Les Ablutions

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ تُقْبَلُ صَلاَةُ مَنْ أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ ‏" ‏‏.‏ قَالَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ مَا الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ فُسَاءٌ أَوْ ضُرَاطٌ‏.‏

Nous avons été informés par Ishaq ibn Ibrahim al-Hanzali, qui a dit : Nous avons été informés par 'Abd al-Razzaq, qui a dit : Nous avons été informés par Ma'mar, d'après Hammam ibn Munabbih, qu'il entendit Abu Hurayra dire : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « La prière de celui qui a eu un hadath n'est pas acceptée jusqu'à ce qu'il fasse les ablutions. » Un homme de Hadramawt demanda : « Qu'est-ce que le hadath, ô Abu Hurayra ? » Il répondit : « Un pet ou un vent. »

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ، قَالَ رَقِيتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ، فَتَوَضَّأَ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ إِنَّ أُمَّتِي يُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par Yahya ibn Bukayr, qui a dit : Nous avons été informés par al-Layth, d'après Khalid, d'après Sa'id ibn Abi Hilal, d'après Nu'aym al-Mujmir, qui a dit : Je montai avec Abu Hurayra sur le toit de la mosquée. Il fit ses ablutions et dit : J'ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : « Ma communauté sera appelée le Jour de la Résurrection avec des fronts et des membres éclatants de blancheur grâce aux traces des ablutions. Que celui d'entre vous qui peut prolonger cette blancheur le fasse. »

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَعَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرَّجُلُ الَّذِي يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّىْءَ فِي الصَّلاَةِ‏.‏ فَقَالَ ‏ "‏ لاَ يَنْفَتِلْ ـ أَوْ لاَ يَنْصَرِفْ ـ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا ‏" ‏‏.‏

Nous a rapporté 'Alî qui a dit : Nous a rapporté Sufyân qui a dit : Nous a rapporté Az-Zuhrî, d'après Sa'îd ibn Al-Musayyab et 'Abbâd ibn Tamîm, d'après son oncle, que celui-ci se plaignit au Messager d'Allah (ﷺ) d'un homme qui s'imaginait ressentir quelque chose pendant la prière. Il (ﷺ) dit : « Qu'il ne se détourne pas – ou qu'il ne parte pas – jusqu'à ce qu'il entende un son ou qu'il sente une odeur. »

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ صَلَّى ـ وَرُبَّمَا قَالَ اضْطَجَعَ حَتَّى نَفَخَ ـ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى‏.‏ ثُمَّ حَدَّثَنَا بِهِ سُفْيَانُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ لَيْلَةً، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ اللَّيْلِ، فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَتَوَضَّأَ مِنْ شَنٍّ مُعَلَّقٍ وُضُوءًا خَفِيفًا ـ يُخَفِّفُهُ عَمْرٌو وَيُقَلِّلُهُ ـ وَقَامَ يُصَلِّي فَتَوَضَّأْتُ نَحْوًا مِمَّا تَوَضَّأَ، ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ ـ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ عَنْ شِمَالِهِ ـ فَحَوَّلَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ صَلَّى مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ اضْطَجَعَ، فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ أَتَاهُ الْمُنَادِي فَآذَنَهُ بِالصَّلاَةِ، فَقَامَ مَعَهُ إِلَى الصَّلاَةِ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ‏.‏ قُلْنَا لِعَمْرٍو إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَنَامُ عَيْنُهُ وَلاَ يَنَامُ قَلْبُهُ‏.‏ قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ رُؤْيَا الأَنْبِيَاءِ وَحْىٌ، ثُمَّ قَرَأَ ‏ {‏إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ‏} ‏‏.‏

Nous a rapporté 'Alî ibn 'Abd Allah qui a dit : Nous a rapporté Sufyân, d'après 'Amr, qui a dit : M'a informé Kurayb, d'après Ibn 'Abbâs, que le Prophète (ﷺ) dormit jusqu'à ronfler, puis il pria – et parfois Sufyân disait : il s'allongea jusqu'à ronfler – puis il se leva et pria. Puis Sufyân nous rapporta cela une fois après l'autre, d'après 'Amr, d'après Kurayb, d'après Ibn 'Abbâs, qui dit : Je passai la nuit chez ma tante Maymûna. Le Prophète (ﷺ) se leva pendant la nuit, et lorsqu'une partie de la nuit fut écoulée, il se leva, fit ses ablutions à partir d'une outre suspendue, avec des ablutions légères – 'Amr les allégeait et les réduisait – puis il se mit à prier. Je fis mes ablutions de manière semblable à la sienne, puis je vins me placer à sa gauche – et parfois Sufyân disait : à sa gauche (shimâl) – alors il me fit passer à sa droite. Puis il pria autant qu'Allah le voulut, puis il s'allongea et dormit jusqu'à ronfler. Ensuite, le muezzin vint l'informer de la prière, et il se leva avec lui pour la prière et pria sans refaire ses ablutions. Nous dîmes à 'Amr : « Certaines personnes disent que les yeux du Messager d'Allah (ﷺ) dormaient, mais que son cœur ne dormait pas. » 'Amr dit : « J'ai entendu 'Ubayd ibn 'Umayr dire : "Les rêves des prophètes sont une révélation", puis il récita : {Je vois en songe que je t'immole.} »

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ دَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَرَفَةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشِّعْبِ نَزَلَ فَبَالَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَلَمْ يُسْبِغِ الْوُضُوءَ‏.‏ فَقُلْتُ الصَّلاَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ فَقَالَ ‏ "‏ الصَّلاَةُ أَمَامَكَ ‏" ‏‏.‏ فَرَكِبَ، فَلَمَّا جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ نَزَلَ فَتَوَضَّأَ، فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ، ثُمَّ أَنَاخَ كُلُّ إِنْسَانٍ بَعِيرَهُ فِي مَنْزِلِهِ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الْعِشَاءُ فَصَلَّى وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا‏.‏

Nous a rapporté 'Abd Allah ibn Maslama, d'après Mâlik, d'après Mûsâ ibn 'Uqba, d'après Kurayb, le mawlâ d'Ibn 'Abbâs, d'après Usâma ibn Zayd, qu'il l'entendit dire : Le Messager d'Allah (ﷺ) partit d'Arafât, et lorsqu'il fut dans le défilé, il descendit, urina, puis fit ses ablutions sans les parfaire. Je dis : « La prière, ô Messager d'Allah ! » Il dit : « La prière est devant toi. » Il monta alors, et lorsqu'il arriva à Muzdalifa, il descendit, fit ses ablutions et les parfaire. Puis on établit la prière, et il pria le maghrib. Ensuite, chacun fit agenouiller sa monture à son lieu de halte. Puis on établit la prière du 'ishâ', et il la pria sans prier entre les deux.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ بِلاَلٍ ـ يَعْنِي سُلَيْمَانَ ـ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ، فَمَضْمَضَ بِهَا وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ، فَجَعَلَ بِهَا هَكَذَا، أَضَافَهَا إِلَى يَدِهِ الأُخْرَى، فَغَسَلَ بِهِمَا وَجْهَهُ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ، فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ، فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى حَتَّى غَسَلَهَا، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً أُخْرَى، فَغَسَلَ بِهَا رِجْلَهُ ـ يَعْنِي الْيُسْرَى ـ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn 'Abd Ar-Rahmân qui a dit : Nous a informé Abu Salama Al-Khuzâ'î, Mansûr ibn Salama, qui a dit : Nous a informé Ibn Bilâl – c'est-à-dire Sulaymân – d'après Zayd ibn Aslam, d'après 'Atâ' ibn Yasâr, d'après Ibn 'Abbâs, qu'il fit ses ablutions : il lava son visage, puis prit une poignée d'eau, se rinça la bouche et inspira de l'eau par le nez. Puis il prit une autre poignée d'eau et fit ainsi – il la joignit à son autre main – et lava son visage avec elles. Puis il prit une poignée d'eau et lava sa main droite, puis une autre poignée d'eau et lava sa main gauche. Ensuite, il passa ses mains mouillées sur sa tête, puis prit une poignée d'eau et en aspergea son pied droit jusqu'à le laver. Puis il prit une autre poignée d'eau et lava son pied gauche. Puis il dit : « C'est ainsi que j'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) faire ses ablutions. »

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا‏.‏ فَقُضِيَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ، لَمْ يَضُرَّهُ ‏" ‏‏.‏

Nous a rapporté 'Alî ibn 'Abd Allah qui a dit : Nous a rapporté Jarîr, d'après Mansûr, d'après Sâlim ibn Abî Al-Ja'd, d'après Kurayb, d'après Ibn 'Abbâs, rapportant du Prophète (ﷺ) : « Si l'un d'entre vous, lorsqu'il s'approche de son épouse, dit : "Au nom d'Allah, ô Allah, éloigne de nous le diable et éloigne le diable de ce que Tu nous as accordé", et qu'un enfant leur est destiné, celui-ci ne sera jamais lésé. »

حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ قَالَ ‏ "‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ ‏" ‏‏.‏ تَابَعَهُ ابْنُ عَرْعَرَةَ عَنْ شُعْبَةَ‏.‏ وَقَالَ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ إِذَا أَتَى الْخَلاَءَ‏.‏ وَقَالَ مُوسَى عَنْ حَمَّادٍ إِذَا دَخَلَ‏.‏ وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ‏.‏

Nous a rapporté Âdam qui a dit : Nous a rapporté Shu'ba, d'après 'Abd Al-'Azîz ibn Suhayb, qui a dit : J'ai entendu Anas dire : Le Prophète (ﷺ), lorsqu'il entrait dans les latrines, disait : « Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre les démons mâles et femelles. » Ibn 'Ar'ara l'a confirmé d'après Shu'ba. Gundar a dit, d'après Shu'ba : « Lorsqu'il allait aux latrines. » Mûsâ a dit, d'après Hammâd : « Lorsqu'il entrait. » Et Sa'îd ibn Zayd a dit : Nous a rapporté 'Abd Al-'Azîz : « Lorsqu'il voulait entrer. »

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الْخَلاَءَ، فَوَضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا قَالَ ‏"‏ مَنْ وَضَعَ هَذَا ‏"‏‏.‏ فَأُخْبِرَ فَقَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ ‏"‏‏.‏

Nous a rapporté 'Abd Allah ibn Muhammad qui a dit : Nous a rapporté Hâshim ibn Al-Qâsim qui a dit : Nous a rapporté Warqâ', d'après 'Ubayd Allah ibn Abî Yazîd, d'après Ibn 'Abbâs, que le Prophète (ﷺ) entra dans les latrines, et j'avais placé pour lui de l'eau pour ses ablutions. Il dit : « Qui a placé ceci ? » On l'en informa, et il dit : « Ô Allah, accorde-lui la compréhension de la religion. »

حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلاَ يُوَلِّهَا ظَهْرَهُ، شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا ‏" ‏‏.‏

Nous a rapporté Âdam qui a dit : Nous a rapporté Ibn Abî Dhi'b qui a dit : Nous a rapporté Az-Zuhrî, d'après 'Atâ' ibn Yazîd Al-Laythî, d'après Abû Ayyûb Al-Ansârî, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque l'un d'entre vous va à la selle, qu'il ne fasse pas face à la qibla ni ne lui tourne le dos. Orientez-vous plutôt vers l'est ou l'ouest. »