Le Livre du Mariage

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الَّذِي يُعْتِقُ جَارِيَتَهُ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا ‏ "‏ لَهُ أَجْرَانِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a raconté Yahyâ ibn Yahyâ, nous a informé Khâlid ibn 'Abd Allah, d'après Mutarrif, d'après 'Âmir, d'après Abû Burda, d'après Abû Mûsâ (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit à propos de celui qui affranchit sa servante puis l'épouse : "Il aura deux récompenses."

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ الْهَمْدَانِيُّ جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، - عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بِمِنًى فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ فَقَامَ مَعَهُ يُحَدِّثُهُ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلاَ نُزَوِّجُكَ جَارِيَةً شَابَّةً لَعَلَّهَا تُذَكِّرُكَ بَعْضَ مَا مَضَى مِنْ زَمَانِكَ ‏.‏ قَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ لَقَدْ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Yahyâ ibn Yahyâ al-Tamîmî, Abû Bakr ibn Abî Shayba et Muhammad ibn al-'Alâ' al-Hamdânî, tous d'après Abû Mu'âwiya – la formulation est de Yahyâ – nous a informé Abû Mu'âwiya, d'après al-A'mash, d'après Ibrâhîm, d'après 'Alqama, qui a dit : Je marchais avec 'Abd Allâh à Minâ lorsqu'il rencontra 'Uthmân. Celui-ci s'arrêta pour discuter avec lui, puis lui dit : "Ô Abû 'Abd al-Rahmân, ne devrions-nous pas te marier à une jeune fille, afin qu'elle te rappelle une partie de ce que tu as connu dans ta jeunesse ?" 'Abd Allâh répondit : "Si tu dis cela, sache que le Messager d'Allâh (ﷺ) nous a dit : *'Ô assemblée des jeunes, que celui d'entre vous qui en a les moyens se marie, car cela baisse le regard et préserve la chasteté. Quant à celui qui ne peut pas, qu'il jeûne, car le jeûne est pour lui un bouclier.'*"

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ إِنِّي لأَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ بِمِنًى إِذْ لَقِيَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَقَالَ هَلُمَّ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ فَاسْتَخْلاَهُ فَلَمَّا رَأَى عَبْدُ اللَّهِ أَنْ لَيْسَتْ لَهُ حَاجَةٌ - قَالَ - قَالَ لِي تَعَالَ يَا عَلْقَمَةُ - قَالَ - فَجِئْتُ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ أَلاَ نُزَوِّجُكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ جَارِيَةً بِكْرًا لَعَلَّهُ يَرْجِعُ إِلَيْكَ مِنْ نَفْسِكَ مَا كُنْتَ تَعْهَدُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ ‏.‏ فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ ‏.‏

Nous a rapporté 'Uthmân ibn Abî Shayba, nous a rapporté Jarîr, d'après al-A'mash, d'après Ibrâhîm, d'après 'Alqama, qui a dit : Je marchais avec 'Abd Allâh ibn Mas'ûd à Minâ lorsqu'il rencontra 'Uthmân ibn 'Affân. Celui-ci lui dit : "Viens, ô Abû 'Abd al-Rahmân." Il s'isola avec lui, puis quand 'Abd Allâh vit qu'il n'avait pas besoin de lui, il me dit : "Viens, ô 'Alqama." Je vins, et 'Uthmân lui dit : "Ne devrions-nous pas te marier, ô Abû 'Abd al-Rahmân, à une jeune vierge, afin qu'elle te rappelle ce que tu as connu dans ta jeunesse ?" 'Abd Allâh répondit : "Si tu dis cela..." puis il mentionna le hadith comme celui d'Abû Mu'âwiya.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba et Abû Kurayb, ils ont dit : Nous a rapporté Abû Mu‘âwiya, d’après Al-A‘mash, d’après ‘Umâra ibn ‘Umayr, d’après ‘Abd Ar-Rahmân ibn Yazîd, d’après ‘Abd Allâh (ibn Mas‘ûd) qui a dit : Le Messager d’Allâh (ﷺ) nous a dit : *« Ô assemblée des jeunes ! Que celui d’entre vous qui en a les moyens se marie, car cela est plus à même de baisser le regard et de préserver la chasteté. Quant à celui qui ne peut pas, qu’il jeûne, car cela sera pour lui un moyen de protection. »*

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَعَمِّي، عَلْقَمَةُ وَالأَسْوَدُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ وَأَنَا شَابٌّ، يَوْمَئِذٍ فَذَكَرَ حَدِيثًا رُئِيتُ أَنَّهُ حَدَّثَ بِهِ، مِنْ أَجْلِي قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَزَادَ قَالَ فَلَمْ أَلْبَثْ حَتَّى تَزَوَّجْتُ ‏.‏

Nous a rapporté ‘Uthmân ibn Abî Shayba : Nous a rapporté Jarîr, d’après Al-A‘mash, d’après ‘Umâra ibn ‘Umayr, d’après ‘Abd Ar-Rahmân ibn Yazîd, qui a dit : *« J’entrai, moi, mon oncle ‘Alqama et Al-Aswad, chez ‘Abd Allâh ibn Mas‘ûd. »* Il dit : *« J’étais alors un jeune homme. »* Il mentionna un hadith dont il fut estimé qu’il le rapporta à cause de lui, disant : *« Le Messager d’Allâh (ﷺ) a dit… »* (comme le hadith d’Abû Mu‘âwiya), et il ajouta : *« Je ne tardai pas à me marier. »*

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ، عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ دَخَلْنَا عَلَيْهِ وَأَنَا أَحْدَثُ الْقَوْمِ، بِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ وَلَمْ يَذْكُرْ فَلَمْ أَلْبَثْ حَتَّى تَزَوَّجْتُ ‏.‏

M’a rapporté ‘Abd Allâh ibn Sa‘îd Al-Ashajj : Nous a rapporté Wakî‘, d’après Al-A‘mash, d’après ‘Umâra ibn ‘Umayr, d’après ‘Abd Ar-Rahmân ibn Yazîd, d’après ‘Abd Allâh (ibn Mas‘ûd), qui a dit : *« Nous entrâmes chez lui, et j’étais le plus jeune du groupe. »* (Même hadith que les précédents), sans mentionner *« Je ne tardai pas à me marier. »*

وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ نَفَرًا، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سَأَلُوا أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنْ عَمَلِهِ فِي السِّرِّ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ آكُلُ اللَّحْمَ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ أَنَامُ عَلَى فِرَاشٍ ‏.‏ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ‏.‏ فَقَالَ ‏ "‏ مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا كَذَا وَكَذَا لَكِنِّي أُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي ‏" ‏ ‏.‏

M’a rapporté Abû Bakr ibn Nâfi‘ Al-‘Abdî : Nous a rapporté Bahz : Nous a rapporté Hammâd ibn Salama, d’après Thâbit, d’après Anas, que des hommes parmi les compagnons du Prophète (ﷺ) interrogèrent les épouses du Prophète (ﷺ) sur ses actes en privé. L’un d’eux dit : *« Je ne me marierai pas. »* Un autre dit : *« Je ne mangerai pas de viande. »* Un autre encore dit : *« Je ne dormirai pas sur un lit. »* Le Prophète (ﷺ) loua Allâh et Le glorifia, puis dit : *« Que se passe-t-il avec des gens qui disent ceci et cela ? Pour ma part, je prie, je dors, je jeûne, je romps le jeûne et je me marie avec les femmes. Celui qui se détourne de ma sunna n’est pas des miens. »*

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ، الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لاَخْتَصَيْنَا ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba : Nous a rapporté ‘Abd Allâh ibn Al-Mubârak. Et nous a rapporté Abû Kurayb Muhammad ibn Al-‘Alâ’ – et c’est sa formulation – : Nous a informé Ibn Al-Mubârak, d’après Ma‘mar, d’après Az-Zuhrî, d’après Sa‘îd ibn Al-Musayyib, d’après Sa‘d ibn Abî Waqqâs, qui a dit : *« Le Messager d’Allâh (ﷺ) a refusé à ‘Uthmân ibn Maz‘ûn le célibat (tabattul). S’il l’y avait autorisé, nous nous serions châtrés. »*

وَحَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ، شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ سَمِعْتُ سَعْدًا، يَقُولُ رُدَّ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلُ وَلَوْ أُذِنَ لَهُ لاَخْتَصَيْنَا ‏.‏

M’a rapporté Abû ‘Imrân Muhammad ibn Ja‘far ibn Ziyâd : Nous a rapporté Ibrâhîm ibn Sa‘d, d’après Ibn Shihâb Az-Zuhrî, d’après Sa‘îd ibn Al-Musayyib, qui a dit : *« J’ai entendu Sa‘d dire : Le célibat (tabattul) fut refusé à ‘Uthmân ibn Maz‘ûn. S’il avait été autorisé, nous nous serions châtrés. »*

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ، شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، يَقُولُ أَرَادَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ أَنْ يَتَبَتَّلَ، فَنَهَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَوْ أَجَازَ لَهُ ذَلِكَ لاَخْتَصَيْنَا ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Râfi‘ : Nous a rapporté Hujayn ibn Al-Muthannâ : Nous a rapporté Al-Layth, d’après ‘Uqayl, d’après Ibn Shihâb, qui a dit : *« M’a informé Sa‘îd ibn Al-Musayyib qu’il a entendu Sa‘d ibn Abî Waqqâs dire : ‘Uthmân ibn Maz‘ûn voulut pratiquer le célibat, mais le Messager d’Allâh (ﷺ) le lui interdit. S’il l’y avait autorisé, nous nous serions châtrés. »*