Les Boissons (Kitab Al-Ashribah)

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ، حَدَّثَنِي الشَّعْبِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ يَوْمَ نَزَلَ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ مِنَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ وَثَلاَثٌ وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يُفَارِقْنَا حَتَّى يَعْهَدَ إِلَيْنَا فِيهِنَّ عَهْدًا نَنْتَهِي إِلَيْهِ الْجَدُّ وَالْكَلاَلَةُ وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا ‏.‏

Nous a rapporté Ahmad ibn Hanbal, nous a rapporté Ismâ'îl ibn Ibrâhîm, nous a rapporté Abû Hayyân, m'a rapporté al-Sha'bî, d'après Ibn 'Umar, d'après 'Umar (qu'Allah les agrée) qui a dit : L'interdiction du vin est descendue alors qu'il était fait de cinq choses : du raisin, des dattes, du miel, du blé et de l'orge. Le vin est ce qui trouble l'esprit. Trois choses m'ont fait souhaiter que le Messager d'Allah (ﷺ) ne nous quitte pas avant de nous avoir laissé un commandement clair à leur sujet : le testament, la succession sans héritier direct, et certains types d'usure.

حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ قَالَ عُمَرُ اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً فَنَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ ‏ {‏ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ ‏} ‏ الآيَةَ قَالَ فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ قَالَ اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً فَنَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِي فِي النِّسَاءِ ‏ {‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى ‏} ‏ فَكَانَ مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ يُنَادِي أَلاَ لاَ يَقْرَبَنَّ الصَّلاَةَ سَكْرَانُ فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ‏ {‏ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ ‏} ‏ قَالَ عُمَرُ انْتَهَيْنَا ‏.‏

Nous a rapporté 'Abbâd ibn Mûsâ al-Khuttalî, nous a informé Ismâ'îl – c'est-à-dire Ibn Ja'far –, d'après Isrâ'îl, d'après Abû Ishâq, d'après 'Amr, d'après 'Umar ibn al-Khattâb (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Lorsque l'interdiction du vin fut révélée, 'Umar dit : « Ô Allah, donne-nous une explication claire au sujet du vin, une explication qui nous guérisse. » Alors descendit le verset de la sourate al-Baqara : *« Ils t'interrogent au sujet du vin et des jeux de hasard. Dis : "Dans les deux il y a un grand péché..." »* (Coran 2:219). On appela 'Umar et on lui lut ce verset. Il dit : « Ô Allah, donne-nous une explication claire au sujet du vin. » Alors descendit le verset de la sourate an-Nisâ' : *« Ô vous qui avez cru ! N'approchez pas de la prière alors que vous êtes ivres... »* (Coran 4:43). Le muezzin du Messager d'Allah (ﷺ), lorsque la prière était établie, proclamait : « Que nul ivre n'approche de la prière ! » On appela 'Umar et on lui lut ce verset. Il dit : « Ô Allah, donne-nous une explication claire au sujet du vin. » Alors descendit ce verset : *« Eh bien, allez-vous vous abstenir ? »* (Coran 5:91). 'Umar dit : « Nous nous abstenons. »

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الأَنْصَارِ دَعَاهُ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَسَقَاهُمَا قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ الْخَمْرُ فَأَمَّهُمْ عَلِيٌّ فِي الْمَغْرِبِ فَقَرَأَ ‏ {‏ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ‏} ‏ فَخَلَطَ فِيهَا فَنَزَلَتْ ‏ {‏ لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ ‏} ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Musaddad, nous a rapporté Yahyâ, d'après Sufyân, nous a rapporté 'Atâ' ibn al-Sâ'ib, d'après Abû 'Abd al-Rahmân al-Sulamî, d'après 'Alî ibn Abî Tâlib (qu'Allah l'agrée) : Un homme des Ansâr les invita, lui et 'Abd al-Rahmân ibn 'Awf, et leur servit à boire avant que le vin ne soit interdit. 'Alî les dirigea dans la prière du Maghrib et récita : *« Dis : Ô vous les infidèles ! »* (Coran 109:1), mais il mélangea les mots. Alors descendit le verset : *« N'approchez pas de la prière alors que vous êtes ivres, jusqu'à ce que vous sachiez ce que vous dites. »* (Coran 4:43).

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ ‏ {‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاَةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى ‏} ‏ وَ ‏ {‏ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ ‏} ‏ نَسَخَتْهُمَا الَّتِي فِي الْمَائِدَةِ ‏ {‏ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ ‏} ‏ الآيَةَ ‏.‏

Nous a rapporté Ahmad ibn Muhammad al-Marwazî, nous a rapporté 'Alî ibn Husayn, d'après son père, d'après Yazîd al-Nahwî, d'après 'Ikrimah, d'après Ibn 'Abbâs (qu'Allah les agrée) qui a dit : Les versets *« Ô vous qui avez cru ! N'approchez pas de la prière alors que vous êtes ivres »* (Coran 4:43) et *« Ils t'interrogent au sujet du vin et des jeux de hasard. Dis : "Dans les deux il y a un grand péché et quelques avantages pour les gens..." »* (Coran 2:219) ont été abrogés par celui de la sourate al-Mâ'ida : *« Le vin, les jeux de hasard, les pierres dressées et les flèches de divination ne sont qu'une abomination, œuvre du diable... »* (Coran 5:90).

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كُنْتُ سَاقِيَ الْقَوْمِ حَيْثُ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ فِي مَنْزِلِ أَبِي طَلْحَةَ وَمَا شَرَابُنَا يَوْمَئِذٍ إِلاَّ الْفَضِيخُ فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ وَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَا هَذَا مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Nous a rapporté Sulaymân ibn Harb, nous a rapporté Hammâd ibn Zayd, d'après Thâbit, d'après Anas (qu'Allah l'agrée) qui a dit : J'étais celui qui servait à boire à un groupe chez Abû Talha lorsque le vin fut interdit. Notre boisson ce jour-là était du *fadîkh* (boisson fermentée de dattes). Un homme entra et dit : « Le vin a été interdit. » Le muezzin du Messager d'Allah (ﷺ) proclama l'annonce, et nous dîmes : « C'est le muezzin du Messager d'Allah (ﷺ). »

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ، مَوْلاَهُمْ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْغَافِقِيِّ أَنَّهُمَا سَمِعَا ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لَعَنَ اللَّهُ الْخَمْرَ وَشَارِبَهَا وَسَاقِيَهَا وَبَائِعَهَا وَمُبْتَاعَهَا وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا وَحَامِلَهَا وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Uthmân ibn Abî Shayba, nous a rapporté Wakî' ibn al-Jarrâh, d'après 'Abd al-'Azîz ibn 'Umar, d'après Abû 'Alqama, leur affranchi, et 'Abd al-Rahmân ibn 'Abd Allah al-Ghâfiqî, qui ont entendu Ibn 'Umar (qu'Allah l'agrée) dire : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Qu'Allah maudisse le vin, celui qui le boit, celui qui le sert, celui qui le vend, celui qui l'achète, celui qui le presse, celui pour qui il est pressé, celui qui le transporte et celui à qui il est transporté. »

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَيْتَامٍ وَرِثُوا خَمْرًا قَالَ ‏"‏ أَهْرِقْهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَفَلاَ أَجْعَلُهَا خَلاًّ قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté Zuhayr ibn Harb, nous a rapporté Wakî', d'après Sufyân, d'après al-Suddî, d'après Abû Hubayra, d'après Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée) : Abû Talha demanda au Prophète (ﷺ) au sujet d'orphelins qui avaient hérité du vin. Il dit : « Verse-le. » Abû Talha dit : « Ne puis-je pas en faire du vinaigre ? » Il dit : « Non. »

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِنَّ مِنَ الْعِنَبِ خَمْرًا وَإِنَّ مِنَ التَّمْرِ خَمْرًا وَإِنَّ مِنَ الْعَسَلِ خَمْرًا وَإِنَّ مِنَ الْبُرِّ خَمْرًا وَإِنَّ مِنَ الشَّعِيرِ خَمْرًا ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté al-Hasan ibn 'Alî, nous a rapporté Yahyâ ibn Âdam, nous a rapporté Isrâ'îl, d'après Ibrâhîm ibn Muhâjir, d'après al-Sha'bî, d'après al-Nu'mân ibn Bashîr (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Certes, du raisin on fait du vin, des dattes on fait du vin, du miel on fait du vin, du blé on fait du vin, et de l'orge on fait du vin. »

حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَبُو غَسَّانَ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي حَرِيزٍ، أَنَّ عَامِرًا، حَدَّثَهُ أَنَّ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ إِنَّ الْخَمْرَ مِنَ الْعَصِيرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ وَإِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Mâlik ibn 'Abd al-Wâhid Abû Ghassân, nous a rapporté Mu'tamir, qui a dit : J'ai lu sur al-Fudayl ibn Maysara, d'après Abû Harîz, qu'al-'Âmir lui a rapporté que al-Nu'mân ibn Bashîr (qu'Allah l'agrée) a dit : J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « Le vin provient du jus de raisin, des raisins secs, des dattes, du blé, de l'orge et du maïs. Je vous interdis toute boisson enivrante. »

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ النَّخْلَةِ وَالْعِنَبَةِ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ اسْمُ أَبِي كَثِيرٍ الْغُبَرِيِّ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غُفَيْلَةَ السَّحْمِيُّ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ أُذَيْنَةُ وَالصَّوَابُ غُفَيْلَةُ ‏.‏

Nous a rapporté Mûsâ ibn Ismâ'îl, nous a rapporté Abân, nous a rapporté Yahyâ, d'après Abû Kathîr, d'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée) que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Le vin provient de ces deux arbres : le palmier et la vigne. » Abû Dâwûd a dit : Le nom d'Abû Kathîr al-Ghubarî est Yazîd ibn 'Abd al-Rahmân ibn Ghufayla al-Sahmî. Certains ont dit Udhayna, mais le nom correct est Ghufayla.