Les peines légales

حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهْوَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وَهْوَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهْوَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَنْتَهِبُ نُهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ وَهْوَ مُؤْمِنٌ ‏" ‏‏.‏ وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَأَبِي، سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ، إِلاَّ النُّهْبَةَ‏.‏

M’a rapporté Yaḥyā ibn Bukayr, nous a rapporté al-Layth, d’après ‘Uqayl, d’après Ibn Shihāb, d’après Abū Bakr ibn ‘Abd al-Raḥmān, d’après Abū Hurayra, que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : *« Le fornicateur ne fornique pas en étant croyant au moment où il fornique, le buveur de vin ne boit pas en étant croyant au moment où il boit, le voleur ne vole pas en étant croyant au moment où il vole, et celui qui s’empare d’un butin sous les regards des gens n’est pas croyant au moment où il le fait. »* Et d’après Ibn Shihāb, d’après Sa‘īd ibn al-Musayyab et Abū Salama, d’après Abū Hurayra, que le Prophète (ﷺ) a dit la même chose, à l’exception du butin.

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ح حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ضَرَبَ فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ، وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ‏.‏

Nous a rapporté Ḥafṣ ibn ‘Umar, nous a rapporté Hishām, d’après Qatāda, d’après Anas, que le Prophète (ﷺ) – et dans une autre version : Nous a rapporté Ādam, nous a rapporté Shu‘ba, nous a rapporté Qatāda, d’après Anas ibn Mālik (qu’Allah l’agrée) – que le Prophète (ﷺ) frappait pour le vin avec des branches de palmier et des sandales, et qu’Abū Bakr frappait de quarante coups.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ جِيءَ بِالنُّعَيْمَانِ أَوْ بِابْنِ النُّعَيْمَانِ شَارِبًا، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَنْ كَانَ بِالْبَيْتِ أَنْ يَضْرِبُوهُ‏.‏ قَالَ فَضَرَبُوهُ، فَكُنْتُ أَنَا فِيمَنْ ضَرَبَهُ بِالنِّعَالِ‏.‏

Nous a rapporté Qutayba, nous a rapporté ‘Abd al-Wahhāb, d’après Ayyūb, d’après Ibn Abī Mulayka, d’après ‘Uqba ibn al-Ḥārith, qui dit : *« On amena al-Nu‘aymān – ou le fils d’al-Nu‘aymān – ivre, et le Prophète (ﷺ) ordonna à ceux qui étaient dans la maison de le frapper. »* Il dit : *« Ils le frappèrent, et j’étais parmi ceux qui le frappèrent avec des sandales. »*

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِنُعَيْمَانَ أَوْ بِابْنِ نُعَيْمَانَ وَهْوَ سَكْرَانُ فَشَقَّ عَلَيْهِ، وَأَمَرَ مَنْ فِي الْبَيْتِ أَنْ يَضْرِبُوهُ، فَضَرَبُوهُ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ، وَكُنْتُ فِيمَنْ ضَرَبَهُ‏.‏

Nous avons été informés par Sulaymān ibn Ḥarb, qui a rapporté d'après Wuhaïb ibn Khālid, d'après Ayyūb, d'après ʿAbd Allāh ibn Abī Mulayka, d'après ʿUqba ibn al-Ḥārith, que le Prophète (ﷺ) fut amené Nuʿaymān ou le fils de Nuʿaymān alors qu'il était ivre. Cela lui fut pénible, et il ordonna à ceux qui étaient dans la maison de le frapper. Ils le frappèrent donc avec des branches de palmier et des sandales, et j'étais parmi ceux qui le frappèrent.

حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ جَلَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ، وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ‏.‏

Nous avons été informés par Muslim, qui a rapporté d'après Hichām, d'après Qatāda, d'après Anas, qui a dit : Le Prophète (ﷺ) fouetta pour l'ivresse avec des branches de palmier et des sandales, et Abū Bakr fouetta quarante coups.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، أَنَسٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ قَالَ ‏"‏ اضْرِبُوهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَمِنَّا الضَّارِبُ بِيَدِهِ، وَالضَّارِبُ بِنَعْلِهِ، وَالضَّارِبُ بِثَوْبِهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ أَخْزَاكَ اللَّهُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ تَقُولُوا هَكَذَا لاَ تُعِينُوا عَلَيْهِ الشَّيْطَانَ ‏"‏‏.‏

Nous avons été informés par Qutayba, qui a rapporté d'après Abū Ḍamra, d'après Anas, d'après Yazīd ibn al-Hād, d'après Muḥammad ibn Ibrāhīm, d'après Abū Salama, d'après Abū Hurayra (qu'Allāh soit satisfait de lui), que le Prophète (ﷺ) fut amené un homme qui avait bu. Il dit : « Frappez-le. » Abū Hurayra dit : Parmi nous, certains le frappaient avec la main, d'autres avec leur sandale, et d'autres avec leur vêtement. Lorsqu'il partit, certains dirent : « Qu'Allāh le couvre de honte ! » Il dit : « Ne dites pas cela, ne soyez pas une aide pour le Shayṭān contre lui. »

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ، سَمِعْتُ عُمَيْرَ بْنَ سَعِيدٍ النَّخَعِيَّ، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ مَا كُنْتُ لأُقِيمَ حَدًّا عَلَى أَحَدٍ فَيَمُوتَ، فَأَجِدَ فِي نَفْسِي، إِلاَّ صَاحِبَ الْخَمْرِ، فَإِنَّهُ لَوْ مَاتَ وَدَيْتُهُ، وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَسُنَّهُ‏.‏

Nous avons été informés par ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Wahhāb, qui a rapporté d'après Khālid ibn al-Ḥārith, d'après Sufyān, d'après Abū Ḥaṣīn, qui a entendu ʿUmayr ibn Saʿīd al-Nakhaʿī dire : J'ai entendu ʿAlī ibn Abī Ṭālib (qu'Allāh soit satisfait de lui) dire : Je n'aurais pas établi de peine légale (ḥadd) sur quelqu'un qui en mourrait, me laissant un poids sur la conscience, sauf pour celui qui a bu du vin. Car s'il mourait, je paierais son prix du sang (diya), et cela parce que le Messager d'Allāh (ﷺ) ne l'a pas prescrit.

حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْجُعَيْدِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ كُنَّا نُؤْتَى بِالشَّارِبِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِمْرَةِ أَبِي بَكْرٍ وَصَدْرًا مِنْ خِلاَفَةِ عُمَرَ، فَنَقُومُ إِلَيْهِ بِأَيْدِينَا وَنِعَالِنَا وَأَرْدِيَتِنَا، حَتَّى كَانَ آخِرُ إِمْرَةِ عُمَرَ، فَجَلَدَ أَرْبَعِينَ، حَتَّى إِذَا عَتَوْا وَفَسَقُوا جَلَدَ ثَمَانِينَ‏.‏

Nous avons été informés par Makkī ibn Ibrāhīm, d'après al-Juʿayd, d'après Yazīd ibn Khuṣayfa, d'après al-Sāʾib ibn Yazīd, qui a dit : On nous amenait le buveur à l'époque du Messager d'Allāh (ﷺ), durant le califat d'Abū Bakr et au début du califat de ʿUmar. Nous nous levions contre lui avec nos mains, nos sandales et nos manteaux. Puis, vers la fin du califat de ʿUmar, il le fouetta de quarante coups. Mais lorsqu'ils devinrent insolents et pervers, il les fouetta de quatre-vingts coups.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ رَجُلاً، عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَ اسْمُهُ عَبْدَ اللَّهِ، وَكَانَ يُلَقَّبُ حِمَارًا، وَكَانَ يُضْحِكُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَدْ جَلَدَهُ فِي الشَّرَابِ، فَأُتِيَ بِهِ يَوْمًا فَأَمَرَ بِهِ فَجُلِدَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ اللَّهُمَّ الْعَنْهُ مَا أَكْثَرَ مَا يُؤْتَى بِهِ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ تَلْعَنُوهُ، فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ أَنَّهُ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par Yaḥyā ibn Bukayr, qui m'a rapporté d'après al-Layth, qui a dit : Khālid ibn Yazīd m'a rapporté d'après Saʿīd ibn Abī Hilāl, d'après Zayd ibn Aslam, d'après son père, d'après ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb, qu'un homme à l'époque du Prophète (ﷺ) s'appelait ʿAbd Allāh et était surnommé « l'Âne ». Il faisait rire le Messager d'Allāh (ﷺ), et le Prophète (ﷺ) l'avait déjà fouetté pour avoir bu. Un jour, on le lui amena et il ordonna de le fouetter. Un homme parmi les présents dit : « Ô Allāh, maudis-le ! Comme il est souvent amené ! » Le Prophète (ﷺ) dit : « Ne le maudissez pas, car par Allāh, je sais qu'il aime Allāh et Son Messager. »

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِسَكْرَانَ، فَأَمَرَ بِضَرْبِهِ، فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُهُ بِيَدِهِ، وَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُهُ بِنَعْلِهِ، وَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُهُ بِثَوْبِهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ رَجُلٌ مَالَهُ أَخْزَاهُ اللَّهُ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ تَكُونُوا عَوْنَ الشَّيْطَانِ عَلَى أَخِيكُمْ ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par ʿAlī ibn ʿAbd Allāh ibn Jaʿfar, qui a rapporté d'après Anas ibn ʿIyāḍ, d'après Ibn al-Hād, d'après Muḥammad ibn Ibrāhīm, d'après Abū Salama, d'après Abū Hurayra, qui a dit : Le Prophète (ﷺ) fut amené un homme ivre et ordonna de le frapper. Parmi nous, certains le frappaient avec la main, d'autres avec leur sandale, et d'autres avec leur vêtement. Lorsqu'il partit, un homme dit : « Qu'a-t-il ? Qu'Allāh le couvre de honte ! » Le Messager d'Allāh (ﷺ) dit : « Ne soyez pas une aide pour le Shayṭān contre votre frère. »