Le Livre des Jugements

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ "‏ مَنْ جُعِلَ قَاضِيًا بَيْنَ النَّاسِ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba, qui a rapporté d'après Mu'alla ibn Mansûr, d'après 'Abd Allâh ibn Ja'far, d'après 'Uthmân ibn Muhammad, d'après al-Maqburî, d'après Abû Hurayra, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Celui qui est nommé juge parmi les gens est égorgé sans couteau. »*

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ بِلاَلِ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ سَأَلَ الْقَضَاءَ وُكِلَ إِلَى نَفْسِهِ وَمَنْ جُبِرَ عَلَيْهِ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَسَدَّدَهُ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Alî ibn Muhammad et Muhammad ibn Ismâ'îl, ils ont dit : Nous a rapporté Wakî', qui a rapporté d'après Isrâ'îl, d'après 'Abd al-A'lâ, d'après Bilâl ibn Abî Mûsâ, d'après Anas ibn Mâlik, que le Messager d'Allâh (ﷺ) a dit : *« Celui qui demande la charge de juge est abandonné à lui-même, et celui qui y est contraint, un ange descend vers lui pour le guider. »*

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَعْلَى، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْيَمَنِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَبْعَثُنِي وَأَنَا شَابٌّ أَقْضِي بَيْنَهُمْ وَلاَ أَدْرِي مَا الْقَضَاءُ قَالَ فَضَرَبَ فِي صَدْرِي بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ ‏ "‏ اللَّهُمَّ اهْدِ قَلْبَهُ وَثَبِّتْ لِسَانَهُ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ فَمَا شَكَكْتُ بَعْدُ فِي قَضَاءٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ ‏.‏

Nous a rapporté 'Alî ibn Muhammad, qui a rapporté d'après Ya'lâ et Abû Mu'âwiya, d'après al-A'mash, d'après 'Amr ibn Murra, d'après Abû al-Bakhtarî, d'après 'Alî, qui a dit : Le Messager d'Allâh (ﷺ) m'a envoyé au Yémen, et je lui dis : *« Ô Messager d'Allâh, tu m'envoies alors que je suis jeune pour juger entre eux, et je ne sais pas ce qu'est le jugement. »* Il frappa ma poitrine de sa main, puis dit : *« Ô Allâh, guide son cœur et affermis sa langue. »* Il dit : *« Après cela, je n'ai plus douté dans aucun jugement entre deux personnes. »*

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَا مِنْ حَاكِمٍ يَحْكُمُ بَيْنَ النَّاسِ إِلاَّ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَلَكٌ آخِذٌ بِقَفَاهُ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَإِنْ قَالَ أَلْقِهِ أَلْقَاهُ فِي مَهْوَاةٍ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Khallâd al-Bâhilî, qui a rapporté d'après Yahyâ ibn Sa'îd al-Qattân, qui a rapporté d'après Mujâlid, d'après 'Âmir, d'après Masrûq, d'après 'Abd Allâh, que le Messager d'Allâh (ﷺ) a dit : *« Il n'est pas de gouverneur qui juge parmi les gens sans qu'il ne vienne au Jour de la Résurrection avec un ange qui le saisit par la nuque, puis lève sa tête vers le ciel. S'il dit : "Jette-le", il le jettera dans un abîme de quarante automnes. »*

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ، عَنْ حُسَيْنٍ، - يَعْنِي ابْنَ عِمْرَانَ - عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ فَإِذَا جَارَ وَكَلَهُ إِلَى نَفْسِهِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Ahmad ibn Sinân, qui a rapporté d'après Muhammad ibn Bilâl, d'après 'Imrân al-Qattân, d'après Husayn (c'est-à-dire Ibn 'Imrân), d'après Abû Ishâq al-Shaybânî, d'après 'Abd Allâh ibn Abî Awfâ, que le Messager d'Allâh (ﷺ) a dit : *« Certes, Allâh est avec le juge tant qu'il ne commet pas d'injustice. Lorsqu'il commet une injustice, Il l'abandonne à lui-même. »*

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Alî ibn Muhammad, qui a rapporté d'après Wakî', qui a rapporté d'après Ibn Abî Dhi'b, d'après son oncle al-Hârith ibn 'Abd al-Rahmân, d'après Abû Salama, d'après 'Abd Allâh ibn 'Amr, que le Messager d'Allâh (ﷺ) a dit : *« Que la malédiction d'Allâh soit sur le corrupteur et le corrompu. »*

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، - مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ - عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ يَزِيدُ فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، فَقَالَ هَكَذَا حَدَّثَنِيهِ أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة‏.‏َ

Nous a rapporté Hishâm ibn 'Ammâr, qui a rapporté d'après 'Abd al-'Azîz ibn Muhammad al-Darâwardî, qui a rapporté d'après Yazîd ibn 'Abd Allâh ibn al-Hâd, d'après Muhammad ibn Ibrâhîm al-Taymî, d'après Busr ibn Sa'îd, d'après Abû Qays (le client de 'Amr ibn al-'Âs), d'après 'Amr ibn al-'Âs, qu'il a entendu le Messager d'Allâh (ﷺ) dire : *« Lorsque le juge juge et fait un effort d'interprétation puis atteint la vérité, il a deux récompenses. Et s'il juge, fait un effort d'interprétation puis se trompe, il a une récompense. »* Yazîd a dit : *« Je l'ai rapporté à Abû Bakr ibn 'Amr ibn Hazm, qui a dit : "C'est ainsi que me l'a rapporté Abû Salama, d'après Abû Hurayra." »*

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ، قَالَ لَوْلاَ حَدِيثُ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الْقُضَاةُ ثَلاَثَةٌ اثْنَانِ فِي النَّارِ وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ رَجُلٌ عَلِمَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ وَرَجُلٌ قَضَى لِلنَّاسِ عَلَى جَهْلٍ فَهُوَ فِي النَّارِ وَرَجُلٌ جَارَ فِي الْحُكْمِ فَهُوَ فِي النَّارِ ‏" ‏ ‏.‏ لَقُلْنَا إِنَّ الْقَاضِيَ إِذَا اجْتَهَدَ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ ‏.‏

Nous a rapporté Ismâ'îl ibn Tawba, qui a rapporté d'après Khalaf ibn Khalîfa, qui a rapporté d'après Abû Hâshim, qui a dit : *« N'eût été le hadith d'Ibn Burayda, d'après son père, d'après le Messager d'Allâh (ﷺ) qui a dit : 'Les juges sont de trois catégories : deux en Enfer et un au Paradis. Un homme qui connaît la vérité et juge en conséquence est au Paradis. Un homme qui juge parmi les gens par ignorance est en Enfer. Et un homme qui commet une injustice dans son jugement est en Enfer', nous aurions dit que le juge, lorsqu'il fait un effort d'interprétation, est au Paradis. »*

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ يَقْضِي الْقَاضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ هِشَامٌ لاَ يَنْبَغِي لِلْحَاكِمِ أَنْ يَقْضِيَ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ ‏.‏

Nous a rapporté Hishâm ibn 'Ammâr, Muhammad ibn 'Abd Allâh ibn Yazîd et Ahmad ibn Thâbit al-Jahdarî, ils ont dit : Nous a rapporté Sufyân ibn 'Uyayna, d'après 'Abd al-Malik ibn 'Umayr, qu'il a entendu 'Abd al-Rahmân ibn Abî Bakra, d'après son père, que le Messager d'Allâh (ﷺ) a dit : *« Que le juge ne juge pas entre deux personnes alors qu'il est en colère. »* Hishâm a dit : *« Il ne convient pas au gouverneur de juger entre deux personnes alors qu'il est en colère. »*

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَىَّ وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ وَإِنَّمَا أَقْضِي بَيْنَكُمْ عَلَى نَحْوٍ مِمَّا أَسْمَعُ مِنْكُمْ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا فَلاَ يَأْخُذْهُ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ يَأْتِي بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba, qui a rapporté d'après Wakî', qui a rapporté d'après Hishâm ibn 'Urwa, d'après son père, d'après Zaynab bint Umm Salama, d'après Umm Salama, que le Messager d'Allâh (ﷺ) a dit : *« Vous me présentez vos litiges, et je ne suis qu'un être humain. Il se peut que l'un d'entre vous soit plus habile dans sa plaidoirie que l'autre, et je ne juge entre vous que selon ce que j'entends. Que celui à qui je donne raison sur une partie du droit de son frère n'en prenne rien, car je ne lui attribue qu'un morceau de Feu qu'il portera au Jour de la Résurrection. »*