Abî Humayd al-Tawîl, qu'il entendit Anas ibn Mâlik (qu'Allah soit satisfait de lui) dire : Trois hommes vinrent aux demeures des épouses du Prophète (ﷺ) pour s'enquérir de son adoration. Lorsqu'on les en informa, ils semblèrent la trouver insuffisante et dirent : « Où sommes-nous par rapport au Prophète (ﷺ), alors qu'il lui a été pardonné ses péchés passés et futurs ? » L'un d'eux dit : « Quant à moi, je prierai toute la nuit, sans jamais dormir. » Un autre dit : « Moi, je jeûnerai toute l'année sans jamais rompre le jeûne. » Le troisième dit : « Moi, je m'éloignerai des femmes et ne me marierai jamais. » Le Messager d'Allah (ﷺ) vint alors et dit : « C'est vous qui avez dit telle et telle chose ? Par Allah, je suis le plus craintif d'Allah parmi vous et le plus pieux, pourtant je jeûne et je romps le jeûne, je prie et je dors, et je me marie avec les femmes. Celui qui s'écarte de ma sunna ne fait pas partie des miens. »

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، سَمِعَ حَسَّانَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى ‏{‏وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لاَ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لاَ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ لاَ تَعُولُوا‏}‏‏ .‏ قَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي، الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا، فَيَرْغَبُ فِي مَالِهَا وَجَمَالِهَا، يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِأَدْنَى مِنْ سُنَّةِ صَدَاقِهَا، فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوهُنَّ إِلاَّ أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ فَيُكْمِلُوا الصَّدَاقَ، وَأُمِرُوا بِنِكَاحِ مَنْ سِوَاهُنَّ مِنَ النِّسَاءِ‏.‏

Nous a rapporté 'Alî : il entendit Hassân ibn Ibrâhîm, d'après Yûnus ibn Yazîd, d'après al-Zuhrî, qui dit : 'Urwah m'a informé qu'il interrogea 'Â'ishah au sujet de la parole d'Allah (ﷻ) : *« Et si vous craignez de ne pas être équitables envers les orphelines, épousez alors celles des femmes qui vous plaisent, deux, trois ou quatre. Mais si vous craignez de ne pas être justes, alors une seule, ou ce que possèdent vos mains droites. Cela est plus à même d'éviter que vous ne soyez injustes. »* Elle dit : « Ô fils de ma sœur, l'orpheline qui se trouve sous la tutelle de son tuteur, et celui-ci convoite sa richesse et sa beauté, voulant l'épouser en lui donnant moins que la dot prescrite, il leur fut interdit de les épouser, sauf s'ils leur donnaient leur pleine dot et agissaient avec équité. Ils furent alors enjoints d'épouser d'autres femmes qu'elles. »

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ بِمِنًى فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً‏.‏ فَخَلَيَا فَقَالَ عُثْمَانُ هَلْ لَكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي أَنْ نُزَوِّجَكَ بِكْرًا، تُذَكِّرُكَ مَا كُنْتَ تَعْهَدُ، فَلَمَّا رَأَى عَبْدُ اللَّهِ أَنْ لَيْسَ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى هَذَا أَشَارَ إِلَىَّ فَقَالَ يَا عَلْقَمَةُ، فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهْوَ يَقُولُ أَمَا لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ لَقَدْ قَالَ لَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ‏" ‏‏.‏

Nous a rapporté 'Umar ibn Hafs : nous a rapporté mon père : nous a rapporté al-A'mash, qui dit : m'a rapporté Ibrâhîm, d'après 'Alqamah, qui dit : J'étais avec 'Abd Allah lorsqu'il rencontra 'Uthmân à Minâ. Ce dernier lui dit : « Ô Abû 'Abd al-Rahmân, j'ai une demande à te faire. » Ils s'isolèrent, et 'Uthmân dit : « Ô Abû 'Abd al-Rahmân, accepterais-tu que nous te mariions à une vierge qui te rappellerait ce que tu as connu dans ta jeunesse ? » Lorsque 'Abd Allah vit qu'il n'avait pas besoin de cela, il me fit signe et dit : « Ô 'Alqamah ! » Je m'approchai alors qu'il disait : « Si tu dis cela, sache que le Prophète (ﷺ) nous a dit : *« Ô communauté des jeunes, que celui d'entre vous qui en a les moyens se marie, car cela est plus à même de baisser le regard et de préserver la chasteté. Quant à celui qui ne peut pas, qu'il jeûne, car cela sera pour lui un bouclier. »* »

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُمَارَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ دَخَلْتُ مَعَ عَلْقَمَةَ وَالأَسْوَدِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شَبَابًا لاَ نَجِدُ شَيْئًا فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهُ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ‏" ‏‏.‏

Nous a rapporté 'Umar ibn Hafs ibn Ghiyâth : nous a rapporté mon père : nous a rapporté al-A'mash, qui dit : m'a rapporté 'Umârah, d'après 'Abd al-Rahmân ibn Yazîd, qui dit : J'entrai avec 'Alqamah et al-Aswad chez 'Abd Allah. Ce dernier dit : « Nous étions avec le Prophète (ﷺ), jeunes et sans ressources, lorsqu'il nous dit : *« Ô communauté des jeunes, que celui d'entre vous qui en a les moyens se marie, car cela est plus à même de baisser le regard et de préserver la chasteté. Quant à celui qui ne peut pas, qu'il jeûne, car cela sera pour lui un bouclier. »* »

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، قَالَ حَضَرْنَا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ جَنَازَةَ مَيْمُونَةَ بِسَرِفَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هَذِهِ زَوْجَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا فَلاَ تُزَعْزِعُوهَا وَلاَ تُزَلْزِلُوهَا وَارْفُقُوا، فَإِنَّهُ كَانَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تِسْعٌ، كَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ وَلاَ يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ‏.‏

Nous a rapporté Ibrâhîm ibn Mûsâ : nous a informé Hishâm ibn Yûsuf, que Ibn Jurayj les informa, en disant : m'a informé 'Atâ', qui dit : Nous assistâmes avec Ibn 'Abbâs aux funérailles de Maymûnah à Sarif. Ibn 'Abbâs dit : « Voici l'épouse du Prophète (ﷺ). Lorsque vous soulèverez son cercueil, ne le secouez pas, ne le faites pas trembler, mais agissez avec douceur. Le Prophète (ﷺ) avait neuf épouses : il partageait son temps entre huit d'entre elles et n'en incluait pas une dans ce partage. »

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ، وَلَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ‏.‏ وَقَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ أَنَسًا، حَدَّثَهُمْ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

Nous a rapporté Musaddad : nous a rapporté Yazîd ibn Zuray', nous a rapporté Sa'îd, d'après Qatâdah, d'après Anas (qu'Allah soit satisfait de lui), que le Prophète (ﷺ) rendait visite à ses épouses en une seule nuit, alors qu'il en avait neuf. Khalîfah m'a également rapporté : nous a rapporté Yazîd ibn Zuray', nous a rapporté Sa'îd, d'après Qatâdah, qu'Anas leur rapporta cela du Prophète (ﷺ).

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ رَقَبَةَ، عَنْ طَلْحَةَ الْيَامِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ هَلْ تَزَوَّجْتَ قُلْتُ لاَ‏.‏ قَالَ فَتَزَوَّجْ فَإِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ أَكْثَرُهَا نِسَاءً‏.‏

Nous avons été informés par 'Alî ibn al-Hakam al-Ansârî, qui a rapporté d'après Abû 'Awâna, d'après Raqaba, d'après Talha al-Yâmî, d'après Sa'îd ibn Jubayr, qui a dit : Ibn 'Abbâs m'a demandé : « T'es-tu marié ? » Je répondis : « Non. » Il dit : « Marie-toi, car le meilleur de cette communauté est celui qui a le plus de femmes. »

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ الْعَمَلُ بِالنِّيَّةِ، وَإِنَّمَا لاِمْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par Yahyâ ibn Qaza'a, qui a rapporté d'après Mâlik, d'après Yahyâ ibn Sa'îd, d'après Muhammad ibn Ibrâhîm ibn al-Hârith, d'après 'Alqama ibn Waqqâs, d'après 'Umar ibn al-Khattâb (qu'Allah soit satisfait de lui), qui a dit : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les actes ne valent que par leurs intentions, et chaque homme n'a que ce qu'il a eu l'intention de faire. Ainsi, celui dont l'émigration (hijra) a pour but Allah et Son Messager, son émigration sera comptée pour Allah et Son Messager. Et celui dont l'émigration a pour but un bien de ce monde qu'il veut acquérir ou une femme qu'il veut épouser, son émigration sera comptée pour ce vers quoi il a émigré. »

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسٌ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا نَغْزُو مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَيْسَ لَنَا نِسَاءٌ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ نَسْتَخْصِي فَنَهَانَا عَنْ ذَلِكَ‏.‏

Nous avons été informés par Muhammad ibn al-Muthannâ, qui a rapporté d'après Yahyâ, qui a rapporté d'après Ismâ'îl, qui a dit : Qays m'a rapporté d'après Ibn Mas'ûd (qu'Allah soit satisfait de lui), qui a dit : « Nous participions aux expéditions avec le Prophète (ﷺ) alors que nous n'avions pas de femmes avec nous. Nous dîmes : "Ô Messager d'Allah, ne devrions-nous pas nous châtrer ?" Il nous l'interdit. »

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَآخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيِّ وَعِنْدَ الأَنْصَارِيِّ امْرَأَتَانِ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ أَنْ يُنَاصِفَهُ أَهْلَهُ وَمَالَهُ فَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ، فَأَتَى السُّوقَ فَرَبِحَ شَيْئًا مِنْ أَقِطٍ وَشَيْئًا مِنْ سَمْنٍ فَرَآهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ أَيَّامٍ وَعَلَيْهِ وَضَرٌ مِنْ صُفْرَةٍ فَقَالَ ‏"‏ مَهْيَمْ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ تَزَوَّجْتُ أَنْصَارِيَّةً‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَمَا سُقْتَ ‏"‏‏.‏ قَالَ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ ‏"‏‏.‏

Nous avons été informés par Muhammad ibn Kathîr, qui a rapporté d'après Sufyân, d'après Humayd al-Tawîl, qui a dit : J'ai entendu Anas ibn Mâlik dire : « 'Abd al-Rahmân ibn 'Awf arriva (à Médine), et le Prophète (ﷺ) établit un lien de fraternité entre lui et Sa'd ibn al-Rabî' al-Ansârî. Ce dernier avait deux épouses. Il proposa à 'Abd al-Rahmân de partager ses biens et sa famille avec lui. 'Abd al-Rahmân répondit : "Qu'Allah bénisse ta famille et tes biens. Montre-moi plutôt où se trouve le marché." Il se rendit au marché, fit du commerce et réalisa un bénéfice en fromage et en beurre clarifié. Quelques jours plus tard, le Prophète (ﷺ) le vit avec des traces de safran sur ses vêtements et lui demanda : "Qu'est-ce donc, ô 'Abd al-Rahmân ?" Il répondit : "J'ai épousé une femme ansâr." Le Prophète (ﷺ) demanda : "Quelle dot as-tu donnée ?" Il répondit : "Le poids d'un noyau de datte en or." Le Prophète (ﷺ) dit : "Donne un banquet de noces, ne serait-ce qu'avec un mouton." »