Le jihad

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ ائْتُونِي بِالْكَتِفِ أَوِ اللَّوْحِ ‏"‏ ‏.‏ فَكَتَبَ ‏:‏ ‏ (‏ لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ‏) ‏ وَعَمْرُو بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَقَالَ هَلْ لِي مِنْ رُخْصَةٍ فَنَزَلَتْ ‏:‏ ‏ (‏ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ‏) ‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ هَذَا الْحَدِيثَ ‏.

Nous a rapporté Nasr ibn 'Alî al-Jahdamî, nous a rapporté al-Mu'tamir ibn Sulaymân, d'après son père, d'après Abû Ishâq, d'après al-Barâ' ibn 'Âzib (qu'Allah soit satisfait de lui), que le Messager d'Allah (ﷺ) dit : « Apportez-moi l'omoplate ou la tablette. » Il écrivit alors : *« Les croyants qui restent assis ne sont pas égaux... »* (Sourate 4, Verset 95) et 'Amr ibn Umm Maktûm était derrière lui. Il dit : « Ai-je une dispense ? » Alors fut révélé : *« ...sauf ceux qui sont atteints d'une infirmité. »* (Sourate 4, Verset 95). Dans ce chapitre, il y a des hadiths d'après Ibn 'Abbâs, Jâbir et Zayd ibn Thâbit. Ce hadith est bon et authentique, et il est étrange de la voie de Sulaymân al-Taymî d'après Abû Ishâq. Shu'ba et al-Thawrî ont également rapporté ce hadith d'après Abû Ishâq.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، وَشُعْبَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَأْذِنُهُ فِي الْجِهَادِ فَقَالَ ‏"‏ أَلَكَ وَالِدَانِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَأَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الشَّاعِرُ الأَعْمَى الْمَكِّيُّ وَاسْمُهُ السَّائِبُ بْنُ فَرُّوخَ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Bachchâr, nous a rapporté Yahyâ ibn Sa'îd, d'après Sufyân et Chu'ba, d'après Habîb ibn Abî Thâbit, d'après Abû al-'Abbâs, d'après 'Abd Allah ibn 'Amr, qui a dit : Un homme vint auprès du Prophète (ﷺ) pour lui demander la permission de participer au jihâd. Il lui demanda : "As-tu des parents ?" L'homme répondit : "Oui." Le Prophète (ﷺ) dit alors : "C'est auprès d'eux que tu dois accomplir ton jihâd." Abû 'Îsâ a dit : "Il existe un hadith similaire rapporté par Ibn 'Abbâs. Ce hadith est hasan sahîh. Abû al-'Abbâs est le poète aveugle de La Mecque, et son nom est as-Sâ'ib ibn Farrukh."

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، فِي قَوْلِهِِ ‏:‏ ‏ (‏أطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ‏) ‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيٍّ السَّهْمِيُّ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى سَرِيَّةٍ ‏.‏ أَخْبَرَنِيهِ يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Yahyâ an-Naysâbûrî, nous a rapporté al-Hajjâj ibn Muhammad, nous a rapporté Ibn Jurayj, concernant Sa parole (ﷺ) : *« Obéissez à Allah, obéissez au Messager et à ceux qui détiennent le commandement parmi vous »* (Coran 4:59). 'Abd Allah ibn Hudhâfa ibn Qays ibn 'Adiyy as-Sahmiy fut envoyé par le Messager d'Allah (ﷺ) à la tête d'une expédition. Ya'lâ ibn Muslim m'a informé de cela, d'après Sa'îd ibn Jubayr, d'après Ibn 'Abbâs. Abû 'Îsâ a dit : "Ce hadith est hasan sahîh gharîb, nous ne le connaissons que par le hadith de Ibn Jurayj."

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لَوْ أَنَّ النَّاسَ يَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ مِنَ الْوَحْدَةِ مَا سَرَى رَاكِبٌ بِلَيْلٍ ‏" ‏ ‏.‏ يَعْنِي وَحْدَهُ ‏.‏

Nous a rapporté Ahmad ibn 'Abda ad-Dabbî al-Basrî, nous a rapporté Sufyân ibn 'Uyayna, d'après 'Âsim ibn Muhammad, d'après son père, d'après Ibn 'Umar, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Si les gens savaient ce que je sais de la solitude, aucun cavalier ne voyagerait seul la nuit." (Il voulait dire : seul.)

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الرَّاكِبُ شَيْطَانٌ وَالرَّاكِبَانِ شَيْطَانَانِ وَالثَّلاَثَةُ رَكْبٌ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَاصِمٍ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ قَالَ مُحَمَّدٌ هُوَ ثِقَةٌ صَدُوقٌ وَعَاصِمُ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ لاَ أَرْوِي عَنْهُ شَيْئًا ‏.‏ وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ

Nous a rapporté Ishâq ibn Mûsâ al-Ansârî, nous a rapporté Ma'n, nous a rapporté Mâlik, d'après 'Abd ar-Rahmân ibn Harmala, d'après 'Amr ibn Shu'ayb, d'après son père, d'après son grand-père, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Le cavalier solitaire est un démon, deux cavaliers sont deux démons, et trois forment une caravane." Abû 'Îsâ a dit : "Le hadith de Ibn 'Umar est hasan sahîh, nous ne le connaissons que par cette voie, d'après 'Âsim, qui est le fils de Muhammad ibn Zayd ibn 'Abd Allah ibn 'Umar. Quant au hadith de 'Abd Allah ibn 'Amr, il est hasan. Muhammad (al-Bukhârî) a dit : 'Il est digne de confiance et véridique.' Quant à 'Âsim ibn 'Umar al-'Umarî, il est faible dans les hadiths, je n'en rapporte rien."

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ الْحَرْبُ خُدْعَةٌ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ وَكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

Nous a rapporté Ahmad ibn Manî' et Nasr ibn 'Alî, ils ont dit : nous a rapporté Sufyân ibn 'Uyayna, d'après 'Amr ibn Dînâr, qui a entendu Jâbir ibn 'Abd Allah dire : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "La guerre est une ruse." Abû 'Îsâ a dit : "Il existe des hadiths similaires rapportés par 'Alî, Zayd ibn Thâbit, 'Âisha, Ibn 'Abbâs, Abû Hurayra, Asmâ' bint Yazîd ibn as-Sakan, Ka'b ibn Mâlik et Anas ibn Mâlik. Ce hadith est hasan sahîh."

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ كُنْتُ إِلَى جَنْبِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فَقِيلَ لَهُ كَمْ غَزَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَزْوَةٍ قَالَ تِسْعَ عَشْرَةَ ‏.‏ فَقُلْتُ كَمْ غَزَوْتَ أَنْتَ مَعَهُ قَالَ سَبْعَ عَشْرَةَ ‏.‏ قُلْتُ أَيَّتُهُنَّ كَانَ أَوَّلَ قَالَ ذَاتُ الْعُشَيْرَاءِ أَوِ الْعُسَيْرَاءِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

Nous a rapporté Mahmûd ibn Ghaylân, nous a rapporté Wahb ibn Jarîr et Abû Dâwûd at-Tayâlisî, ils ont dit : nous a rapporté Shu'ba, d'après Abû Ishâq, qui a dit : J'étais à côté de Zayd ibn Arqam lorsqu'on lui demanda : "Combien de campagnes le Prophète (ﷺ) a-t-il menées ?" Il répondit : "Dix-neuf." Je lui demandai : "Combien en as-tu fait avec lui ?" Il répondit : "Dix-sept." Je lui demandai : "Laquelle fut la première ?" Il répondit : "Dhât al-'Ushayra ou al-'Usayra." Abû 'Îsâ a dit : "Ce hadith est hasan sahîh."

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ عَبَّأَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِبَدْرٍ لَيْلاً ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ سَمِعَ مِنْ عِكْرِمَةَ ‏.‏ وَحِينَ رَأَيْتُهُ كَانَ حَسَنَ الرَّأْىِ فِي مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ الرَّازِيِّ ثُمَّ ضَعَّفَهُ بَعْدُ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Humayd ar-Râzî, nous a rapporté Salama ibn al-Fadl, d'après Muhammad ibn Ishâq, d'après 'Ikrimah, d'après Ibn 'Abbâs, d'après 'Abd ar-Rahmân ibn 'Awf, qui a dit : Le Prophète (ﷺ) nous a déployés de nuit à Badr. Abû 'Îsâ a dit : "Il existe un hadith similaire rapporté par Abû Ayyûb. Ce hadith est gharîb, nous ne le connaissons que par cette voie. J'ai interrogé Muhammad ibn Ismâ'îl (al-Bukhârî) à son sujet, mais il ne le connaissait pas. Il a dit : 'Muhammad ibn Ishâq a entendu de 'Ikrimah.' Lorsque je l'ai vu, il avait une bonne opinion de Muhammad ibn Humayd ar-Râzî, mais il l'a ensuite affaibli."

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو عَلَى الأَحْزَابِ فَقَالَ ‏ "‏ اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ سَرِيعَ الْحِسَابِ اهْزِمِ الأَحْزَابَ اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

Nous a rapporté Ahmad ibn Manî', nous a rapporté Yazîd ibn Hârûn, nous a informé Ismâ'îl ibn Abî Khâlid, d'après Ibn Abî Awfâ, qui a dit : Je l'ai entendu dire – c'est-à-dire le Prophète (ﷺ) – invoquer contre les coalisés (Ahzâb) en ces termes : "Ô Allah, Toi qui as fait descendre le Livre, prompt à régler les comptes, défais les coalisés ! Ô Allah, défais-les et ébranle-les !" Abû 'Îsâ a dit : "Il existe un hadith similaire rapporté par Ibn Mas'ûd. Ce hadith est hasan sahîh."

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَمَّارٍ يَعْنِي الدُّهْنِيَّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ ‏.‏ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ وَقَالَ حَدَّثَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ ‏.‏ قَالَ مُحَمَّدٌ وَالْحَدِيثُ هُوَ هَذَا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالدُّهْنُ بَطْنٌ مِنْ بَجِيلَةَ وَعَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ هُوَ عَمَّارُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الدُّهْنِيُّ وَيُكْنَى أَبَا مُعَاوِيَةَ وَهُوَ كُوفِيٌّ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn 'Umar ibn al-Walîd al-Kindî al-Kûfî, Abû Kurayb et Muhammad ibn Râfi', ils ont dit : nous a rapporté Yahyâ ibn Âdam, d'après Sharîk, d'après 'Ammâr ad-Duhnî, d'après Abû az-Zubayr, d'après Jâbir, que le Prophète (ﷺ) entra à La Mecque avec son étendard blanc. Abû 'Îsâ a dit : "Ce hadith est gharîb, nous ne le connaissons que par le hadith de Yahyâ ibn Âdam, d'après Sharîk. J'ai interrogé Muhammad (al-Bukhârî) à son sujet, mais il ne le connaissait que par le hadith de Yahyâ ibn Âdam, d'après Sharîk. Il a dit : 'Plusieurs personnes nous ont rapporté, d'après Sharîk, d'après 'Ammâr, d'après Abû az-Zubayr, d'après Jâbir, que le Prophète (ﷺ) entra à La Mecque avec un turban noir.' Muhammad a dit : 'Le hadith est celui-ci.' Abû 'Îsâ a dit : 'Ad-Duhn est une branche de Bajîla. 'Ammâr ad-Duhnî est 'Ammâr ibn Mu'âwiya ad-Duhnî, surnommé Abû Mu'âwiya, originaire de Kûfa, et il est digne de confiance selon les gens du hadith.'"