Le Livre des Vêtements

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلاَمٌ فَقَالَ ‏ "‏ شَغَلَنِي أَعْلاَمُ هَذِهِ اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَائْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّتِهِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba, nous a rapporté Sufyân ibn 'Uyaynah, d'après az-Zuhrî, d'après 'Urwah, d'après 'Âishah (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) pria avec un manteau rayé. Puis il dit : *« Les rayures de ce manteau m'ont distrait. Apportez-le à Abû Jahm et ramenez-moi son anbijâniyyah (manteau sans rayures). »*

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَأَخْرَجَتْ لِي إِزَارًا غَلِيظًا مِنَ الَّتِي تُصْنَعُ بِالْيَمَنِ وَكِسَاءً مِنْ هَذِهِ الأَكْسِيَةِ الَّتِي تُدْعَى الْمُلَبَّدَةَ وَأَقْسَمَتْ لِي لَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِيهِمَا ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba, nous a rapporté Abû Usâmah, qui m'a informé Sulaymân ibn al-Mughîrah, d'après Humayd ibn Hilâl, d'après Abû Burdah (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Je suis entré chez 'Âishah, qui me sortit un izâr épais fabriqué au Yémen et un kisâ' (vêtement) de ceux qu'on appelle al-mulabbadah (tissu épais). Elle jura que le Messager d'Allah (ﷺ) fut rappelé à Allah alors qu'il portait ces deux vêtements.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ صَلَّى فِي شَمْلَةٍ قَدْ عَقَدَ عَلَيْهَا ‏.‏

Nous a rapporté Ahmad ibn Thâbit al-Jahdarî, nous a rapporté Sufyân ibn 'Uyaynah, d'après al-Ahwas ibn Hakîm, d'après Khâlid ibn Ma'dân, d'après 'Ubâdah ibn as-Sâmit (qu'Allah l'agrée) : Le Messager d'Allah (ﷺ) pria avec un shamlah (manteau) qu'il avait noué sur lui.

حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَعَلَيْهِ رِدَاءٌ نَجْرَانِيٌّ غَلِيظُ الْحَاشِيَةِ ‏.‏

Nous a rapporté Yûnus ibn 'Abd al-A'lâ, nous a rapporté Ibn Wahb, nous a rapporté Mâlik, d'après Is'hâq ibn 'Abdillah ibn Abî Talhah, d'après Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée) qui a dit : J'étais avec le Prophète (ﷺ) alors qu'il portait un manteau de Najrân à bordure épaisse.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَسُبُّ أَحَدًا وَلاَ يُطْوَى لَهُ ثَوْبٌ ‏.‏

Nous a rapporté 'Abd al-Quddûs ibn Muhammad, nous a rapporté Bishr ibn 'Umar, nous a rapporté Ibn Lahî'ah, nous a rapporté Abû al-Aswad, d'après 'Âsim ibn 'Umar ibn Qatâdah, d'après 'Alî ibn al-Husayn, d'après 'Âishah (qu'Allah les agrée) qui a dit : Je n'ai jamais vu le Messager d'Allah (ﷺ) insulter quelqu'un, ni plier un vêtement pour lui (par orgueil).

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّ امْرَأَةً، جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِبُرْدَةٍ - قَالَ وَمَا الْبُرْدَةُ قَالَ الشَّمْلَةُ - قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَسَجْتُ هَذِهِ بِيَدِي لأَكْسُوَكَهَا ‏.‏ فَأَخَذَهَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا فَخَرَجَ عَلَيْنَا فِيهَا وَإِنَّهَا لإِزَارُهُ فَجَاءَ فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ - رَجُلٌ سَمَّاهُ يَوْمَئِذٍ - فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَحْسَنَ هَذِهِ الْبُرْدَةَ اكْسُنِيهَا ‏.‏ قَالَ ‏ "‏ نَعَمْ ‏" ‏ ‏.‏ فَلَمَّا دَخَلَ طَوَاهَا وَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ وَاللَّهِ مَا أَحْسَنْتَ كُسِيَهَا النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مُحْتَاجًا إِلَيْهَا ثُمَّ سَأَلْتَهُ إِيَّاهَا وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّهُ لاَ يَرُدُّ سَائِلاً ‏.‏ فَقَالَ إِنِّي وَاللَّهِ مَا سَأَلْتُهُ إِيَّاهَا لأَلْبَسَهَا وَلَكِنْ سَأَلْتُهُ إِيَّاهَا لِتَكُونَ كَفَنِي ‏.‏ فَقَالَ سَهْلٌ فَكَانَتْ كَفَنَهُ يَوْمَ مَاتَ ‏.‏

Nous a rapporté Hishâm ibn 'Ammâr, nous a rapporté 'Abd al-'Azîz ibn Abî Hâzim, d'après son père, d'après Sahl ibn Sa'd as-Sâ'idî (qu'Allah l'agrée) : Une femme vint auprès du Messager d'Allah (ﷺ) avec une burdah – il dit : « Qu'est-ce qu'une burdah ? » Il répondit : « Une shamlah (manteau). » – Elle dit : « Ô Messager d'Allah, je l'ai tissée de mes mains pour t'en vêtir. » Le Messager d'Allah (ﷺ), qui en avait besoin, la prit et sortit avec, en guise d'izâr. Un homme, qu'il nomma ce jour-là, vint et dit : « Ô Messager d'Allah, comme ce manteau est beau ! Donne-le-moi. » Il répondit : *« Oui. »* Lorsqu'il rentra, il le plia et le lui envoya. Les gens dirent : « Par Allah, tu n'as pas bien agi. Le Prophète (ﷺ) en avait besoin, puis tu le lui as demandé alors que tu savais qu'il ne refuse jamais à un demandeur. » Il dit : « Par Allah, je ne le lui ai pas demandé pour le porter, mais pour qu'il soit mon linceul. » Sahl dit : « Et ce fut son linceul le jour de sa mort. »

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ نُوحِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ لَبِسَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ الصُّوفَ وَاحْتَذَى الْمَخْصُوفَ وَلَبِسَ ثَوْبًا خَشِنًا خَشِنًا ‏.‏

Nous a rapporté Yahyâ ibn 'Uthmân ibn Sa'îd ibn Kathîr ibn Dînâr al-Himsi, nous a rapporté Baqiyyah ibn al-Walîd, d'après Yûsuf ibn Abî Kathîr, d'après Nûh ibn Dhakwân, d'après al-Hasan, d'après Anas (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) portait la laine, mettait des sandales rapiécées et portait un vêtement grossier.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ لَبِسَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ثَوْبًا جَدِيدًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏ "‏ مَنْ لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي ‏.‏ ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ أَوْ أَلْقَى فَتَصَدَّقَ بِهِ كَانَ فِي كَنَفِ اللَّهِ وَفِي حِفْظِ اللَّهِ وَفِي سِتْرِ اللَّهِ حَيًّا وَمَيِّتًا ‏" ‏ ‏.‏ قَالَهَا ثَلاَثًا ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba, nous a rapporté Yazîd ibn Hârûn, qui a dit : nous a rapporté Asbagh ibn Zayd, nous a rapporté Abû al-'Alâ', d'après Abû Umâmah (qu'Allah l'agrée) qui a dit : 'Umar ibn al-Khattâb portait un vêtement neuf et dit : « Louange à Allah qui m'a vêtu de ce par quoi je couvre ma nudité et par quoi je me pare dans ma vie. » Puis il dit : J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : *« Celui qui porte un vêtement neuf et dit : "Louange à Allah qui m'a vêtu de ce par quoi je couvre ma nudité et par quoi je me pare dans ma vie", puis prend le vêtement usé qu'il a jeté et en fait l'aumône, sera sous la protection d'Allah, sous Sa sauvegarde et sous Son voile, vivant et mort. »* Il répéta cela trois fois.

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ رَأَى عَلَى عُمَرَ قَمِيصًا أَبْيَضَ فَقَالَ ‏"‏ ثَوْبُكَ هَذَا غَسِيلٌ أَمْ جَدِيدٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ بَلْ غَسِيلٌ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ الْبَسْ جَدِيدًا وَعِشْ حَمِيدًا وَمُتْ شَهِيدًا ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté al-Husayn ibn Mahdî, nous a rapporté 'Abd ar-Razzâq, nous a informé Ma'mar, d'après az-Zuhrî, d'après Sâlim, d'après Ibn 'Umar (qu'Allah les agrée) : Le Messager d'Allah (ﷺ) vit sur 'Umar une chemise blanche et dit : *« Ce vêtement est-il lavé ou neuf ? »* Il répondit : « Non, plutôt lavé. » Il dit : *« Porte du neuf, vis en louangé et meurs en martyr. »*

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَهَى عَنْ لِبْسَتَيْنِ فَأَمَّا اللِّبْسَتَانِ فَاشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ وَالاِحْتِبَاءُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَىْءٌ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr, nous a rapporté Sufyân ibn 'Uyayna, d'après Az-Zuhrî, d'après 'Atâ' ibn Yazîd Al-Laythî, d'après Abû Sa'îd Al-Khudrî, que le Prophète (ﷺ) a interdit deux manières de se vêtir : l'enveloppement total (Ichtimâl As-Sammâ') et le fait de s'asseoir enroulé dans un seul vêtement sans que rien ne couvre son intimité.