Les Dialectes et les Lectures du Coran (Kitab Al-Huruf wa Al-Qira'at)

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ح وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، رضى الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ ‏ {‏ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ‏} ‏

Nous a rapporté 'Abd Allah ibn Muhammad an-Nufaylî, nous a rapporté Hâtim ibn Ismâ'îl, et nous a rapporté Nasr ibn 'Âsim, nous a rapporté Yaḥyâ ibn Sa'îd, d'après Ja'far ibn Muhammad, d'après son père, d'après Jâbir (qu'Allah soit satisfait de lui), que le Prophète (ﷺ) a récité : *« Et prenez la station d'Ibrâhîm comme lieu de prière. »* (Coran 2:125)

حَدَّثَنَا مُوسَى، - يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ - حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ رَجُلاً، قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَقَرَأَ فَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يَرْحَمُ اللَّهُ فُلاَنًا كَائِنٌ مِنْ آيَةٍ أَذْكَرَنِيهَا اللَّيْلَةَ كُنْتُ قَدْ أَسْقَطْتُهَا ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Mûsâ – c'est-à-dire Ibn Ismâ'îl –, nous a rapporté Ḥammâd, d'après Hishâm ibn 'Urwa, d'après 'Urwa, d'après 'Â'isha (qu'Allah soit satisfait d'elle), qu'un homme se leva la nuit pour prier et récita le Coran à voix haute. Au matin, le Messager d'Allah (ﷺ) dit : « Qu'Allah fasse miséricorde à untel ! Il m'a rappelé cette nuit un verset que j'avais oublié. »

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ، حَدَّثَنَا مِقْسَمٌ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ‏ {‏ وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ ‏} ‏ فِي قَطِيفَةٍ حَمْرَاءَ فُقِدَتْ يَوْمَ بَدْرٍ فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ لَعَلَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ {‏ وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ ‏} ‏ إِلَى آخِرِ الآيَةِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ يَغُلَّ مَفْتُوحَةُ الْيَاءِ ‏.‏

Nous a rapporté Qutayba ibn Sa'îd, nous a rapporté 'Abd al-Wâḥid ibn Ziyâd, nous a rapporté Khusayf, nous a rapporté Miqsam, le client d'Ibn 'Abbâs, que Ibn 'Abbâs (qu'Allah soit satisfait d'eux deux) a dit : Ce verset *« Il n'appartient pas à un prophète de frauder »* (Coran 3:161) est descendu à propos d'une couverture rouge qui avait disparu le jour de Badr. Certains dirent : « Peut-être que le Messager d'Allah (ﷺ) l'a prise. » Alors Allah, le Puissant et Majestueux, fit descendre *« Il n'appartient pas à un prophète de frauder »* jusqu'à la fin du verset. Abû Dâwûd dit : *« yaghulla »* avec un yâ' ouvert.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ وَالْهَرَمِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn 'Îsâ, nous a rapporté Mu'tamir, qui dit : J'ai entendu mon père dire : J'ai entendu Anas ibn Mâlik dire que le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre l'avarice et la sénilité. »

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ قَالَ كُنْتُ وَافِدَ بَنِي الْمُنْتَفِقِ - أَوْ فِي وَفْدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ - إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ - يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم - ‏ "‏ لاَ تَحْسِبَنَّ ‏" ‏ ‏.‏ وَلَمْ يَقُلْ لاَ تَحْسَبَنَّ ‏.‏

Nous a rapporté Qutayba ibn Sa'îd, nous a rapporté Yaḥyâ ibn Sulaym, d'après Ismâ'îl ibn Kathîr, d'après 'Âṣim ibn Laqîṭ ibn Ṣabira, d'après son père Laqîṭ ibn Ṣabira, qui dit : J'étais le délégué de Banî al-Muntafiq – ou parmi la délégation de Banî al-Muntafiq – auprès du Messager d'Allah (ﷺ). Il mentionna le hadith et dit : Le Prophète (ﷺ) dit : *« Ne pense pas »* (lâ taḥsibanna) et non *« Ne crois pas »* (lâ taḥsabanna).

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَحِقَ الْمُسْلِمُونَ رَجُلاً فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ فَقَالَ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ فَقَتَلُوهُ وَأَخَذُوا تِلْكَ الْغُنَيْمَةَ فَنَزَلَتْ ‏ {‏ وَلاَ تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ‏} ‏ تِلْكَ الْغُنَيْمَةَ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn 'Îsâ, nous a rapporté Sufyân, nous a rapporté 'Amr ibn Dînâr, d'après 'Aṭâ', d'après Ibn 'Abbâs, qui dit : Des musulmans rattrapèrent un homme qui avait avec lui un butin et celui-ci dit : « As-salâmu 'alaykum. » Ils le tuèrent et prirent son butin. Alors Allah fit descendre *« Et ne dites pas à celui qui vous offre la paix : "Tu n'es pas croyant", cherchant les biens éphémères de la vie d'ici-bas »* (Coran 4:94), c'est-à-dire ce butin.

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ، - وَهُوَ أَشْبَعُ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ ‏ {‏ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ‏} ‏ وَلَمْ يَقُلْ سَعِيدٌ كَانَ يَقْرَأُ ‏.‏

Nous a rapporté Sa'îd ibn Manṣûr, nous a rapporté Ibn Abî az-Zinâd, et nous a rapporté Muhammad ibn Sulaymân al-Anbârî, nous a rapporté Ḥajjâj ibn Muḥammad, d'après Ibn Abî az-Zinâd – et ce dernier récit est plus complet –, d'après son père, d'après Khârija ibn Zayd ibn Thâbit, d'après son père, que le Prophète (ﷺ) récitait *« sauf ceux qui sont atteints d'une infirmité »* (Coran 4:95) sans dire *« était en train de réciter »* (Sa'îd n'a pas mentionné *« était en train de réciter »*).

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَرَأَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏{‏ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ ‏}‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Uthmân ibn Abî Shayba et Muhammad ibn al-'Alâ', qui ont dit : Nous a rapporté 'Abd Allah ibn al-Mubârak, nous a rapporté Yûnus ibn Yazîd, d'après Abî 'Alî ibn Yazîd, d'après az-Zuhrî, d'après Anas ibn Mâlik, qui dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a récité *« Œil pour œil »* (Coran 5:45).

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ ‏ {‏ وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنُ بِالْعَيْنِ ‏} ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Naṣr ibn 'Alî, nous a rapporté mon père, nous a rapporté 'Abd Allah ibn al-Mubârak, nous a rapporté Yûnus ibn Yazîd, d'après Abî 'Alî ibn Yazîd, d'après az-Zuhrî, d'après Anas ibn Mâlik (qu'Allah soit satisfait de lui), que le Messager d'Allah (ﷺ) a récité *« Nous y avons prescrit pour eux : vie pour vie, œil pour œil »* (Coran 5:45).

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ الْعَوْفِيِّ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ {‏ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ‏} ‏ فَقَالَ ‏{‏ مِنْ ضُعْفٍ ‏}‏ قَرَأْتُهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا قَرَأْتَهَا عَلَىَّ فَأَخَذَ عَلَىَّ كَمَا أَخَذْتُ عَلَيْكَ ‏.‏

Nous a rapporté an-Nufaylî, nous a rapporté Zuhayr, nous a rapporté Fuḍayl ibn Marzûq, d'après 'Aṭiyya ibn Sa'd al-'Awfî, qui dit : J'ai récité devant 'Abd Allah ibn 'Umar *« Allah est Celui qui vous a créés d'une faiblesse »* (Coran 30:54), il dit : *« d'une faiblesse »* (min ḍu'fin) avec un ḍâd. Je l'ai récité devant le Messager d'Allah (ﷺ) comme je l'ai récité devant toi, et il m'a corrigé comme je t'ai corrigé.