Le Zuhd

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلاَنِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ الْحَسَبُ الْمَالُ وَالْكَرَمُ التَّقْوَى ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Khalaf al-'Asqalânî, nous a rapporté Yûnus ibn Muhammad, nous a rapporté Salâm ibn Abî Mutî', d'après Qatâda, d'après al-Hasan, d'après Samura ibn Jundub (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « La noblesse est la richesse, et la générosité est la piété. »

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ لَيْسَ الزَّهَادَةُ فِي الدُّنْيَا بِتَحْرِيمِ الْحَلاَلِ وَلاَ فِي إِضَاعَةِ الْمَالِ وَلَكِنِ الزَّهَادَةُ فِي الدُّنْيَا أَنْ لاَ تَكُونَ بِمَا فِي يَدَيْكَ أَوْثَقَ مِنْكَ بِمَا فِي يَدِ اللَّهِ وَأَنْ تَكُونَ فِي ثَوَابِ الْمُصِيبَةِ إِذَا أُصِبْتَ بِهَا أَرْغَبَ مِنْكَ فِيهَا لَوْ أَنَّهَا أُبْقِيَتْ لَكَ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ هِشَامٌ كَانَ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ يَقُولُ مِثْلُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي الأَحَادِيثِ كَمِثْلِ الإِبْرِيزِ فِي الذَّهَبِ ‏.‏

Nous a rapporté Hishâm ibn ‘Ammâr, nous a rapporté ‘Amr ibn Wâqid al-Qurashî, nous a rapporté Yûnus ibn Maysara ibn Halbas, d’après Abû Idrîs al-Khawlânî, d’après Abû Dharr al-Ghifârî (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Le renoncement (zuhd) en ce monde ne consiste pas à rendre illicite ce qui est licite, ni à gaspiller les biens, mais le renoncement en ce monde, c’est que tu ne fasses pas plus confiance à ce que tu possèdes qu’à ce qui est dans la Main d’Allah, et que tu sois plus avide de la récompense de l’épreuve qui t’a frappé que de son absence si elle t’avait été épargnée. » Hishâm a dit : Abû Idrîs al-Khawlânî disait que ce hadith, parmi les autres, était comme l’or pur.

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ أَبِي خَلاَّدٍ، - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ قَدْ أُعْطِيَ زُهْدًا فِي الدُّنْيَا وَقِلَّةَ مَنْطِقٍ فَاقْتَرِبُوا مِنْهُ فَإِنَّهُ يُلَقَّى الْحِكْمَةَ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Hishâm ibn ‘Ammâr, nous a rapporté al-Hakam ibn Hishâm, nous a rapporté Yahyâ ibn Sa‘îd, d’après Abû Farwa, d’après Abû Khallâd – qui était un Compagnon – qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque vous voyez un homme à qui Allah a accordé le renoncement (zuhd) en ce monde et peu de paroles, approchez-vous de lui, car la sagesse lui est inspirée. »

حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ أَتَى النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا أَنَا عَمِلْتُهُ أَحَبَّنِيَ اللَّهُ وَأَحَبَّنِيَ النَّاسُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبَّكَ اللَّهُ وَازْهَدْ فِيمَا فِي أَيْدِي النَّاسِ يُحِبُّوكَ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abû ‘Ubayda ibn Abî as-Safar, nous a rapporté Chihâb ibn ‘Abbâd, nous a rapporté Khâlid ibn ‘Amr al-Qurashî, d’après Sufyân ath-Thawrî, d’après Abû Hâzim, d’après Sahl ibn Sa‘d as-Sâ‘idî (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Un homme vint au Prophète (ﷺ) et dit : « Ô Messager d’Allah, indique-moi une œuvre qui, si je l’accomplis, fera que Allah m’aime et que les gens m’aiment. » Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : « Renonce à ce monde, Allah t’aimera, et renonce à ce que possèdent les gens, ils t’aimeront. »

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ سَهْمٍ، - رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ - قَالَ نَزَلْتُ عَلَى أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ وَهُوَ طَعِينٌ فَأَتَاهُ مُعَاوِيَةُ يَعُودُهُ فَبَكَى أَبُو هَاشِمٍ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ مَا يُبْكِيكَ أَىْ خَالِ أَوَجَعٌ يُشْئِزُكَ أَمْ عَلَى الدُّنْيَا فَقَدْ ذَهَبَ صَفْوُهَا قَالَ عَلَى كُلٍّ لاَ وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَهِدَ إِلَىَّ عَهْدًا وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ تَبِعْتُهُ قَالَ ‏ "‏ إِنَّكَ لَعَلَّكَ تُدْرِكُ أَمْوَالاً تُقْسَمُ بَيْنَ أَقْوَامٍ وَإِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ ذَلِكَ خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ‏" ‏ ‏.‏ فَأَدْرَكْتُ فَجَمَعْتُ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn as-Sabbâh, nous a informé Jarîr, d’après Mansûr, d’après Abû Wâ’il, d’après Samura ibn Sahm – un homme de sa tribu – qui a dit : Je rendis visite à Abû Hâshim ibn ‘Utba alors qu’il était blessé. Mu‘âwiya vint lui rendre visite et Abû Hâshim se mit à pleurer. Mu‘âwiya lui dit : « Qu’est-ce qui te fait pleurer, ô oncle ? Est-ce la douleur qui t’afflige ou le monde dont la douceur s’en est allée ? » Il répondit : « Ni l’un ni l’autre, mais le Messager d’Allah (ﷺ) m’a fait une recommandation que j’aurais aimé avoir suivie. » Il dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a dit : "Il se peut que tu vives jusqu’à une époque où des richesses seront distribuées entre les gens, et il te suffira d’avoir un serviteur et une monture pour la cause d’Allah." » Et je l’ai vécue, et j’ai amassé.

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ اشْتَكَى سَلْمَانُ فَعَادَهُ سَعْدٌ فَرَآهُ يَبْكِي فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ مَا يُبْكِيكَ يَا أَخِي أَلَيْسَ قَدْ صَحِبْتَ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَلَيْسَ أَلَيْسَ قَالَ سَلْمَانُ مَا أَبْكِي وَاحِدَةً مِنَ اثْنَتَيْنِ مَا أَبْكِي صَبًّا لِلدُّنْيَا وَلاَ كَرَاهِيَةً لِلآخِرَةِ وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَهِدَ إِلَىَّ عَهْدًا فَمَا أُرَانِي إِلاَّ قَدْ تَعَدَّيْتُ ‏.‏ قَالَ وَمَا عَهِدَ إِلَيْكَ قَالَ عَهِدَ إِلَىَّ أَنَّهُ يَكْفِي أَحَدَكُمْ مِثْلُ زَادِ الرَّاكِبِ وَلاَ أُرَانِي إِلاَّ قَدْ تَعَدَّيْتُ وَأَمَّا أَنْتَ يَا سَعْدُ فَاتَّقِ اللَّهَ عِنْدَ حُكْمِكَ إِذَا حَكَمْتَ وَعِنْدَ قَسْمِكَ إِذَا قَسَمْتَ وَعِنْدَ هَمِّكَ إِذَا هَمَمْتَ ‏.‏ قَالَ ثَابِتٌ فَبَلَغَنِي أَنَّهُ مَا تَرَكَ إِلاَّ بِضْعَةً وَعِشْرِينَ دِرْهَمًا مِنْ نَفَقَةٍ كَانَتْ عِنْدَهُ ‏.‏

Nous a rapporté al-Hasan ibn Abî ar-Rabî‘, nous a rapporté ‘Abd ar-Razzâq, nous a rapporté Ja‘far ibn Sulaymân, d’après Thâbit, d’après Anas (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Salmân tomba malade et Sa‘d vint lui rendre visite. Il le vit pleurer et lui dit : « Qu’est-ce qui te fait pleurer, ô mon frère ? N’as-tu pas accompagné le Messager d’Allah (ﷺ) ? N’as-tu pas… ? » Salmân répondit : « Je ne pleure pas pour l’une de ces deux raisons : je ne pleure ni par attachement à ce monde ni par aversion pour l’au-delà, mais le Messager d’Allah (ﷺ) m’a fait une recommandation que je crains d’avoir transgressée. » Il dit : « Et quelle était cette recommandation ? » Il répondit : « Il m’a recommandé qu’il suffirait à l’un d’entre vous une provision semblable à celle d’un voyageur, et je crains d’avoir transgressé. Quant à toi, ô Sa‘d, crains Allah dans tes jugements lorsque tu juges, dans tes partages lorsque tu partages, et dans tes résolutions lorsque tu prends une décision. » Thâbit dit : Il m’a été rapporté qu’il ne laissa que vingt et quelques dirhams de dépenses qu’il avait auprès de lui.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ خَرَجَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ مِنْ عِنْدِ مَرْوَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ فَقُلْتُ مَا بَعَثَ إِلَيْهِ هَذِهِ السَّاعَةَ إِلاَّ لِشَىْءٍ سَأَلَ عَنْهُ ‏.‏ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سَأَلَنَا عَنْ أَشْيَاءَ سَمِعْنَاهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏ "‏ مَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ فَرَّقَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ مَا كُتِبَ لَهُ وَمَنْ كَانَتِ الآخِرَةُ نِيَّتَهُ جَمَعَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Bashshâr, nous a rapporté Muhammad ibn Ja‘far, nous a rapporté Shu‘ba, d’après ‘Umar ibn Sulaymân qui a dit : J’ai entendu ‘Abd ar-Rahmân ibn Abân ibn ‘Uthmân ibn ‘Affân, d’après son père, qui a dit : Zayd ibn Thâbit sortit de chez Marwân à midi. Je dis : « Il ne l’a convoqué à cette heure que pour une question qu’il voulait lui poser. » Je lui demandai donc, et il dit : « Il nous a interrogés sur des choses que nous avions entendues du Messager d’Allah (ﷺ). J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : "Celui dont le souci est ce monde, Allah dispersera ses affaires, placera sa pauvreté devant ses yeux, et il n’obtiendra de ce monde que ce qui lui a été écrit. Quant à celui dont l’intention est l’au-delà, Allah rassemblera ses affaires, placera la richesse dans son cœur, et le monde viendra à lui malgré lui." »

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ النَّصْرِيِّ، عَنْ نَهْشَلٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ، ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏ "‏ مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا هَمَّ الْمَعَادِ كَفَاهُ اللَّهُ هَمَّ دُنْيَاهُ وَمَنْ تَشَعَّبَتْ بِهِ الْهُمُومُ فِي أَحْوَالِ الدُّنْيَا لَمْ يُبَالِ اللَّهُ فِي أَىِّ أَوْدِيَتِهِ هَلَكَ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté ‘Alî ibn Muhammad et al-Husayn ibn ‘Abd ar-Rahmân qui ont dit : Nous a rapporté ‘Abd Allâh ibn Numayr, d’après Mu‘âwiya an-Nasrî, d’après Nahshal, d’après ad-Dahhâk, d’après al-Aswad ibn Yazîd qui a dit : ‘Abd Allâh (ibn Mas‘ûd) a dit : J’ai entendu votre Prophète (ﷺ) dire : « Celui qui fait de ses soucis un seul souci, celui de l’au-delà, Allah lui suffira pour les soucis de ce monde. Quant à celui dont les soucis se dispersent dans les affaires de ce monde, Allah ne se souciera pas dans quelle vallée il périra. »

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ زَائِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ - وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَدْ رَفَعَهُ - قَالَ ‏ "‏ يَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ يَا ابْنَ آدَمَ تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي أَمْلأْ صَدْرَكَ غِنًى وَأَسُدَّ فَقْرَكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ مَلأْتُ صَدْرَكَ شُغْلاً وَلَمْ أَسُدَّ فَقْرَكَ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Nasr ibn ‘Alî al-Jahdamî, nous a rapporté ‘Abd Allâh ibn Dâwûd, d’après ‘Imrân ibn Zâ’ida, d’après son père, d’après Abû Khâlid al-Wâlibî, d’après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée) – et je ne sais s’il ne l’a pas attribué au Prophète (ﷺ) – qui a dit : Allah (Glorifié soit-Il) dit : « Ô fils d’Adam, consacre-toi à Mon adoration, Je remplirai ton cœur de richesse et comblerai ta pauvreté. Si tu ne le fais pas, Je remplirai ton cœur de préoccupations et ne comblerai pas ta pauvreté. »

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ الْمُسْتَوْرِدَ، أَخَا بَنِي فِهْرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏ "‏ مَا مَثَلُ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ مَثَلُ مَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ إِصْبَعَهُ فِي الْيَمِّ فَلْيَنْظُرْ بِمَ يَرْجِعُ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn ‘Abd Allâh ibn Numayr, nous a rapporté mon père et Muhammad ibn Bishr qui ont dit : Nous a rapporté Ismâ‘îl ibn Abî Khâlid, d’après Qays ibn Abî Hâzim qui a dit : J’ai entendu al-Mustawrid, frère des Banû Fihr, dire : J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Le monde, comparé à l’au-delà, est comme si l’un de vous plongeait son doigt dans la mer : qu’il voie ce qu’il en rapporte. »