Caractéristiques du Jour du Jugement, du Paradis et de l'Enfer

حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي الْمُغِيرَةُ، - يَعْنِي الْحِزَامِيَّ - عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِنَّهُ لَيَأْتِي الرَّجُلُ الْعَظِيمُ السَّمِينُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لاَ يَزِنُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ اقْرَءُوا ‏ {‏ فَلاَ نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا‏} ‏ ‏"‏ ‏.‏

M'a rapporté Abou Bakr ibn Ishaq, nous a rapporté Yahya ibn Bukayr, nous a rapporté al-Mughira – c'est-à-dire al-Hizami – d'après Abou al-Zinad, d'après al-A'raj, d'après Abou Hurayrah (qu'Allah soit satisfait de lui), d'après le Messager d'Allah (ﷺ) qui a dit : « Certes, il viendra un homme grand et corpulent au Jour de la Résurrection, et il ne pèsera pas auprès d'Allah le poids d'une aile de moustique. Lisez : {Nous ne leur donnerons aucune poids au Jour de la Résurrection.} » (Coran 18:105)

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ، - يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ - عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ جَاءَ حَبْرٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَوْ يَا أَبَا الْقَاسِمِ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى إِصْبَعٍ وَالأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْجِبَالَ وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْمَاءَ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ وَسَائِرَ الْخَلْقِ عَلَى إِصْبَعٍ ثُمَّ يَهُزُّهُنَّ فَيَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الْمَلِكُ ‏.‏ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَعَجُّبًا مِمَّا قَالَ الْحَبْرُ تَصْدِيقًا لَهُ ثُمَّ قَرَأَ ‏ {‏ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ‏} ‏

Nous a rapporté Ahmad ibn 'Abdillah ibn Yunus, nous a rapporté Fudayl – c'est-à-dire ibn 'Iyad – d'après Mansur, d'après Ibrahim, d'après 'Ubaydah al-Salmani, d'après 'Abdillah ibn Mas'ud (qu'Allah soit satisfait de lui) qui a dit : Un rabbin vint trouver le Prophète (ﷺ) et dit : « Ô Muhammad (ou ô Abou al-Qasim), Allah, exalté soit-Il, tient les cieux sur un doigt le Jour de la Résurrection, les terres sur un doigt, les montagnes et les arbres sur un doigt, l'eau et la terre sur un doigt, et le reste de la création sur un doigt, puis Il les secoue et dit : "Je suis le Roi, Je suis le Roi." » Le Messager d'Allah (ﷺ) sourit, émerveillé par ce que disait le rabbin, en signe de confirmation, puis il récita : {Ils n'ont pas estimé Allah comme Il devrait l'être. Toute la terre sera dans Sa main au Jour de la Résurrection, et les cieux seront pliés dans Sa droite. Gloire à Lui, Il est au-dessus de ce qu'ils Lui associent.} (Coran 39:67)

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، كِلاَهُمَا عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ جَاءَ حَبْرٌ مِنَ الْيَهُودِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ حَدِيثِ فُضَيْلٍ وَلَمْ يَذْكُرْ ثُمَّ يَهُزُّهُنَّ ‏.‏ وَقَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ تَعَجُّبًا لِمَا قَالَ تَصْدِيقًا لَهُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ‏ {‏ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ‏} ‏ ‏"‏ ‏.‏ وَتَلاَ الآيَةَ ‏.‏

Nous a rapporté 'Uthman ibn Abi Shaybah et Ishaq ibn Ibrahim, tous deux d'après Jarir, d'après Mansur, avec cette chaîne de transmission. Il dit : Un rabbin parmi les Juifs vint trouver le Messager d'Allah (ﷺ) comme dans le hadith de Fudayl, sans mentionner : « puis Il les secoue ». Il dit : J'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) rire jusqu'à ce que ses molaires apparaissent, émerveillé par ce qu'il disait, en signe de confirmation. Puis le Messager d'Allah (ﷺ) dit : {Ils n'ont pas estimé Allah comme Il devrait l'être.} et récita le verset.

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ، يَقُولُ سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ، يَقُولُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ وَالأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالشَّجَرَ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ وَالْخَلاَئِقَ عَلَى إِصْبَعٍ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الْمَلِكُ ‏.‏ قَالَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ثُمَّ قَرَأَ ‏ {‏ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ‏} ‏

Nous a rapporté 'Umar ibn Hafs ibn Ghiyath, nous a rapporté mon père, nous a rapporté al-A'mash qui dit : J'ai entendu Ibrahim dire : J'ai entendu 'Alqamah dire : 'Abdullah (ibn Mas'ud) a dit : Un homme des gens du Livre vint trouver le Messager d'Allah (ﷺ) et dit : « Ô Abou al-Qasim, Allah tient les cieux sur un doigt, les terres sur un doigt, les arbres et la terre sur un doigt, et les créatures sur un doigt, puis Il dit : "Je suis le Roi, Je suis le Roi." » Il dit : Je vis le Prophète (ﷺ) rire jusqu'à ce que ses molaires apparaissent, puis il récita : {Ils n'ont pas estimé Allah comme Il devrait l'être.}

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالاَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي، شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ فِي، حَدِيثِهِمْ جَمِيعًا وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ وَالْخَلاَئِقَ عَلَى إِصْبَعٍ ‏.‏ وَلَكِنْ فِي حَدِيثِهِ وَالْجِبَالَ عَلَى إِصْبَعٍ ‏.‏ وَزَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ تَصْدِيقًا لَهُ تَعَجُّبًا لِمَا قَالَ ‏.‏

Nous a rapporté Abou Bakr ibn Abi Shaybah et Abou Kurayb, tous deux ont dit : nous a rapporté Abou Mu'awiyah ; et nous a rapporté Ishaq ibn Ibrahim et 'Ali ibn Khashram, tous deux ont dit : nous a informé 'Isa ibn Yunus ; et nous a rapporté 'Uthman ibn Abi Shaybah, nous a rapporté Jarir, tous d'après al-A'mash, avec cette chaîne de transmission. Sauf que dans leurs hadiths, il est mentionné : « les arbres sur un doigt et la terre sur un doigt », et il n'est pas mentionné dans le hadith de Jarir : « et les créatures sur un doigt », mais plutôt : « et les montagnes sur un doigt ». Jarir ajouta dans son hadith : « en signe de confirmation, émerveillé par ce qu'il disait. »

حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، كَانَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يَقْبِضُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الأَرْضَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَطْوِي السَّمَاءَ بِيَمِينِهِ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ مُلُوكُ الأَرْضِ ‏" ‏ ‏.‏

M'a rapporté Harmalah ibn Yahya, nous a informé Ibn Wahb, nous a informé Yunus, d'après Ibn Shihab, m'a rapporté Ibn al-Musayyib qu'Abou Hurayrah (qu'Allah soit satisfait de lui) disait : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Allah, béni et exalté soit-Il, saisira la terre au Jour de la Résurrection et pliera les cieux dans Sa droite, puis Il dira : "Je suis le Roi, où sont les rois de la terre ?" »

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ سَالِمِ، بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يَطْوِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ السَّمَوَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ يَأْخُذُهُنَّ بِيَدِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ الْجَبَّارُونَ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ ثُمَّ يَطْوِي الأَرَضِينَ بِشِمَالِهِ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ الْجَبَّارُونَ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abou Bakr ibn Abi Shaybah, nous a rapporté Abou Usamah, d'après 'Umar ibn Hamzah, d'après Salim ibn 'Abdillah, m'a informé 'Abdullah ibn 'Umar (qu'Allah soit satisfait d'eux) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Allah, puissant et glorifié soit-Il, pliera les cieux au Jour de la Résurrection, puis Il les prendra dans Sa main droite et dira : "Je suis le Roi, où sont les tyrans ? Où sont les orgueilleux ?" Puis Il pliera les terres dans Sa main gauche et dira : "Je suis le Roi, où sont les tyrans ? Où sont les orgueilleux ?" »

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ، أَنَّهُ نَظَرَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ كَيْفَ يَحْكِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ يَأْخُذُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ سَمَوَاتِهِ وَأَرَضِيهِ بِيَدَيْهِ فَيَقُولُ أَنَا اللَّهُ - وَيَقْبِضُ أَصَابِعَهُ وَيَبْسُطُهَا - أَنَا الْمَلِكُ ‏" ‏ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى الْمِنْبَرِ يَتَحَرَّكُ مِنْ أَسْفَلِ شَىْءٍ مِنْهُ حَتَّى إِنِّي لأَقُولُ أَسَاقِطٌ هُوَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

Nous a rapporté Sa'id ibn Mansur, nous a rapporté Ya'qub – c'est-à-dire ibn 'Abd al-Rahman – nous a rapporté Abou Hazim, d'après 'Ubaydullah ibn Miqsam, qui observait 'Abdullah ibn 'Umar (qu'Allah soit satisfait d'eux) imiter le Messager d'Allah (ﷺ) en disant : « Allah, puissant et glorifié soit-Il, prendra Ses cieux et Ses terres dans Ses mains et dira : "Je suis Allah" – et il fermait et ouvrait ses doigts – "Je suis le Roi." » Jusqu'à ce que je vis le minbar trembler par en bas, au point que je me disais : « Va-t-il s'effondrer avec le Messager d'Allah (ﷺ) ? »

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عُبَيْدِ، اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَقُولُ ‏ "‏ يَأْخُذُ الْجَبَّارُ عَزَّ وَجَلَّ سَمَوَاتِهِ وَأَرَضِيهِ بِيَدَيْهِ ‏" ‏ ‏.‏ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ يَعْقُوبَ ‏.‏

Nous a rapporté Sa'id ibn Mansur, nous a rapporté 'Abd al-'Aziz ibn Abi Hazim, nous a rapporté mon père, d'après 'Ubaydullah ibn Miqsam, d'après 'Abdullah ibn 'Umar (qu'Allah soit satisfait d'eux) qui a dit : J'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) sur le minbar dire : « Le Tout-Puissant, glorifié soit-Il, prendra Ses cieux et Ses terres dans Ses mains. » Puis il mentionna un hadith similaire à celui de Ya'qub.

حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِي فَقَالَ ‏ "‏ خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ التُّرْبَةَ يَوْمَ السَّبْتِ وَخَلَقَ فِيهَا الْجِبَالَ يَوْمَ الأَحَدِ وَخَلَقَ الشَّجَرَ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَخَلَقَ الْمَكْرُوهَ يَوْمَ الثُّلاَثَاءِ وَخَلَقَ النُّورَ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ وَبَثَّ فِيهَا الدَّوَابَّ يَوْمَ الْخَمِيسِ وَخَلَقَ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بَعْدَ الْعَصْرِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فِي آخِرِ الْخَلْقِ وَفِي آخِرِ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ الْجُمُعَةِ فِيمَا بَيْنَ الْعَصْرِ إِلَى اللَّيْلِ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ إِبْرَاهِيمُ حَدَّثَنَا الْبِسْطَامِيُّ، - وَهُوَ الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى - وَسَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ وَإِبْرَاهِيمُ ابْنُ بِنْتِ حَفْصٍ وَغَيْرُهُمْ عَنْ حَجَّاجٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ ‏.‏

M'ont rapporté Surayj ibn Yunus et Harun ibn 'Abdillah, tous deux ont dit : nous a rapporté Hajjaj ibn Muhammad qui a dit : Ibn Jurayj m'a informé, m'a rapporté Isma'il ibn Umayyah, d'après Ayyub ibn Khalid, d'après 'Abdullah ibn Rafi', affranchi de Umm Salama, d'après Abou Hurayrah (qu'Allah soit satisfait de lui) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) me prit par la main et dit : « Allah, puissant et glorifié soit-Il, créa la terre le samedi, y créa les montagnes le dimanche, les arbres le lundi, les choses détestables le mardi, la lumière le mercredi, y répandit les animaux le jeudi, et créa Adam (que la paix soit sur lui) après l'après-midi du vendredi, en dernier dans la création, à la dernière heure des heures du vendredi, entre l'après-midi et la nuit. » Ibrahim a dit : Nous a rapporté al-Bistami – c'est-à-dire al-Husayn ibn 'Isa – et Sahl ibn 'Ammar, ainsi qu'Ibrahim, fils de la fille de Hafs, et d'autres, d'après Hajjaj, avec ce hadith.